李世民康熙都反對的長城，究竟有何用？西方：秦始皇就是個害人精
對于秦始皇修建萬里長城，后人毀譽參半，有人說其雄才大略，有人說這無關(guān)緊要，奇怪的是唐太宗、清康熙竟也是長城的反對者。尤其康熙認(rèn)為長城只是個擺設(shè)，與其修建長城建立軍事防御依托點，不如恩威并濟，制裁蒙古人軍事實力，聯(lián)姻施恩蒙古貴族，以人為長城，比以墻為長城靠譜。
李世民康熙都反對的長城，究竟有何用？西方：秦始皇就是個害人精 對于秦始皇修建萬里長城，后人毀譽參半，有人說其雄才大略，有人說這無關(guān)緊要，奇怪的是唐太宗、清康熙竟也是長城的反對者。尤其康熙認(rèn)為長城只是個擺設(shè)，與其修建長城建立軍事防御依托點，不如恩威并濟，制裁蒙古人軍事實力，聯(lián)姻施恩蒙古貴族，以人為長城，比以墻為長城靠譜。
就反對陣營來看，甚至有人在網(wǎng)上發(fā)出疑問，說長城平均高度僅7.8米，那么矮，厚度也不夠，游牧民族搭個梯子或者摧毀一段邊墻就能長驅(qū)而入，能有什么作用？
對于這種說法，不少網(wǎng)友竟紛紛點贊，更是一石激起千層浪，引發(fā)熱烈討論。
長城那么矮，防得住胡人騎兵嗎？西方學(xué)者大吐槽：反正坑慘了我們
第一：長城是一道軍事防御線，進可攻，退可守
早在戰(zhàn)國時代趙、燕、秦三國便在北方邊境修建有長城，用以抵御強大的東胡、匈奴、義渠等胡人異族南下。
正是在長城的軍事防御作用下，哪怕中原戰(zhàn)爭頻繁，趙、燕、秦三國邊軍“守住了一點就守住了一線，守住了一線便守住了大面”，北方異族無法全力南下侵略各地，甚至于當(dāng)時國力強大的秦、趙、燕三國還時常以長城為依托，反擊游牧民族。
例如秦國消滅北邊義渠國，開拓國土2000里；燕國名將秦開擊破東胡，拓地1000里；趙國趙武靈王推行胡服騎射，征服林胡等游牧民族，將趙國疆域擴張到漠南。甚至于到了戰(zhàn)國末期，長平之戰(zhàn)被坑殺40萬青壯，趙國實力大衰卻仍可以在李牧帶領(lǐng)下北擊匈奴，殺死俘獲十多萬匈奴人，就是靠的長城“進可攻、退可守”的戰(zhàn)略優(yōu)勢。
此后秦始皇橫掃六國，建立大一統(tǒng)封建王朝，北方的游牧民族匈奴也一統(tǒng)蒙古草原，頻繁南下。
兩虎相爭必有一傷，雄才大略的秦始皇令蒙恬率30萬大軍北擊匈奴，一戰(zhàn)擊潰匈奴，奪取河套地區(qū)，并且將秦、趙、燕三國的舊長城連成一線，將匈奴等胡人徹底隔離于中原之外，可以說，長城的出現(xiàn)最開始僅僅只是作為軍事防御體系的構(gòu)建。
也就是說，在長城連接之前匈奴等北方異族還能借助三國長城間的空隙南下劫掠，但當(dāng)長城連為一體，即使平均只有7.8米高的墻，駐守長城的中原軍隊?wèi){借有墻可依、有險可守，也可以抵御小股胡人騎兵；面對大股的胡人軍隊還可以點燃烽火，在長城這條軍事線上，每個點（烽燧、軍鎮(zhèn)）都存在互相救援的責(zé)任，只要短短時間就能趕到救援，甚至形成包圍之勢，最后，哪怕胡人軍隊即使憑借人數(shù)優(yōu)勢突破了長城，等到各軍鎮(zhèn)大軍集結(jié)，就要面臨腹背受敵的危險。
可以說，長城既是連成一線的軍事防御據(jù)點，也是偵測敵軍態(tài)勢、深入敵人國土上的雷達，更是抵御胡人軍隊的高速公路。
說長城毫無作用的人大抵也是一個冷兵器時代的軍事小白，并不理解戰(zhàn)略縱深、軍事基地、軍情探查對于一個國家的重要性。如果還不能理解，可以參考當(dāng)下美國在全球修建海外軍事基地的做法。美國那些海外軍事基地就如我國古代長城，既能形成軍事實力的輻射，也能作為跳板，進可攻退可守，以守待攻，相當(dāng)厲害。
第二：長城分割了游牧與農(nóng)耕文明，攥取了經(jīng)濟貿(mào)易上的主動權(quán)
如果對我國農(nóng)耕文明和游牧文明有深入了解的人，不難看出長城不僅有軍事防御作用，還有經(jīng)濟制裁作用。
長城以南是適合耕作的農(nóng)耕區(qū)，長城以北則是適合放牧的游牧區(qū)，而從生產(chǎn)方式和產(chǎn)出水平來說，農(nóng)耕經(jīng)濟當(dāng)然要優(yōu)于游牧經(jīng)濟。根據(jù)研究發(fā)現(xiàn)，中原農(nóng)民只需要2畝土地就能養(yǎng)活一家4口，而北方牧民至少需要2頃草原放牧才能養(yǎng)活一家四口。
也就說，以采集狩獵作為生產(chǎn)方式的游牧民族根本養(yǎng)活不出和農(nóng)耕文明一個數(shù)量級的人口。
此外，二者的抗災(zāi)能力也同樣相差巨大。農(nóng)耕文明以容易儲存的糧食作為主食，具備較強的抗災(zāi)害能力，而游牧文明以牛羊肉為主食，遇到雪災(zāi)便會導(dǎo)致牛羊大量死亡，從而失去了食物。也就是說，食物來源的脆弱性導(dǎo)致北方游牧文明在經(jīng)濟上依賴于中原農(nóng)耕文明，在經(jīng)濟貿(mào)易上先天處于弱勢地位，一國國力完全支撐不起自身大帝國的構(gòu)建與發(fā)展。
縱觀北方游牧政權(quán)，不論是匈奴還是突厥、遼國、回紇、蒙古等，國祚都不長，而且從一建立便會一直處在經(jīng)濟、文化發(fā)展水平停滯不前的狀態(tài)，幾千年都發(fā)展不到中原文明的程度，內(nèi)部還一直斗爭不斷，各個不同的部落民族走馬觀花的更替。
因此，長城雖然不高，卻是一根可怕的長繩，將北方游牧文明緩慢地、活活地勒死。若胡人不聯(lián)合起來，只能等死；可就算聯(lián)合起來也發(fā)展不下去。
值得一提的是，在西方學(xué)者眼里，長城也是一個害人精。歷代游牧政權(quán)挫敗于中原的強大，或者發(fā)現(xiàn)突破長城代價很大，就必然西進，從匈奴人、柔然人到突厥人、蒙古人都曾先后向西侵襲，攻占歐洲，引發(fā)數(shù)次“黃禍”，尤其是十三世紀(jì)大蒙古帝國西征至東歐，所到之處屠城不止，給歐洲造成深刻的恐懼，無怪于美國學(xué)者會說“對于西方文明而言，秦始皇確實是個禍水西引的討厭鬼。”
