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一群鰥寡孤獨者

               (一)互助之雛形

這里是個老城區,一棟棟的老房子,彼此間距都很近,幾乎是樓靠樓的那種。房屋的外墻,不僅斑駁顯舊,因為此地的綠化面積很少,當爬墻虎爬滿墻體時,便就顯得那是很受歡迎的養眼植被。

此地街道很狹窄,加上似蛛網密布,雜亂穿行的電線,又或是凌空飛架;這讓來到這里,見此的行人們,每每多會不免有所感慨。此處實在是太過老舊了,老舊到令人多想,就像是穿越到剛開始改革開放之時。

此處的情況,就是這般;而周圍大片居住環境,亦是如此。

自然,年輕人會以這里的條件太差,以能搬離此處,能離開這樣的環境為榮。故而,只要自己生活條件,略微變好點后,就都會選擇去往外面高檔點的小區,買房居住。因此也就稱,這里是老區,是貧窮落后之代名詞。

如此,時間一長,慢慢也就使此處,便成為只有一群不嫌家舊的老人們,在此安度晚年,居住。他們中都是些社會最底層的普通老人,其每月的退休工資很低,多在三千元不到,亦或三千元多出個幾百,又是女多男少而構成一個奇特群體。生活上,其從小就習慣于艱苦節儉的生活,自然不會去大手大腳花錢,或去瀟灑地對自己好一點,享受一回富人生活;那會讓他(她)心里,感覺很心痛的。另一原因就是,微博的退休金,不允許他們,去這樣大手大腳消費。每日的生活,必須是精打細算。

可就是這樣的一群老人們,他們中,有的老伴早已不在了,也就使自己,變得是孤苦伶仃起來;加上子女們又不在身邊,整日里,就他(她)一個人獨處,其如此活著,不僅寂寞,而且連一個說話的人都沒有。可以講:他們其實就是一群,被年輕人,不待見,怕招惹的老者。

人老后,其就真愿意,自己是這般孤獨、寂寞、冷清?非也。

誰不想,身邊能有個孩子照顧自己,不然,當初生那么多的孩子干什么?!自己含辛茹苦,省吃儉用,吃盡千般苦,受盡萬般罪的好不容易拉扯大孩子們,可到頭來,孩子們長大后,翅膀硬了,就離開他們,飛出去,離他們遠遠的;說是去外面打拼,工作很忙,壓力大,沒有時間能夠去照顧他(她)們,實際上就是嫌棄和老人們住在一起。不愿意去細心照顧他們的晚年起居生活。

就這樣,孩子們與老人之間,不免在難以溝通的情況下,變得生分起來。客觀上講,一:沒有共同語言,說話說不到一起,無法在觀點上保持一致;而且老人都很擰,多有自己的犟脾氣。二:做女兒的,是嫁出去的人;嫁出去的女兒,潑出去的水,認為自己沒有贍養之義務。當初,父母將自己出嫁,就是隨便打發,而且還狠狠地討要了夫家很大一筆財禮金,使之在婆婆公公面前,至今都抬不起頭來;故而也就根本不像去履行做女兒之義務,有事請找兒子去。而作為兒媳婦,與老人根本就沒有生養之感情,自然也就不愿意去盡孝心的做。三,就是老人看問題與年輕人看問題的角度,不在一個層面上,事事都要拿自己的過去,自己母親是如何照顧上一輩的事說話,去做衡量對比。如此,所謂的養兒防老,就成為是一句空話,屁話。

當初,老人和孩子們,是居住在一起的,可每每說話交流,其問題和觀點,都因無法并軌達成一致,尤其是在人生哲理上,看問題的層面上,做人誠實上,是各有偏辭;結果,你堅持你的,我堅持我的,誰都不肯讓一步,年輕人心里各有盤算;心想:你要是精明、正確,早就發達了,還會是落得今日這般光景。加上老人耳朵又不好使,你說東來他會扯西,還要大聲叫嚷,不然他(她)就會聽不清。有時說不好時,老人還會還以:“你叫什么叫,我聽得清。”其實,他根本就聽不全。

自然,年輕人與老人們,就無法在思想情感上交流。最后的結果,就是彼此矛盾不斷;再后來就是,干脆鬧翻臉,不來往了,搬出去住,過自己的溫馨小日子,哪管他老人生活有多差多么不便。也就使老人身邊,變得再無年輕人是愿意陪同其在一起生活。如此一來,沒有兒女在身邊的老人們,就活出很悲催的當初狀況,變得是孤獨寂寞,吃飯全靠自己解決,無人愿意照顧。

