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【美談·第十七期】

昭陵與六駿，盛世與衰落

自公元前11世紀(jì)的西周在此建都鎬京至今，渭水河養(yǎng)育的西安城不知道埋著多少的寶貝，千百年來(lái)為各種文物古玩販子盜墓賊垂涎三尺。在西安市西北面，過(guò)了渭河，陜西省咸陽(yáng)市禮泉縣境內(nèi)有一座九嵕（zong1）山，這里就是那“稍遜風(fēng)騷”的“唐宗宋祖”之一，唐太宗李世民的長(zhǎng)眠之地——昭陵。

唐代詩(shī)人杜甫曾有一首今天并不算太出名的詩(shī)《行次昭陵》。那日他來(lái)到唐太宗李世民的陵墓昭陵，內(nèi)心感概昨日的盛世好像從未發(fā)生過(guò)的一樣消失了，不禁生起一陣悲戚。詩(shī)云：

舊俗疲庸主，群雄問(wèn)獨(dú)夫。讖歸龍鳳質(zhì)，威定虎狼都。

天屬尊堯典，神功協(xié)禹謨。風(fēng)云隨絕足，日月繼高衢。

文物多師古，朝廷半老儒。直詞寧戮辱，賢路不崎嶇。

往者災(zāi)猶降，蒼生喘未蘇。指麾安率土，蕩滌撫洪爐。

壯士悲陵邑，幽人拜鼎湖。玉衣晨自舉，鐵馬汗常趨。

松柏瞻虛殿，塵沙立暝途。寂寥開(kāi)國(guó)日，流恨滿山隅。

其中“鐵馬汗常趨”一句據(jù)說(shuō)和一件奇事有關(guān)，唐玄宗時(shí)代安史之亂中，首都長(zhǎng)安的東部屏障潼關(guān)失守，同一天，昭陵內(nèi)的石人，石馬竟然都流汗了（"十四日辛卯〈四七〉，潼關(guān)失守。”......〈“後昭陵奏：是日靈宮石人馬汗流。”）。此事記載于唐人姚汝能的《安祿山事跡》中。此后，唐朝雖又延續(xù)了近兩百年，但再也不復(fù)盛唐的大好河山了。

而昭陵六駿，正是昭陵諸多石人石馬中最為人所知的。所謂“昭陵六駿”原是祭獻(xiàn)于昭陵北側(cè)祭壇上的六幅石刻馬匹畫(huà)像，這六匹馬均為昭陵主人唐太宗生前所愛(ài)之馬，伴隨他經(jīng)歷了唐王朝創(chuàng)立，以及鞏固帝國(guó)基業(yè)的歷次戰(zhàn)役。

20世紀(jì)初，尚在原位的昭陵六駿

六幅石刻之上原有回廊遮雨雪，20世紀(jì)初，一位法國(guó)探險(xiǎn)家曾來(lái)到昭陵，無(wú)意中拍到了已經(jīng)搖搖欲墜的回廊。這可能是昭陵六駿在原位的第一張照片（上圖），也是最后一張。

2001年，中國(guó)郵政發(fā)行了“昭陵六駿”為主題的郵票

唐朝是最后一個(gè)建都西安的朝代，唐朝也被人們視作中國(guó)歷史的一個(gè)巔峰期，其中尤以唐太宗至唐玄宗前期的盛唐時(shí)代為人們津津樂(lè)道。可怎知，漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)，驚破了百年盛唐的霓裳羽衣曲，而中國(guó)歷史的總軌跡也從最高峰漸漸下沉，至清末民初，竟然落到了列強(qiáng)入侵，文明衰落的悲慘境地。

而昭陵六駿分居中美兩地，正是這一歷史盛衰變奏的見(jiàn)證者。

去西安看“六駿”

