問：我有很大的卡點，怎么也邁不過去。訂閱了《丁師全年沙龍》，還是找不到法門。
我樓上鄰居小孩在樓上咕咚跑，加上大孩子專業彈鋼琴晚上彈到很晚，影響我睡眠。我在更年期上，想晚上靜坐和9點早睡這個愿望一直實現不了。
多次跟樓上商量未果，人家惱怒了，不但不改，還變本加厲在家跺腳，在樓道里見面就跺腳、咳嗽兩聲挑釁。
我被驚著了，樓上一跺腳我就心慌胸悶，手腳發涼，還立即腸子就咕嚕要跑廁所，很痛苦郁悶。
覺知，我一直在練。但是，現在更年期貧血，氣血不足，一生氣內耗更弱了。
無心無力搞定別人，也知道搞定自己才是王道。我想請問，在改變不了鄰居的情況下，我怎么調整自己？
樓上噪音擾民問題現在很常見，很多因為樓上樓下噪音抑郁焦慮的，不經歷的無法體會這種痛苦，大多數帶著痛苦被迫搬家。
如果有錢就好說了，隨時搬走就是，大多數人買套樓房很不容易，輕易搬不動家。
想聽聽冰怎么解答。
（提問者在收到回答后的反饋在文章最后哦）
（以下為冰的部分語音整理）
冰：工作人員說，這個問題來自于我們一個特別活躍的群，提問的朋友很著急，都想搬家了，看能不能先回答。
應該是昨天才問的，既然這樣，我直接錄音給你快一些。
親愛的，你知不知道佛教里的一個詞，叫逆增上緣。就是說，逆境是一個很特別的助緣，來幫助我們修行。
我們當然都喜歡順境，因為人的內在都是趨利避害的。
比如靜心時，我們就想要一個特別安靜的空間，沒有人打擾，想靜心的時候就靜心，這就是順境。
而逆境呢？我們想靜心，但這些條件都不符合，就像你遇到了一個不太道德的鄰居。
但是，親愛的，你知道嗎？
越是條件不符合，越是逆境，越是能幫助我們成長，激發我們的潛能。
我的一些藝術家朋友，窮得叮當響的時候，他們的作品反而特別棒。
一旦賺到錢了，生活安逸了，甚至有人說：現在，我要去一個特別安靜舒適的地方搞創作了.....結果，再沒靈感了。
真的，當我們在逆境時，反而能激發我們的潛能，這就是“逆增上緣”。
順境，沒有這個效果。
如果你明白了這件事，你的心就可以轉過來了。
鄰居搗亂制造噪音，不是一件阻礙你修行的事，相反，它是一個幫助你修行的助緣。
當心轉過來，一切就開始不一樣了。
好，既然幫你修行的人來啦，我們該怎么迎接他呢？
從兩個層面說：一個是具體事情的層面；一個是內在的層面，該怎么調整自己。
說到具體該怎么解決，我感覺自己像個街道辦事處主任，哈哈。
我觀察到很多修行人，越修，越不知道該怎么做一個普通人了。都不會處理生活里再平常不過的事情了。
我們是普通人，是有社會屬性的。
我們生活在一個社會群體中，有左鄰右舍，人人都要遵紀守法，都要遵守規則。
遇到這樣的事很簡單，該走什么途徑，走什么途徑。
比如說，你已好言相勸，但無效。那么，你可不可以求助于物業？甚至報警？
我們都是合法公民，需要警察保護時，就是要麻煩一下我們的人民警察的。
這只是一個普通公民在維護他應有的權利而已，坦坦蕩蕩地去處理這件事情就好。
如果還是沒用，他變本加厲，那我給您支個“邪招”。
某寶上有一種震動樓板的東西，您大可以以彼之道，還施彼身。讓他也體驗一下噪音的困擾，幫他盡早醒悟也無不可。
我的朋友就是用此招，解決了和您一模一樣的問題。
對付一些有恃無恐的人，以威懾代替忍讓，以直面代替逃避，反而更合道。
其實，在具體事情的層面，沒什么難的。難，是難在您心里了。
正常去解決，不用膽怯，不必吵架，平平常常地面對。當然，該利用你的情緒，比如怒斥他，你完全可以利用起來。
可是要記得，帶著覺知做這一切事，心不要動。
這就是修行。
我之前在《臣妾做不到》里講過如何利用情緒，心還不動。??臣妾到底怎么能做到？
現在，說說我們的重點，內心的層面該怎么調整自己。
其實，如果你內在明了了，可能，你什么都不需要做了呢！
這里有一個誤解：到底什么是靜心？
你說，我想靜心，但被鄰居干擾了。但什么是靜心？靜心的目的又是什么？
所有的事情想不明白時，都可以試著回到原點。
你說想靜心，那我們看看什么是靜心，再說，到底有沒有人打擾我們。
靜心，可不僅僅是找一個地方，盤腿上座，沒有人干擾，假裝進入一個特別安靜的狀態，好像很平靜的樣子。
然后一下座，誰罵了我一句，我就氣得直哆嗦，誰跺了一下樓板，我就嚇尿跑去廁所。
靜心，是無論外境發生什么，我們的心一直保持在那個不動的狀態上。無論座上、座下。
座上，是我們集中練習的時候；座下，是我們在生活中去修煉，去檢驗功夫的時候。
我最喜歡舉一個例子，終南山上一個修行人。有一天，他覺得自己大功告成，已經是一個很高境界的人了。于是他下了山，坐上了公共汽車。
上車沒多久，司機就來了個急剎車，旁邊的人狠狠踩了他一腳。于是，他氣兒不打一處來，正準備發怒......
