人生究竟有何意義？無數(shù)哲人為此皓首窮經(jīng)，卻終無一圓滿答案可得。
什么是幸福？也一樣沒有固定的標(biāo)準(zhǔn)。
從世俗的觀念看，人生在世，不過吃穿二事。又或者說，飲食男女、人之大欲。
所以，對于權(quán)、錢、色三者，世人莫不趨之若鶩。為達目的，更無所不用其極。
但是，人畢竟是高級動物，不同于一般的禽獸之類。
在滿足于色、聲、香、味、觸等種種物欲之時，更應(yīng)該有精神上的追求。
現(xiàn)代社會，雖處太平盛世，但物欲橫流，壓力倍增，人人皆身心疲憊、苦不堪言。
所以，很多人在以不同的方式尋求解脫之道。
小時候，深受“學(xué)好數(shù)理化，走遍天下都不怕”的觀念影響，認定科學(xué)即是真理。
后來踏入社會，逐漸對文史哲學(xué)發(fā)生濃厚興趣。
先是學(xué)儒家，立志修、持、治、平，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。
后來飽受挫折，發(fā)現(xiàn)自己原來“少無適俗韻、性本愛丘山”，遂改學(xué)道家。
終于，隨著對老莊學(xué)說的深入，發(fā)現(xiàn)佛學(xué)較之道家更為徹底究竟。
人身難得，猶如盲龜百年浮頭而入海上唯一之木孔內(nèi)。此生能得人身，即是大幸也。
真法難聞，此生最終能接觸佛學(xué)，亦是前世所修之大福報也。
既得人身，又聞佛法，豈不是天下真正幸福之人？
所以有大德高僧說：學(xué)佛是人生的最高享受。
人生的究竟意義，即在于學(xué)佛。
而佛，并不是神仙上帝，佛只是一個覺悟的人。
每一個人，都有覺悟的可能，這種可能，就叫做佛性。
佛學(xué)的核心在于智慧，亦即般若。般若是諸佛之母，三世諸佛，皆從般若中出。
《大般若經(jīng)》六百卷，是佛學(xué)的精華。
《金剛經(jīng)》，是《大般若經(jīng)》的精華。
而《心經(jīng)》，則是《金剛經(jīng)》的精華。
所謂“色不異空，空不異色；色即是空，空即是色”，是在說明現(xiàn)象與本質(zhì)的關(guān)系。
一切事物，雖然現(xiàn)象（相）各異，但其本質(zhì)（性）都是一樣（空）的。
空，即是無自性。一切事物都沒有其獨立不變、永恒存在的自性（亦即本質(zhì)）。
異，是離的意思，亦即是脫離、離開。
《心經(jīng)》中的這一經(jīng)典名句，其實可以換成另一種更容易理解的方式來表達。
這就是：色不離空，空不離色；色因空成，空因色顯。
意思是，色（物質(zhì)）不能脫離空這個本質(zhì)屬性。
因有空的屬性，物質(zhì)才得以產(chǎn)生、存在；而空性，亦是從物質(zhì)的千差萬別中得以體現(xiàn)。
色，是五蘊之一。五蘊包括色、受、想、行、識，其中色是物質(zhì)，其余為精神。
完整地說，應(yīng)該是五蘊不異空、空不異五蘊；五蘊即是空，空即是五蘊。
所以，佛家認為，一切事物（包括物質(zhì)與精神）都空無自性。
亦唯有空無自性，一切事物才得以形成。
《金剛經(jīng)》上說，凡所有相，皆屬虛妄。
又說，所謂某某，即非某某，是名某某。
這也是在說明，一切事物，于現(xiàn)象上是有，于本質(zhì)上是無（空）。
這就是佛學(xué)上講的畢竟空。《易經(jīng)》中的“易”的內(nèi)涵，與佛學(xué)之“空”義極為接近。
六祖慧能在《壇經(jīng)》中開示得更為明白：一切無有真，不以見于真。
即是說，我們凡夫一切所見都不過是幻化魔術(shù)，而魔術(shù)無一是真。
然一切事物雖如夢、幻、泡、影，本性非真，卻并非沒有存在。
空性不礙假有，假有不離空性。若以中道觀之，則不會墮入斷、常二邊。
佛教禪宗之達摩祖師，一生均在提倡“二入四行”之說。
二入，即理入（從道理上覺悟）與事入（從實際修行中證悟）。
四行，即報冤行（償還先世業(yè)力所造債務(wù)）、隨緣行（隨順因果）、無所求行、稱法行。
這四行，依次漸入，終至體悟大道，內(nèi)心無貪無求，隨心所欲皆與佛法相稱而不逾矩也。
然而，佛家亦再三強調(diào)：理則頓悟，乘悟并銷；事須漸除，因次第盡。
所以，只在理上頓悟，只是初步獲得了正見而已，萬里長征才僅僅邁出了第一步。
頓悟，猶如成功獲得迷宮之地圖，但唯有依圖而不斷前行，才能真正走出迷宮。
要獲得究竟圓滿不退轉(zhuǎn)的智慧，必須在頓悟后精進修行，才能最終覺悟成佛。
人生猶如長夜，因無明愚癡而作的一切，比如追名逐利、愛恨情仇等等，好比一場大夢。
現(xiàn)在，雖已從理論上知道這一切皆是虛妄不實，然而，夢已盡，人已醒，天仍未明。
每次玩電腦游戲，都明知游戲中的一切皆是虛妄。
但卻始終無法知道，玩電腦游戲的自己，又在被誰所玩？到底誰在肆意篡改人生劇情？
道家之圣人老子有云：吾所以有大患者，在吾有身；及吾無身，吾有何患？
老子無奈地發(fā)現(xiàn)，人生亦不過一場游戲，再有神通的人，也不得不接受游戲規(guī)則的制約。
人在江湖，身不由己。人，首先是來還債的。其次，是來修煉的。但，絕對不是來享福的。
所以，身在人間，必須直面衣食住行、人際間種種難題，勇敢地承當(dāng)生活中無限沉重之壓力。
但是，人生最需要的終究是智慧。若因頓悟而有了正見，則如在漫長遠航中終于見到了燈塔。
人生的智慧之火，雖無日月之輝，卻一樣能照破無明之黑暗。
只要我們不斷地將自身小宇宙智慧之火發(fā)揚光大，必將最終形成燎原之勢，前途一片光明。
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。多學(xué)廣聞，不惜身命；以有限生，證無上道。
哲人云：寒冬既已到來，春天還會遠嗎？
所以，勇敢地沖破黎明前的黑暗，勝利的曙光就在前方熱切的等候著我們。
智慧之人，始終充滿自信：
總有云開日出時候，萬丈陽光照耀你我。