而這樣的生活,自然是,其若生病了,小病自己用身體去扛;可人到老時,會更加地想熱鬧,結果卻是非常冷清。

也有一些孝順的子女,很想盡心照顧老人。于是,他們就接老人去住,可老人和孩子們居住,又是居住在樓層較高的地方,左右沒有鄰居,連一個說得上話的人,都沒有。這讓他們感覺,每日就像禁足一般,更感寂寞。便吵著要回老屋去住,心里始終認為,還是過去的鄰里相接的環境好,有人情味。

也有一些老人們,在孩子的陪同下,曾去過好幾家養老院看看;可到那里一看,就發現,那里面原來是非常不好。托管在里面的老人們,一個個活得可謂是一點尊嚴都沒有,就像是被人遺棄的暮者;一個個呆滯的眼神,又或憤懣的眼光,道出了它們心底,被護工打罵和欺辱之悲催。

不管是子女見之,還是老人看見,誰心里會是好受。紛紛道:“自己就是餓死,孤獨寂寞死,哪怕生病病死在床,也絕不來這樣的鬼地方養老,絕不如此毫無尊嚴地了此殘生。”

這樣一來,那些搬出去的老人,又都搬了回來;因為這里是他們生活了一輩子的地方。既有童年的記憶,又有人生成長的故事,還有自己蹉跎歲月的印記。只有在這樣的地方待著,其心里才會覺踏實。

而談起互助之事,則是:剛開始時,是幾戶老人,走往較親近者,在一起幫忙做飯,又或在一起感覺吃飯時有氣氛,顯熱鬧,便待在一起,其情感上,有種不再孤獨感,慢慢也就干脆是一起搭伙結伴。再后來,便就一起晨練,一起打牌打麻將,只是不在一起居住,過完白天后,是各回各的家;日子過得那叫一個安逸。

沒有孩子們在身邊,他(她)們照樣生活得很舒心。

再后來,大家見到這樣的搭伴過日子,很有生活氣息,就如同是一個大集體似的,人人過得樂呵呵,沒有憂愁,很開心,便就一一效仿起來。而人數也就從過去的幾人,慢慢變成十幾個老人。

而隨著人數不斷加入,且是越來越多,也就慢慢變成像現在的這種大規模的樣子。

                 (二)互助就一定會互利

老頭老太太們的生活,每日可謂千篇一律,在照搬中,不斷重復昨日的故事,而且是按部就班,少有改動。

老人們習慣這樣慢節奏的生活。

天還不亮,大家就會起床,接著就是左鄰右舍地敲起門來,隨后就是張三李四地相邀,待大家都到齊后,還會點名,老頭老太太們很認真,當點到自己名字時,還會大聲喊:“到。”待確定沒有遺漏者,便一一問明身體狀況,今天有沒有什么不舒服之事等等,接著就是開始活動前的領導講話。待確保一切都很好,很正常之后,這些老人們,才會一起趕去車站,乘坐頭班汽車,去到江邊,去到那個可謂較為寬敞之地方。

江邊這里,江風陣陣,霧聚霧散,空氣中透著江水腥味的氣息,既有清新感,又有夜盡晨夕的時盼;有時又會是晨霧繚繞,老人們身在其中,猶如置身云端迷津。漁舟倒影,清風徐徐,迷霧婆沙,晨鳥鳴語,是嘰嘰嚓嚓。趕早的人們行步匆匆,從夜靜中正蘇醒的城市,猶如少女正在打著哈欠,舒展雙臂,伸展懶腰,這里可是處處都有好風光。這讓老人見之,感受之,一時是激起歡聲笑語,神清氣爽地便開始每日必須的伸胳膊蹬腿,所謂的晨練健身運動。

他們早晨的晨練,會是比較久,在這里,一直要待到八點半,目的是為了避開,與上班族一起吃早點的高峰期;別給年輕人添亂。

等著一切的忙亂,都過去后,老頭老太太們,就會一起,彼此相互攙扶;體力稍好一點的,幫助身體健康狀況稍微擦一點的,身體健康強壯的老頭,就扶住身體有點不如他的老太太;年歲小一點的,就會扶住年歲大一點的;是你幫助我,我幫助你,有時來了興趣,還會彼此手牽著手,就像幼兒園的小朋友過馬路,是一起去街邊平時在此吃慣了的餐館,吃早點。