2016年5月末，黑夜中，我坐上列車離開(kāi)上海站，駛向西北方向。此行主要是去探望西安偶抱小恙的朋友，但這也是我一生中第一次有機(jī)會(huì)去古都西安。睡夢(mèng)中，火車走過(guò)了中原大地，醒來(lái)已經(jīng)是三門(mén)峽了。列車的走向與渭河平行，最終抵達(dá)目的地。約十年前，我曾坐火車去蘭州，也曾在隴海線上看過(guò)黃土的起伏，不過(guò)西安留給我的印象只是一座遙遠(yuǎn)的箭樓。

遠(yuǎn)眺大雁塔（筆者攝于2016.5）

這一次，火車在西安北站停下，遠(yuǎn)離市區(qū)，至少箭樓是看不著了。好不容易停當(dāng)下來(lái)，覺(jué)著該出去做點(diǎn)啥。隨便吃了碗面就奔向此行的第一站，也是重點(diǎn)之一，心心念念的碑林博物館和昭陵六駿。

西安城墻一瞥（2016.5）

小學(xué)時(shí)期，沒(méi)有電腦，電視被嚴(yán)控，沒(méi)有耳機(jī)，只有讀書(shū)才是自由的。喜歡讀父親早年訂閱的雜志，最齊整的是84-86年的文史知識(shí)，后來(lái)才知道，那些年父親正在苦讀某大學(xué)的中文系本科。我喜歡讀歷史，但常常讀得不求甚解，以至于常常會(huì)在心里留下綿延多時(shí)的問(wèn)號(hào)。

記得當(dāng)時(shí)就讀到了昭陵六駿，覺(jué)得那配的圖中馬匹蒼勁有力，活靈活現(xiàn)，神態(tài)各異，但最后讀到其中幾匹竟然流散海外，被美國(guó)某某某博物館收藏，就特別生氣，被傷害的民族情感洶涌噴發(fā)。那時(shí)的我，知道敦煌大盜斯坦因，知道大英博物館中無(wú)數(shù)的中國(guó)寶藏，如晉代顧愷之的《某某圖》等。在那些十分模糊，卻好像還能浮現(xiàn)畫(huà)面的記憶逐漸沉淀之中，童年的愛(ài)好終究還是愛(ài)好，只是如今有了強(qiáng)大的搜索工具，海量的數(shù)字化信息，互動(dòng)式地圖，豐富的影音資料，那些空白慢慢填充起來(lái)。

流失于海外的又一國(guó)寶級(jí)文物，收藏于美國(guó)紐約大都會(huì)博物館的一套陜西寶雞出土的西周青銅酒器（以大盒子狀的夔蟬紋銅禁為珍稀罕見(jiàn)），為晚清大臣端方的私藏，后因端方死于辛亥革命，這套青銅器為美國(guó)人福開(kāi)森（上海武康路的前身福開(kāi)森路就以他的名字命名）購(gòu)得，1924年起成為大都會(huì)博物館的珍藏。（筆者攝于2014.7）

但，俗話說(shuō)，百聞不如一見(jiàn)，如果不親眼見(jiàn)一見(jiàn)昭陵六駿，哪怕再完全的認(rèn)知，都比不過(guò)親眼目睹。

碑林與昭陵六駿

碑林博物館在西安城墻邊，原為明清時(shí)代的文廟遺址。盛唐的建筑、街道乃至一絲一毫的風(fēng)貌全都無(wú)處尋覓了，如今西安市內(nèi)陸面上的古跡絕大部分是明代往后的。

碑林內(nèi)的眾多寶貝之一，大夏石馬（2016.5）

但文物是充滿生命力的，即便在不同的時(shí)空下依然魅力無(wú)窮。

在今天的陜西省歷史博物館建立之前，碑林是老陜博的所在地。碑林之名，成于清代，但從五代末期，北宋初年這里就已經(jīng)成為碑刻藝術(shù)的收藏地。我見(jiàn)到了只有在課本中才能見(jiàn)到的篆書(shū)經(jīng)典石刻熹平石經(jīng)、紀(jì)念唐代宗教包容的大唐景教流行碑，以及顏體名帖多寶塔感應(yīng)碑，王羲之書(shū)法集字帖圣教序碑。不過(guò)除了那些書(shū)法雕刻藝術(shù)文物之外，昭陵六駿是碑林幾乎無(wú)可爭(zhēng)議的一件鎮(zhèn)館之寶了。

