雍正：不守規矩？不可能。

明恩溥：為什么？

雍正：因為不守規矩的，都死了。普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。如果百姓不把我愛新覺羅的規矩放在眼里，這我就得檢討了。就拿你們所稱的“清代文字獄第一人首”呂留良來說，我大清朝建立數十年，待其不薄，為呂氏養育其子孫無數，他背地竟然妄圖逆天行道，顛覆本朝。罪無可恕！大逆不道！雖然其人已故，但一死絕不足以謝天下。我命人將呂氏開棺戮尸，公開示眾。

我就不信，殺他幾個，還有人學不會我朝的規矩。

明恩溥：你的規矩，他們確實學不會。

因為你的規矩，并非天下百姓認可的規矩。將百姓并不認可的規矩，強加他們身上，他們又如何心悅誠服地遵守呢？

你們中國人對規則的理解是“別人管”，需要別人盯著自己遵守規則。可管制者是不可能如影隨形地跟著每個人的，所以當一個人感覺不被盯著的時候，他就會不講規則。在這種“服從命令”的規則想象中，遵守規則是一種負擔，而不守規則能找到一種占便宜得利的感覺，甚至會在違規中產生一種逃避懲罰的快感——我想，我的不少同胞或多或少會在闖紅燈中感覺占了便宜，洋洋自得；會因某次違規未被抓住，而體驗到一種違規快感。

段光清：而且有時候，并不是大家不想守規矩。

我經歷過這么一件事兒：一天，我的幾個佃戶和鄰居找到我，說衙役敲詐勒索，誣陷他們窩贓，要把他們抓起來拘留。窩贓是很嚴重的罪，可能被關進班房里暴打一頓。這幾個人說，要把我們弄進去怎么辦。我說，他們的目的無非是敲你們一筆錢。咱們干脆大家湊點錢，我去跟他談判，我對他說，我們每年給你一筆辛苦費，你以后再別用這個手段來栽贓。結果大家都很愿意，被栽贓的那些老百姓踴躍掏錢，衙役也很高興。

明恩溥：當規則的制定者和執行者，都是這些衙役的時候，潛規則就這樣誕生了。

但是中國人也沒有自己制定規則的欲望。你們有個說法叫“牧民之官”，官員像管牛羊一樣管著自己的人民。可能是被“牧”太久了吧，漸漸不會自己思考了。

我的朋友古伯察先生，對此感觸頗深。1851年，道光皇帝去世。古伯察想和中國人討論下繼承人問題，竟無人感興趣。有人還不無諷刺地說：“干嗎要去傷精費神想那些無聊的推測呢？這事歸大臣管，他們拿著俸祿。讓他們去管吧。別讓咱們白操那份心。咱們瞎琢磨政治，那才叫傻呢！”

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