他們吃早點,看似吃得很隨意,是什么便宜吃什么,但也有動情的一面出現。大家在一起相處,日子過久了,不免生出親情,而有情人在一起,是愿意為心里的那個他(她),出點高價買早點的。

人雖暮年,但也會有夕陽紅的時候。

而餐館里的小老板,也認識他們,他們是每天在這個時段,都會來這里,是風雨無阻,很有規律。時間一久,大家也就混得是臉熟。之后就是餐館小老板,會早早地備下早點,就等著他們嘰嘰嚓嚓,熱熱鬧鬧,亂哄哄的到來。

這群老人,相當有趣。

自他們一進到餐館里,餐館里頓時就會熱鬧起來。也許是大家太過于熟悉,彼此是沒有一點拘束之緣故。只見他們把各自買來的早點,看去各有不同,卻總愛將它們,擺在一張桌子上,自己的早點,不是放在自己面前;因為人多,桌子上的食物,頓顯特別豐盛。其中有包子、油條、米糕、煎餅果子、麻園、饅頭、煎餃、牛奶、豆漿、奶茶、稀粥,還有幾碟小菜;不一會兒功夫,就是滿滿一大桌子。

別看這群老人,年紀不小,一個個都是七老八十的,全都是古稀之年的老人;但看上去,一個個精神飽滿,十分健談,而且身體都顯得是那般矯健之開朗。

老人們在談笑中,不忘逗趣,有些老人也不管那么多,不管是你的還是我的,就是伸筷子去拿別人買的早點吃,嘴里吃著一個,手里還要用筷子夾著一個,有點像是在搶吃一樣;其如此不規矩之舉,自然,會引起不小的騷動。被老太太們打手,被看不慣者指責笑罵,而其被指責后,也不會收斂,還是死不悔改的一幅熊樣搶吃,但大家愛說說笑笑的風情,卻沒有一點要停止的意思;人人都顯很開心。

自然,這群打打鬧鬧的老人們,引起在此吃早點的人們無比好奇,紛紛都以好奇的目光注視。當然,更多的人還是習以為常;因為在這里,每天都會這樣重演,見慣了,也就不奇怪。而見到這幫老年人們,能這般有生活樂趣,倒是頗顯老來生活幸福之情趣。

但老人們并不以為過,繼續是你看你的,你笑你的,我做的我,一點都不受限制;而是繼續他們的為所欲為。他們都活這把年紀了,什么樣的事情沒有見過,不會因為別人的好奇,就去照顧年輕人的感受,要去做解釋;不會因為有別人的不理解,就打亂自己的活法,要去注意而選擇去遷就,那種活法不值當,會太累。

桌上,很快就剩下三四個食物,沒有人再去吃,大家吃飽后,是都吃不下了。怎么辦?糧食是寶貴的,是農民們辛辛苦苦種出來的,不能浪費,這是原則。于是,大家都不能離開桌子,一起坐在那,開始玩轉勺子游戲,當勺子指向誰,誰就要吃掉一個食物。如此有趣,自然是鬧趣無比,開心的笑聲,此起彼伏。

老人們就是這樣,路過的人見之,會駐足觀看、歡笑,但老人們不會介意。你好奇,那是你的事,他不管,我還是一副外孫打燈籠的樣子,照舊。一時間,自然是笑聲四起,好生熱鬧,喜悅的心情,會感染駐足觀看的每一個人。

       (三)事情之由來

路過的人見之,自然會問:這些老人們,其生活為何會是這般開心呢?

要回答清楚這個問題,就要先講一個故事。

故事發生在很多年以前,那時的老人們,還是剛剛退休,自己的老伴都還在。人是這樣的,有老伴陪著,不會感覺有多少孤獨感,而當其不覺孤獨時,又不會感到有多少寂寞。可問題是,隨著時間過去,身體狀況各有不同,慢慢就相繼有老人逝去,接著單個者也就出現。送走逝者,獨自一人生活,那種寂寞感,就會更加厚重。

一個人獨處,自己照顧自己,那是很悲催的事情;而時間一長,人就會很想找個可以說上話的人作伴,好進行彼此交流,說說話的,人也就不會感寂寞。因此,有的老人,想組建新的家庭。