大秦景教流行中國(guó)碑的碑首，此碑為首批64件/組禁止出國(guó)/出境展覽的文物之一。筆者攝于碑林博物館

東漢熹平石經(jīng)局部，總46塊，為當(dāng)時(shí)儒學(xué)典籍的石刻本，因年代久遠(yuǎn)，加之許多石經(jīng)碎裂，目前失散于中國(guó)各地。碑林中所藏的為其中字?jǐn)?shù)最多的。

多寶塔感應(yīng)碑局部（2016.5）

昭陵六駿存放展示的位置是碑林的偏殿，上書(shū)“西安石刻藝術(shù)室”幾個(gè)字，為陳毅元帥所題。走入室內(nèi)，經(jīng)過(guò)幾件同樣很有價(jià)值的歷代石刻，就能看見(jiàn)昭陵六駿在室內(nèi)中央一字排開(kāi)。

昭陵六駿旁陳列的巨型唐代石犀

若解字，馬之良才者，為駿也。這六駿都是與唐太宗李世民出生入死過(guò)的坐騎。

左邊三匹，頭向右側(cè)的分別為什伐赤、青騅、特勒（勤）驃

什伐赤。李世民破王世充、竇建德的虎牢之戰(zhàn)的坐騎，此馬曾身中五箭。名稱為突厥語(yǔ)音譯。

青騅。平竇建德時(shí)騎乘。“青”非指顏色，或?yàn)椤扒亍保侵钙淦贩N來(lái)源為“西方神秘國(guó)度”的大秦。據(jù)說(shuō)也曾身中五箭，石像中其四肢騰空，似乎說(shuō)明它速度極快。

特勤驃。李世民平宋金剛時(shí)所乘之馬。為突厥語(yǔ)一高級(jí)官名的音譯。以上三圖筆者攝于碑林博物館

右邊三匹頭朝左，尾在右的是颯露紫、拳毛騧和白蹄烏

颯露紫。李世民征討王世充時(shí)所乘。六駿之中唯一有人像的一幅。可能為丘行恭。碑林所藏為復(fù)制品。

拳毛騧（gua）。平劉黑闥時(shí)騎乘。名稱也是突厥語(yǔ)音譯。

白蹄烏。李世民平薛仁杲（果）時(shí)所乘。名稱一說(shuō)為白蹄黑馬，一說(shuō)為突厥語(yǔ)轉(zhuǎn)譯。

其中颯露紫，卷毛騧是復(fù)制品，雖然同樣惟妙惟肖，但還是能看出少了時(shí)間的磨練，沒(méi)有歲月的痕跡，技法上也略顯笨拙呆板。在碑林的眾多文物寶貝中，昭陵六駿的前面永遠(yuǎn)是導(dǎo)游和游客最集中的地方，因此館方也拉起了一條常常的隔離欄。

昭陵六駿全景（2016.5）

每一匹駿馬是一段唐太宗的戎馬生涯，每一匹駿馬是一段唐帝國(guó)的傳奇故事，記錄了中國(guó)最偉大朝代的最偉大皇帝的赫赫軍功。而它們難念更難懂的名字背后是盛唐民族融合，跨文化交流的證明，這些來(lái)自西域，甚至天山之外的馬匹。唐朝比我們想象的要開(kāi)放得多。

百年前，從渭河邊流向思故河畔

Schuylkill River，斯庫(kù)基爾河，流經(jīng)費(fèi)城的河流之一，也被譯作“思故河”，河?xùn)|主要是費(fèi)城市區(qū)，賓大校園在河西。（圖片來(lái)自維基百科）

