他半生落魄 寧為狂狷 卻被稱(chēng)作為中國(guó)的梵高
騰訊儒學(xué)·牧之 2018-03-06 14:41
[摘要]縱觀(guān)徐渭一生，其苦難與狂狷為他的藝術(shù)創(chuàng)作提供了強(qiáng)大的能量與靈感。
文/牧之
徐渭，初字文清，后改字文長(zhǎng)，號(hào)青藤老人、青藤道士，明代著名文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家、戲曲家、軍事家。徐文長(zhǎng)一生悲苦，坎坷多艱。可以用十句話(huà)概括他磨難：一生坎坷，二兄早亡，三次婚姻，四處幫閑，五車(chē)學(xué)富，六親皆散，七年牢獄，八試不中，九番自殺，十（實(shí)）堪嗟嘆！他曾寫(xiě)詩(shī)描述自己的人生說(shuō)：”天下事苦無(wú)盡頭，到苦處休言苦極。”
一段不可磨滅之氣（資料圖 圖源網(wǎng)絡(luò)）
但正是這樣一位歷經(jīng)人生悲歡離合的讀書(shū)人，卻多才多藝，在詩(shī)文、戲劇、書(shū)畫(huà)、軍事等各方面都獨(dú)樹(shù)一幟，與解縉、楊慎并稱(chēng)“明代三才子”，他開(kāi)創(chuàng)了一代”青藤學(xué)派”的畫(huà)風(fēng)，對(duì)后世畫(huà)壇如八大山人、石濤、揚(yáng)州八怪等影響極大，鄭板橋自制一印曰“徐青藤門(mén)下走狗”，表示愿為徐文長(zhǎng)門(mén)下的走卒，齊白石更是“恨不生三百年前，為青藤磨墨理紙”，愿意替徐文長(zhǎng)磨墨裁紙。
《論語(yǔ)·子路》曰：“'不得中行而與之，必也狂狷乎！狂者進(jìn)取，狷者有所不為也。’”“中行”即“中庸之道”是儒家所追求的最高境界“極高明而道中庸。”但沒(méi)有這樣的世道和圣人可以追隨的時(shí)候，狂狷之士也只能是退而求其次的選擇。何晏集解曰：“中行，行能得其中者，言不得中行則欲得狂狷者。狂者，進(jìn)取於善道。狷者，守節(jié)無(wú)為。欲得此二人者，以時(shí)多進(jìn)退，取其恒一。”徐渭就是這樣一介狂狷之士。縱觀(guān)徐渭一生，其苦難與狂狷為他的藝術(shù)創(chuàng)作提供了強(qiáng)大的能量與靈感，正如袁宏道所說(shuō)：“一段不可磨滅之氣”，“如水鳴峽，如種出土，如寡婦之夜泣，羈人之寒起”。
守節(jié)無(wú)為（資料圖 圖源網(wǎng)絡(luò)）
徐渭自視甚高，自謂“讀書(shū)下筆萬(wàn)鈞力。”他曾向人說(shuō)過(guò)：“吾書(shū)第一，詩(shī)第二，文三，畫(huà)四。”甚至大膽申明：“高書(shū)不入俗眼，入俗眼者，必非高書(shū)。”他年少就仿?lián)P雄的《解嘲》作《釋毀》，享譽(yù)遠(yuǎn)近。雖然后面科舉屢試不中，但據(jù)說(shuō)是他答卷時(shí)恃才逞氣，厭煩八股的結(jié)果。
因?yàn)槊曔h(yuǎn)揚(yáng)，他被當(dāng)時(shí)擔(dān)任浙閩軍務(wù)總督的胡宗憲，延攬作幕僚，對(duì)當(dāng)時(shí)軍事、政治和經(jīng)濟(jì)事務(wù)多有籌劃，并參預(yù)過(guò)東南沿海的抗倭斗爭(zhēng)，深受胡宗憲賞識(shí)，被稱(chēng)為“東南第一軍師”，運(yùn)籌帷幄。他不拘小節(jié)，喜飲酒，“每醉則呼叫狂走”。他傲視權(quán)貴，而引起官場(chǎng)的“畏而怨”，甚至不愿意寫(xiě)文章拍嘉靖皇帝的馬屁，體現(xiàn)了其“有所不為”的獨(dú)立傲骨。
“有所不為”的獨(dú)立傲骨（資料圖 圖源網(wǎng)絡(luò)）
徐渭年老時(shí)，孤苦伶仃，多次自殺，斧擊頭部、鐵釘穿耳，“九死九生”，情緒高亢，不能自控，常常“狂走無(wú)時(shí)休”，這與西方偉大的畫(huà)家梵高，有著相似之處，故徐渭被稱(chēng)為“中國(guó)式梵高”，他們內(nèi)心都有著強(qiáng)大的悲劇意識(shí)，又有著超強(qiáng)的抗擊打能力，正是要通過(guò)這種瘋狂的舉動(dòng)來(lái)表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)。
“半生落魄已成翁，獨(dú)立書(shū)齋笑晚風(fēng)”，似感年月將盡的徐渭，回憶起自己既“狂狷”又坎坷的一生，做了《畸譜》一卷，是為他一生的記錄與總結(jié)，而后便在貧苦與傷病中悄然去世。徐渭死后二十年的某一天，袁宏道偶然在朋友家里看到了一本徐渭的詩(shī)文稿，其貌不揚(yáng)，外形破敗，袁宏道隨手翻了幾頁(yè)，立刻被吸引住了，驚嘆“當(dāng)詩(shī)道荒穢之時(shí)，獲此奇秘，如魘得醒”，于是“兩人躍起，燈影下，讀復(fù)叫，叫復(fù)讀，僮仆睡者皆驚起”，從此成為了徐渭最忠實(shí)的粉絲，不遺余力地研究、宣傳徐渭，并為其寫(xiě)下第一篇重要傳記《徐文長(zhǎng)傳》。
寧為狂狷不為鄉(xiāng)愿（資料圖 圖源網(wǎng)絡(luò)）
歷來(lái)有“寧為狂狷不為鄉(xiāng)愿”之說(shuō)。狂狷，是文人自信的表現(xiàn)，是對(duì)媚俗之人的蔑視，是中國(guó)文人與世俗抗?fàn)幍挠職猓侵袊?guó)文人“舍我其誰(shuí)也”的情懷，也是中國(guó)文人保持精神獨(dú)立的根本。
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