老人要重新找老伴,最難過的一關,就是子女關;可子女們是堅決不同意。就怕老人的房產,老人的積蓄被瓜分,被騙走。做為子女的他們,一般不會考慮老人的寂寞,以及生活上有多么的不方便,他們的兩只眼睛,只會盯著老人口袋里,那平時節儉下來的,本就為數不多的一點積蓄。而至于老人的生活質量好還是差,那他們不管。若是老人壽命長了,還會說上一聲:“老不死的東西。”

于是,也就剩下眼前這群鰥寡孤獨的老人們,一個個孤獨無助的獨處生活;他們渴望有生活質量提高,渴望自己能有個年輕人照顧,但這個愿望,是實現起來有點難的事情。

悲催;兒子、兒媳婦,皆為不孝,都不想贍養老人;可這也確確實實是這個社會上普遍存在,也是很讓人頭痛的,一個現實存在著的問題。

于是,就出現一個奇怪的現象,當子女們在家時,老人們彼此,就像很陌生一樣,不會露出半點親情的蛛絲馬跡。當子女們一離開,就像放飛的小鳥,會是欣喜歡樂。做孩子的,不是不知道這個秘密,只是不愿意去戳破而已;老頭老太太們,若是真能這般生活幸福,那又何樂而不為呢,他們倒是樂得清閑。

而由此組建的相互協作互助,搭伴生活之趣事,也就逐漸成形。再后來,就是大家見這樣在一起,相互共同照應,是件很好的事情后,便就紛紛效仿起來。

而老人們,這樣相互協助之好處,就是將一個個分散之個體,那些所謂彼此不相干的老人,都組建連帶成為一個好大的,互助大合作之群體。

在這樣的大合作群體里,沒有具體的發號施令者,人人都是其中的一份子,地位相等,沒有高低;能力強的,幫助能力差的,有條件的,幫助沒有條件的。在這里,沒有文字約束和規定,不會強求你要去干什么,要去遵守什么;只有人人的自覺行動,道德公約。而公約的行為,就是要講禮貌,要懂得關愛他人,不能坑害他人,侵占他人的利益。

老人對老人的關愛、方式,其行為,那是年輕人所想不到的,也是年輕人所做不到的。年輕人忙于工作,平日里壓力本就很大,若身邊還有一個老人拖累的話,又或老人會時時叨擾幾句,那肯定不會有好臉色看。所以,老人們能一塊互助,做孩子的,心里是偷作樂。

可老人們在一起,相處搭伴互助,就不會這樣。別看他們動作遲緩,提不動太大太重的東西,可只要聚到一起,只要彼此見上一面,還男女搭配著調笑逗趣,那就仿佛是最為溫馨的傾述和關懷之體貼。

故而說:老人對老人的關懷,是年輕人做不到的,可謂別有一番情調、趣味。

故而,哪一家老人生病了,下不了床,大家就會共同去看望亦或相幫,幫助他(她)走完人生的最后一程。老人們都已這把年紀,隨時會是離開人世;心中之所想:什么事情沒見過,人生早看開了,心態很好,對于生死,一笑了之。

人生自古誰無死?!讓他們去做轟轟烈烈的事情,他們做不了;可當他們看到,自己能在老年做出這種很有意義的事情時,仿若有種極大的幸福與成就感。

別看老人們,自己連行動都不便,可在發揚愛心方面,那是一點都不輸于年輕人。

端個茶倒個水的,有時還會灑一地;可床邊問候一聲冷暖,講幾句新聞,講些時事,嘮點家常,什么張家長來李家短,很能八卦;發表一下自己對時勢那過時的看法,全無實際意義的觀點、見地,倒也不失有一點像時事評論家的大牌風度。

當初,有些老人,看到自己年紀大了孤獨,便叫子女把自己接去,和孩子們在一起居住;可去了以后,發現自己的生活條件,是會有所改善,但他卻適應不了那里的生活。

這是因為,老年人的生活,在很大程度上,都會受到年輕時,其生活影響打下的時代烙印,而在此影響下所形成的模式,就決定了他如何去生存之習性;悲催的是,還會無法改變。而在所謂的高檔小區里生活,其完全就是在一個陌生條件的環境里度日,一旦要求他去重新適應新的環境,這對他們來講,那不叫幸福,而是叫生活折磨。故而,居住在高檔房子里,一段時間后的老人,都會倍感寂寞;因為在那里,沒有老人可與之交往,說說心里話,更是無法適應那里的關起門來后,連一個人影都見不到的冷清現實。在痛感自己很是孤獨,整日里連一個說話的人都沒有,自己仿若被人世間隔絕之后,自然就會深感壓抑,全身都不舒服,不自在,心情沉重。于是,就吵著要回老房子去住,要和那群老人們,待在一起,還是老人與老人之間,有話好說,是舍不得離開大家。

