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她是敏感的，詩意的生活怎能缺少敏感呢？她的敏感，讓她常年過于憂慮，她憂慮著自己的命運、愛情，憂慮著知己寶玉，憂慮著在賈府如何生存，她的敏感使她認識到了賈府人際關(guān)系的復雜，認識到了自己寄人籬下的苦悶與無奈。許是曹公憐憫她，不想讓她遭受“抄家”這種更為現(xiàn)實、殘酷的無奈，于是準她淚流盡便可魂歸離恨，死之于她，未嘗不是解脫。她是忠于愛情的，她的愛情是世間最珍貴的，因為她與寶玉是知己之愛，寶玉愛她并非僅垂涎她美貌，若黛玉之貌是園內(nèi)之最，那將寶姐姐置于何地？知己只愛為何？因為是互相的知己，由此而擁有共同語言，便產(chǎn)生愛情。花下并讀《西廂記》之時，她的知己之愛升華到及至，借西廂表達對她的愛慕，她礙于禮教陡然色變，然心頭卻比喝了蜜還甘甜。與寶玉爭吵之時，二人心中所想，卻也如出一轍，只是她過于自卑，不敢相信自己會長久擁有寶玉的愛情，便每每以言相試，她對愛情原是如此重視，豈不聞“心不動則不痛”，她痛得如此之切，可見她一片真心 ，一片赤誠。她如此忠于愛情，以至于她的愛情“寧為玉碎不為瓦全”。她的小心眼兒大都體現(xiàn)在她的愛情上，她不愿有其他人來玷污她的愛情，試問如今的你，你在愛情中會心胸寬廣嗎？你會在你愛的人身邊出現(xiàn)一個優(yōu)秀的人而無動于衷嗎？愛情只能是兩個人的，它的自私性不在于要犧牲別人來得到，而是愛情的情非得已，只能愛她/他，別人再好都是天邊浮云。所以她那樣在意寶玉和寶釵的關(guān)系，寶玉和寶釵多玩一會兒，她也會說出些冷言冷語去挖苦，不是她不守禮教，而是愛情本身就已超出禮教，情非得已，這是她真情自然的表露??！禮教與虛偽，怎能敵過真情？當偶然聽到寶玉對湘云說，她是寶玉的知己時，她悲喜交加，終于不必再擔心，訴肺腑，方知你的愛情是那樣珍貴凄美。吾雖不喜高鶚的續(xù)書，但她焚稿斷癡情也是不無道理，當愛情已經(jīng)被殘酷的現(xiàn)實打碎時，憑她的性格，會嫁給其他朝秦暮楚的花花公子嗎？與其到時悔恨斷腸，不如就這樣死去，一來不必面對日后和寶二奶奶的尷尬，二來不必委身于某個花花公子而委屈了一生。于是，詩意的仙逝，可見曹公對她愛之至深，憐之甚切。她是聰明的，卻也被聰明誤了一生。記得脂批本上有云：黛玉一生被聰明所誤，寶釵被博識所誤，鳳姐被心機所誤，湘云被自愛所誤。黛玉之聰明在于她有一顆敏感的心，她的敏感也使她看透周圍的人與事，她從最初的抵抗到逐步接受，并想辦法去適應，她也是在成長，她不會永遠是那個被比喻成戲子就生氣撒嬌的小女孩，但是她依然是敏感的，依然會想很多事，會感悟太多，有時是觸景傷情，有時是因為書中某句警言而靜思，黛玉就是太聰明，看透一切卻想不透，以至于落下心病，真像東坡先生詩中所言：人皆養(yǎng)子望聰明，我被聰明誤一生。也許難得糊涂也未嘗不是一種智慧。她又是率真熱情的，盡管她更多的留給我們孤傲的印象。她說過她是不堪離別之苦，倒不如不聚，也就不會有分別之痛，她這樣說不是冷漠，恰恰是熱情，試問一個對生活冷漠之人，會在乎聚散嗎？真是冷漠之人，就會“任他隨聚隨分”了，正如寶釵。還記得她在蘆雪庵聯(lián)詩嗎？她與寶琴、湘云搶命似的聯(lián)詩，她的熱情、可愛，難道會是假的嗎？只有對生活充滿熱情之人，才會有細膩的心思，才會寫出那些優(yōu)美的詩。至于她的結(jié)局，那自然要與她的存在相合理，她為還淚而來，自然也該淚盡而逝，只是未懂脂批上所云：絳珠之淚，至死不干。吾不希望世人再誤解一個這么美好的形象，黛玉并非什么反封建的女斗士，這帽子扣得太大，黛玉生受不起，她只是個純真善良的女孩，既遵守禮教，又懂得如何釋放感情，我認為她是發(fā)乎情止乎禮的，她沒有像崔鶯鶯那樣輕薄，她是自重自愛的，同時又是那樣重情，那樣熱心，否則香菱找誰去學詩呢？黛玉是大觀園內(nèi)的一朵奇葩，她的身上傾注了曹公的情與愛，曹公一生所最愛的女子，應該就如他所塑造的黛玉一樣吧。警幻仙姑的情榜上，黛玉被稱為“情情”，也就是情之以情，黛玉之重情，由此可見。黛玉就如一朵幽靜曼妙的芙蓉花，風露清愁，可遠觀而不可褻玩焉，恰若君子，既不與世俗同流合污，又不消極遁世。吾深愛之。歡迎光臨木柳書屋