歷史不會(huì)永遠(yuǎn)留在盛唐，到了20世紀(jì)初，中國(guó)已經(jīng)淪為一個(gè)無(wú)力保護(hù)本國(guó)文物的弱國(guó)，如同當(dāng)時(shí)的埃及、印度、希臘等國(guó)，聽(tīng)?wèi){洋人予取予求。我們今天看到的昭陵六駿是否是公元7世紀(jì)的原作還是宋代乃至明清重修的仍存疑問(wèn)，不過(guò)其價(jià)值遭到洋人覬覦的昭陵六駿陸續(xù)失竊，并均因主觀和客觀的原因，遭到了破壞。

有關(guān)昭陵六駿被盜，颯露紫和拳毛騧流失海外的故事有諸多版本，不過(guò)根據(jù)中英文史料記載，尤其是一位在賓大博物館工作的中國(guó)學(xué)者周秀琴博士的研究，還是能厘清事件的來(lái)龍去脈的。

其中有兩個(gè)疑問(wèn)，似乎可以從她的研究中得到解答。

颯露紫保存完好的樣子

（1）是誰(shuí)在什么時(shí)候偷竊了昭陵六駿？初步判斷首先被盜的是颯露紫和拳毛騧，由法國(guó)人（A. Grosjean）及助手得手。時(shí)間在1912-1913年，因?yàn)槠渑c助手的行為遭到農(nóng)民的阻撓，導(dǎo)致兩幅石刻摔壞。其后，又有洋人偷竊了另外四駿，但被及時(shí)發(fā)現(xiàn)追回。

（2）二駿是如何出國(guó)的？可能與袁世凱有關(guān)。二駿先為當(dāng)?shù)剀婎^張?jiān)粕剿@，后轉(zhuǎn)贈(zèng)“義父”，時(shí)任陜西都督陸建章。陸是稱帝派，為討好袁家又將其送給袁家二公子袁克文，以裝點(diǎn)袁家花園。但因袁世凱暴死，袁家倒臺(tái)，二駿意外流入文物市場(chǎng)，被臭名昭著的文物商人盧芹齋帶到美國(guó)，尋覓買(mǎi)家。盧芹齋在1927年的回應(yīng)中，聲稱這次跨境交易是得到上面認(rèn)可的。

盧芹齋

（3）二駿是如何被賓大買(mǎi)下的？收購(gòu)“二駿”的是美國(guó)常春藤八校之一：賓夕法尼亞大學(xué)的博物館。賓大位于費(fèi)城的西北，斯庫(kù)基爾河的左岸。

1918年，整整一百年前，賓大博物館的負(fù)責(zé)人——高登博士與盧芹齋在紐約見(jiàn)面，他一眼相中了已經(jīng)成為碎塊的石刻，但這筆交易因?yàn)橘e大囊中羞澀而談了兩三年，直至1920年，一位美國(guó)慈善家捐資12.5萬(wàn)美元(相當(dāng)于今天的1000萬(wàn)人民幣)，買(mǎi)下了颯露紫和拳毛騧，“二駿”。（有關(guān)在美交易的內(nèi)容，請(qǐng)看下期）

高登館長(zhǎng)

4）有沒(méi)有畢士博這樣一個(gè)壞蛋企圖將六駿全部運(yùn)到美國(guó)？畢士博確有此人（但他的常用中文名字是畢安祺），許多昭陵六駿的故事里被說(shuō)成一個(gè)（企圖）勾結(jié)軍閥倒賣(mài)中國(guó)文物的壞蛋。他全名Carl Whiting Bishop，1914年起擔(dān)任賓大博物館東方藝術(shù)部的副館長(zhǎng)，1915-1917年被賓大派到中國(guó)尋寶，在陜西省立圖書(shū)館見(jiàn)到過(guò)失而復(fù)得的另外四駿，但因?yàn)橐粺o(wú)所獲而被召回國(guó)并解職。隨后他參加美國(guó)海軍，參與了一戰(zhàn)（1918年結(jié)束），戰(zhàn)后被派到上海當(dāng)一名海軍武官。此后他供職于哥倫比亞大學(xué)（20年代曾在中國(guó)參與一些考古活動(dòng)）和華盛頓的佛利爾藝術(shù)館。而二駿可能于1916年左右運(yùn)到美國(guó)，于1918年才被賓大發(fā)現(xiàn)并買(mǎi)下，時(shí)間線上與這個(gè)畢士博的活動(dòng)時(shí)間和空間沒(méi)有交集。也許他參與過(guò)別的中國(guó)文物流失到美國(guó)，但與流失的二駿并無(wú)牽連。