就這樣,老人們,在一起,日子過得那叫一個其樂融融。

有時也會有些矛盾,比如:趙某占了小便宜,錢某又偷懶不好好干活了,孫某不老老實實照顧紀某人了,李某自私自利之心太重,周某人太邋遢,身上都有怪味了,也不洗澡;吳某素養太低,就會和別人吵架;鄭某就愛貧嘴,不能理解自己這個女同志了;王某沒有立場,就曉得做老好人;馮某總是幫倒忙,陳某會做而不做,褚某幫她(他)不幫我,衛某就是個爛泥巴,整日里就會和稀泥,結果卻整得是雞飛狗跳。

都是些很平常的小事,小問題,都不過是些家長里短之小事。

可就是這些很平常的一幫老人們,他們在一起,雖不時會有小矛盾,有時還會鬧得臉紅脖子粗的,但大家在一起,那是誰都不愿意離開誰,其感情可謂不是親人,卻勝似親人。

在這群老人里,有相互的關懷,這里面有彼此的掛念,還有在一起待久了之后,就會產生出的不舍情懷。

             (四)不平靜的互助合作

生活是有壓力的,而有壓力感,對誰都是一樣。因為,在這個老人群體里面,有個很現實的問題,那就是把大家聚到一起后,活動安排的事項,該如何去管理到位。

首先要講的是,他們的互助協作,不收參入經費,也沒有條文合同約束,組成架構也非常松散,一切全憑自愿。

別看這些老人,表面和和氣氣的,可真要一觸及到自己的切身利益時,那就完全是個吹胡子瞪眼的,蠻不講理的老頑固,沒有情面,沒有交情,罵人動粗,那是時有發生。

似這般,不免有人會問:非要將這樣一群的老頑固,硬是往一起湊合之必要嗎?答案是:有必要,且是非要湊合。因為,這里面有一個人的思想認識高度之境界問題。拔高了講,這是一個社會主義體制下的小圈圈,無論其中的人和事,都是社會的一個縮影。往小處講,只有你、我、他的這個個體,人人都能幸福生活,且感到滿意時,才是社會主義價值觀的具體體現。故而從這個層面去想,就能認識:這樣的互助合作里面,其體現出的老有所養,老有所依,老有所樂,老吾老以及人之老,老而靠大家,意義之大了。

為什么此處能這般做,有此等互助協作,而其他之地,卻做不到呢?這完全是因為這里有一群高素養的老人,他們過去都是愛心志愿者,雖是普普通通的老人;但早年的他們,卻參加過很多養老院獻愛心的活動。也就因看多了,見到很多悲催之事件,心痛之余,在其心里,思考最多的問題,就是該如何做好自己養老工作的事情。如今得以去實踐,當然是樂此而為之。

現在的問題是,如何能做好互助群體中,大家對養老工作思想的認識問題。老人了,有時的執拗,那是很頑固的,一旦鬧僵,根本就會不講理,要想做好他們的工作,的確是個很棘手的問題。

但若不能把大家的思想做通,這個有溫暖關懷的互助群體,就會散去,這又是大家所不愛看到的。

于是,老人們要求在一起幫扶的愿望,占了上風,且是更加強烈。這樣才有了不管是如何的合不來,會時常鬧點小矛盾以及小意見的,但最終的結果,都會是友好解決,和平相處,不忍分開。

別看老人們很淘氣,老老小小的,一點都不讓人省心,可在大是大非面前,還真是一點都不含糊,其立場堅定,忠于自己的承若,忠實地完成自己任務,絕不會干有損正人君子形象之事情。

所以,誰家有困難了,幫把手;誰家有麻煩事情了,大家就集體商量著辦;誰家遇到靠自己個人之力量,無法解決的問題了,那就大家伙兒合力一起去處理。畢竟一人計短,眾人計長;有大家的幫助,你說什么事情,是不能解決的。