哎，他突然意識到，這就是我的修行嗎？我真的修成了嗎？
這是個特別棒的例子，不是嗎？
對于想要在家修行的人來說，修行，不是躲到“座上”去，而是落實在我們的生活中。
生活，才是我們的道場；工作，才是我們的道場。
我們的家人、我們的鄰居，比如這個搗亂的鄰居，才是幫助我們修行的貴人啊！
親愛的，你的貴人來了，你還要跑到哪里去靜心？！
您說了一句話特別好，搞定自己才是王道。
這也是我主張的：任何事情只要回到自己就有解，放在別人身上就無解。
可是什么是回到自己？搞定自己？
我躲起來、藏起來，我怕怕，我偷偷地修，這是搞定自己嗎？
搞定自己是，當一個事情給你帶來了困擾，就去找自己的原因，而不是他人的。所謂，行有不得，必要反求諸己。
比如，這件事情上，看起來錯不在你，但你很怕去面對，這就是你的問題，你的功課。
試著以平靜的心，不動的心，去坦然解決這個事情，就是搞定自己。
你可能一直以為，你的功課是在一個安靜的環境下，上座靜心。
可實際上，老天給你真正的功課是，回到生活里，在具體的事情中，讓你去修不動的心。
說到這兒，我們就說說，到底我們修行是為了什么？
是為了座上有各種各樣的境界嗎？是為了圖一時的清靜嗎？甚至契入空性，也不是什么難事兒啊。
我做一些小練習，甚至都不算練習，就是平平常常入靜的狀態，很容易有一些小境界，可這都不值一提。
因為我知道，這都不是我想要的。
回到生活里，我所有的境界，可以幫我了脫煩惱嗎？像你一樣，能幫你面對一個這樣不講理的鄰居嗎？
如果不能，那我們修行的目的到底是什么？
修行，不是為了躲清靜，對嗎？
我之前說過，修行，不是躲清靜的“無為”，而是心清靜下來的“有為”。
所以，該去做什么就去做什么，來什么就應什么！這才是修行。
你看，當你想靜心的時候，來了這樣一個鄰居，這樣一個問題，那你就該起身去應對，以不動的心去應，帶著覺知去應。
這才是真正的靜心。
我特別喜歡一個詞——內圣外王。
我們的內在要學習圣人，是慈悲的，是不動的，但我們外在要學習做一個王者。王者什么樣？不畏懼困難，不害怕惡人。
有個歌怎么唱來的？
（唱）朋友來了有好酒，若是那豺狼來了，迎接他的有獵槍！
有人說，那多不好啊，我得慈悲，我可不能這樣。
哎！別把慈悲修到善惡里去！
慈悲，茲心非心，當下無心。
就是這樣的誤解，讓我們再去看看現在的修行人。修得自己越來越孱弱，把慈悲都修到善惡里去了。
都以為慈悲是這樣的“善”，孱弱到都沒有力量去保護自己的“善”了。
你要有力量去保護你自己，你保護的不是你自己，而是善良這個品質。
所以，該有力量的時候，要有力量，該柔軟的時候，要柔軟。
慈悲，當下無心。以不動的心去承載，去化解這世間千變萬化的動。這就是修行。
現在，我們再說說聲音，聲音和靜心的關系吧。
大家都在想象，靜心時，突然有個什么聲音，可能會嚇到自己。
其實，當你真的在靜心的時候，如果突然出現一個聲音，很多時候，會幫你收攝你的散亂。
你坐在那兒，已經跟著念頭跑了10分鐘了，突然一個聲音把你叫回來了。
呀！我跟著念頭跑了10分鐘了。甚至機緣到了，一個聲音可以幫你契入空性。
所以啊，噪音，也是助緣。
你每一次把這個噪音，當成是你收攝散亂的提示。響一聲，就是提示你，我要回來，回到當下，別跟著念頭跑咯！
真的，一切都是助緣。只看你有沒有本事，有沒有智慧往道上會！
我自己就是以聲音入道的。從小對聲音特別敏感，可以從聽“有聲”進入到“無聲”，滑入那個空無。
不管什么聲音，美妙的音樂、難聽的噪音，所有的聲音，不都來自于那個無聲嗎？
去聽那個無聲。
你的意識落在“有聲”上，落在噪音上，你就是那個噪音。你的意識落在“無聲”上，你就是那個“無”。
試試看。
親愛的，不管最后你怎么處理這個事情，選擇搬家都沒問題。
重要的從來不是行為本身，也沒有一個標準答案。
重要的是，你能不能透過這個事情，哪怕突破你自己一點點固有的模式，哪怕去掉一點點的慣性習氣，哪怕在運用覺知上進步一點點都好。
這樣的一點點，就會幫你的內在生發出一點點的力量來。
慢慢地，你越來越有力量。
有力量把握你的念，一切都是從一個念開始的。
把握你的念，把握你自己。從而回到那個無論外境多么驚濤駭浪，依然不動的心上。
這就是靜心，這就是真正的修行。
親愛的，你遇到了特別好的助緣，遇到了特別棒的貴人。祝福你！
??下圖為群中互動截圖
聽，冰在說！??