2015年出版，2016年翻譯成中文，描述美國(guó)各路商人、學(xué)者、傳教士百年來(lái)攫取中國(guó)文物各類故事的書(shū)籍《The China Collectors 誰(shuí)在收藏中國(guó)》將各色人等的各種心思一一記錄下來(lái)，值得一讀——當(dāng)然盡量看原著。

昭陵六駿失竊的年代，正好是中國(guó)改朝換代的動(dòng)蕩時(shí)期，清朝落幕，民國(guó)誕生，不必說(shuō)陜西一地的政治形勢(shì)復(fù)雜，全國(guó)上下直至新中國(guó)誕生都沒(méi)有形成一個(gè)統(tǒng)一安定的局面，這段時(shí)期，也是大量國(guó)寶外流的時(shí)期。

漂洋過(guò)海而去的二駿是六駿中最漂亮的兩幅，而另外四駿，則如上文所述，雖遭粉身碎骨的厄運(yùn)，但所幸沒(méi)被盜運(yùn)出境，國(guó)人仍能一睹其風(fēng)姿。但昭陵六駿真身齊聚的場(chǎng)面恐怕很難再現(xiàn)了。

昭陵景區(qū)在昭陵六駿原址北司馬門(mén)遺址重新塑造了昭陵六駿的復(fù)制品，并向賓大博物館喊話，要求歸還國(guó)寶。然而國(guó)寶回歸之路，何其艱辛。而且，單就這復(fù)制品的制作水準(zhǔn)而言，至少我們還沒(méi)準(zhǔn)備好。

昭陵景區(qū)的六駿復(fù)制品，說(shuō)實(shí)話，不是失望，而是hin失望（來(lái)自澎湃新聞）

不過(guò)，昭陵六駿保存在國(guó)內(nèi)的四駿，已經(jīng)被列入國(guó)家第三批禁止出境展示的文物，其價(jià)值之貴重，其受重視的程度可見(jiàn)一斑，而一個(gè)強(qiáng)大的中國(guó)再也不會(huì)允許國(guó)寶外流了。

去費(fèi)城看國(guó)寶

四駿安定了，可另二駿依舊回國(guó)無(wú)望，唯一的辦法只能去費(fèi)城看它。

2016年7月，結(jié)束回國(guó)探親返美之后僅一個(gè)多月，我又帶著前來(lái)探親的岳父岳母沿五大湖南岸向東海岸自駕游，游歷克里夫蘭、尼亞加拉瀑布、至紐約，繼而南下費(fèi)城。和西安一樣，費(fèi)城相當(dāng)于美國(guó)的故都，美國(guó)兩百多年的歷史系于此地。

從紐約抵達(dá)費(fèi)城時(shí)，是下午，天氣格外地好。在獨(dú)立宮，獨(dú)立鐘這些費(fèi)城經(jīng)典景點(diǎn)稍稍走一遍，太陽(yáng)就已經(jīng)西垂了。作為司機(jī)兼導(dǎo)游的我，往第二天的行程里加塞了一個(gè)少有人去的私人項(xiàng)目——我們將跨過(guò)思故河，去賓大，去看失落的昭陵國(guó)寶，去看夢(mèng)寐以求的颯露紫和拳毛騧真品。

請(qǐng)看下期美談《君在渭水邊低吟，我在斯庫(kù)基爾河畔回望：流散中美兩地的國(guó)寶——昭陵六駿（費(fèi)城篇）》