群眾的力量,就是大。

正是大家如此這般的協作、互助、關懷,使這群老頭老太太們,一個個都生活得是有滋有味,一點也沒有老年人,常見的孤寂之感。相反倒是其樂融融的,很有生活情趣。他們每每行動,過街,還會手牽手,你幫助我,我幫助你,是關懷備至,不免引得路人們,是不住的駐足觀望。在非常稱奇的同時,更是對這群老年人的互助生活方式,不住贊嘆。

老人們的這種生活方式,的確不多見,相較于那些,一直是待在家里養老的老人們而言,這簡直就是人間樂園。因為他們是被動的養老,是聽命于他人安排,沒有一點老人們心里所想要的生活方式,故而,與其說是在養老,倒不如說是在為活而活著,其意義為何,可能連他自己都講不出個所以然來。而其這樣的生活,不僅沒有生活品味,缺乏人情溫暖,沒有可說話聊天之對象,沒有老年人生命被保障之尊嚴,更是有一種寄人籬下的悲催感覺。

其實,可以肯定的講:他們都不愿意是這樣;可靠他們自己的力量,又無法去改變。

而他們一旦生了大病,就必然會被病魔無情折磨;那樣,他們就會生活痛苦,會沒有生活品質,最后會慢慢變成飽受折磨,凄苦,生不如死;可見生病后臥床,是老人們最大的心病。

但現實情況,就是這樣,使這群底層的老百姓們,深感病不起。

這難道就是老年人,應該有的生活狀況嗎?不應該。

過去,早年,他們為國家經濟建設,付出了個人的一切力量;在撫育孩子方面,他們為家庭,為養大孩子,他們吃了很多苦,總是把最好吃的,最有營養的東西,給了孩子們,自己則是省吃儉用,以致最終是疾病纏身,身體狀況極差。

如今,他們都老了,有誰會去像最貼心的親人一樣,肯去關懷照顧他們?這些話說起來,是一個很沉重的話題,其實,也是一個急需解決,不能再耽擱的話題。

            (五)互助協作之話題

如今的老人,多是居家養老;那種四世同堂的過去式,一大家子人居住在一起的現象,幾乎是不再可能見到,這不僅大大改變,人們時下對老年人,當敬仰贍養之認識,更是產生出討厭老年人,不愿意與老年人同屋居住之想法,且此種想法,是一個很普遍的社會現象。

我們國家,自改革開放,經濟建設取得長足發展后,國力在大弧度提升同時,人們的思想觀念,也在發生一系列變化。最為缺失的,莫過于忽略了,對仁孝禮義廉恥的培養、教育到位督促;道德教育的缺失,使現在年輕人的思想,是畸形發展,也使現在的年輕人,思想素質,道德水準是大不如古人。

成因有很多,一,快節奏的生活,致使人人都壓力很大;勞累之余,誰都想擁有自己的私密空間,誰都想能夠有個得以減壓之環境。若此時再有個老人在身邊,要他去負責照料,要他去擔當晚輩的盡其孝心,其肩上負擔之重,會使人感覺是很累很累的,那他還能完美勝任其名下之高強度工作嗎?這是一個很現實的話題,沒有誰可以逃避,可以不去面對。二,以西方社會對老年人漠視的認識、思想,為對標。年輕人通過接觸,也看到,也聽說,且是受到潛移默化之影響,加上做長輩的一碗水沒有端平。而身邊的,此種事情頻頻發生,便使之是借以推卸自己應有的責任。三,人的自私自利,利益熏心在作怪。財產分割,個人私有財產被保護,經濟獨立,AA制等等,都會造成骨肉感情被無情沖淡;且說時下的小家庭概念,已經占據主導地位,這一切的種種變化,就使人們的思想,是極度自私。從而大大沖擊了大家庭的存繼模式。

正是有這些因素存在,也就使之是,只要一有條件,晚輩們就會搬離長輩的家,去營造,去享有自己的私密空間,去過自己的美滿小日子生活,哪怕生活,會面臨很大的壓力。

再有就是,從另一個層面上講,不是他們年輕人,不懂孝道之意義,也不是他們做晚輩的,不想盡孝道之責任,而是因為這個時代,已經來到如何去解決養老問題的分水嶺,已經不是單靠個人的個體去做,就能解決問題的時代。這便就使之成為,是一個令人很頭痛的腦回路大難題。但這個問題,又是必須要去全力解決的社會問題;因為,我們的社會,即將步入老齡化社會。

而這一問題,如果不盡早去處理好,不去前期做鋪墊,其就會拖累整個社會的發展腳步,就會成為制約社會發展后勁的束縛。而如何能做好這養老管理工作,又是一個很腦洞的民生問題,其中最為關鍵的一項工作,就是資金短缺之事情。但不能因為沒有經費,就不去管,就去聽之任之;想繼續套用過去的居家養老,子孫滿堂合居一處的養老方式,還想要回到過去那四世同堂的生活,去照搬照用,可以肯定的講,現在已經回不去了;那是不可能的,可能還會是張冠李戴,最終弄成是四不像。

故而,這項管理工作,如何思考去推動,現在,正是勢在必行時。

而一旦處理好了老年人的養老問題,就是揪住了時下民生工程中,得以突破困局的這個牛鼻子。這樣也就可以大大提高,人們社會生活的幸福指數。

然而,對這一問題,該如何去做好,在許多方面,卻拿不出具體的實施與解決之辦法。而要想落實到現實中的基層,可使之變為美好之藍圖,很遺憾,目前還沒有很好的辦法與對策。可謂多是取以八仙過海,各顯神通之辦法,具體如何做,屬穩妥,則不好說,不便說,也很難說。如此,不免有點處于停滯被動的困局中。

在現實中,即使有些好措施,也有些是較為完善和有所對策,但其在尚未形成社會認可的氛圍之時,其根本就沒有具體的法律法規之保障和約束力。而沒有社會強大的約束力和制約力,便就沒有可行性;至于社會上,也就完全只能是聽之任之,隨行其事地讓老人們自己去與有關方養老機構,是自行簡單處置。似這般,便就使許多老人,其不得不生活在痛苦環境中。他們無人照顧,是現實環境中的較為普遍現象;其沒有一點尊嚴的活著,也就道出其很無奈,又沒有辦法解決之心態。

老人這樣生活,其心里會有多痛苦,有誰愿意去深入其境的細心體感?他們自己,是弱勢群體中的一員,又沒有辦法去改善自己的生活條件;其想請個護工,好好照顧一下自己,可請護工的傭金太高,自己的那點退休工資,實在是太少,少到根本就請不起護工。而出來做護工的人,眼里就只認錢,錢是她的最愛,有沒有愛心,那都是次要的,在當下,可以講,她們就是一幫良心缺乏,同情心大打折扣的惡魔。

而那些無助的老人,一旦落入她們這樣一些人的手里,去談所謂的養老,那不是給自個兒找罪,又是什么?

因此,在這樣條件下,出現這群有愛心的老人們,他們能自發組織互助,其形成的養老模式,不可謂不是一種全新的初創。

人間有愛,哪怕是再輕微的關懷,也是溫暖;又何須過于注重那些形式。

實干、做了,就是最好。

只要有心,哪怕是再簡單的一個愛心小動作,一次簡單的愛心行動,那也是愛心,是一種重老敬老之表現、表達。

所以,這樣一群老人們,便會經常得到社會上好心人士的幫扶與資助;自然,這會給他們的生活改善,起到很好幫助。可見,這個社會,其實還是有好心人的。

而對于那些對此不予理睬,持以事不關己高高掛起的管理者而言,又何必非要求其能夠立馬理解,非要弄透此中之蹊蹺呢?!

其實說破天去,我們沒有必要,非要逼著此中人,去拘泥于一種形式上的認可,或是去想盡一切方式地為得到而得到,其所謂的口碑。

世上本無路,只是走的人多了,就有了路。

老人們的互助協作,這也許就是在現有條件下,蹚出的一條新路。那就做個勇敢者,去走自己的路吧。

由此可想,做事,只要是自己去做了,那么就是好;因為做了,起碼比不做要強。他們的做,不是做給別人看的,而是持以做了就是比不做要強的認知、觀點。且只要是做了,至于結果如何,也許短時間內,會一時不明顯,有時還會顯得有所不足,但那又如何,你不能因為有不足,不夠完美,你就去徹底放下或是徹底否決。

也許真是到了該放下,須臾地施予關愛,只管堅守去做之時。

走自己的路,別管他人會在你背后說什么,又或他想怎么說,其實都無關緊要;緊要的是,你要將他們都一一放在心里,去認真辦理,去認真把它當一回事。至于成敗名譽,一切功過,且讓后人去評說。

如此這般,也許你就能站立在高山頂端,看一切,會是風景無限。

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