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中國皇帝的三宮六院七十二妃
中國皇帝的三宮六院七十二妃 

“三宮六院”一詞是由故宮的建筑而來。故宮內以乾清門為界,南為外朝,北為內廷,即是皇帝和他的后妃們起居生活的地方。“三宮六院”都在故宮的內廷。“三宮”又稱“后三宮”,指皇帝居住的乾清宮、皇后居住的坤寧宮,以及位于乾清宮和坤寧宮之間的交泰殿(殿名取自《易經》,含“天地交合、康泰美滿”之意。“內宮不許干預政事”的鐵牌就立于此殿。) “六院”其實是十二院。“三宮”東、西兩路各有六宮,“東路六宮”即景仁宮、承乾宮、鐘粹宮、景陽宮、永和宮和廷禧宮;“西路六宮 ”為:永壽宮、翊坤宮、 儲秀宮、咸福宮、長春宮、太極殿(啟祥宮) 。因各宮均為庭院格局建筑,故稱為“東六院”和“西六院”。

紫禁城是明朝和清朝兩個朝代的皇宮。從建筑布局來看,是按照古代所謂“前朝后寢”的規制,外朝為“大內正衙”,內遷即所謂的“三宮六院”。皇后居中(坤寧宮)。東、西各有六宮(皇害內建筑多以九為建制,這里用六不用九,顯然是符合“后立六宮”之說),但是,究竟有多少后妃,各朝皇帝各有不同。

三宮六院鳥藍圖

三宮六院  以清朝為例,后妃定制為8個等到級,數額是“皇后1名,居中宮,主內治;皇后以下設皇貴妃1人,貴妃2人,妃4人,嬪6人,定數共14人。有牌位,分居東、西六宮居住。嬪以下還有3級,稱:貴人、常在、答應。這3級沒有固定數額。隨皇貴妃等分居12宮。雖然后妃定數明確,但實際上并未照章行事。如康熙帝的后妃至嬪5級中就有33個之多,貴人以下的還不在其中。皇后在同一時間內只能有一個,其他貴妃、妃、嬪從來與規定數不符,有多有少。清朝前期多,后期少,如康熙十六年一次就封了1個后,1個貴妃,7個嬪,而到清晚期的光緒皇帝,只有1后2妃。

清朝冊封皇后,有三種形式,一是皇帝到年齡選立皇后,舉行大婚,迎娶皇后入宮,冊封為皇后。第二種是由皇貴妃、貴妃、妃、嬪晉升而成為皇后,第三種是追封皇后。因為清朝皇帝多不是正宮所生,他即位后,都把自己的生母尊為圣母皇太后,或死后上謚號為“皇后”。

妃嬪的冊封與皇后冊封存基本相同,只是不舉行典禮,主要是頒發金冊、金印(封嬪有冊無印)。在冊封妃嬪時,常有越級加封,也有因失寵而降級,或打入冷宮的,所以妃嬪們的命運全掌握在皇帝一手之中,爭得皇帝寵愛是她們唯一的出路,否則,貌似榮華富貴,實則苦熬一生,甚至有的才十多歲,因皇帝駕崩就被趕至慈寧宮,做起太妃,寡居度日。
后宮建筑

自前朝的保和殿之后、后初的乾清門之前,有一個東西長約200米、南北寬約50米的橫向廣場,這就是乾清門廣場。

保和殿大堂

明朝時,以奉天殿(清太和殿)為大朝,所有朝政活動都在乾清門以南的建筑區哉內進行。至清朝,雖然皇帝大朝仍在太和殿,但(御門聽政“則在乾清門進行。加上皇帝日常如見臣工、披閱奏章常在乾清宮或養心殿,因此實際就把朝政活動的重心相應地移到乾清門附近來了。清遷在乾清六廣場上相應地增添了一些新的建筑,又將原高在午門外的一些機構遷入朝清門廣場周圍。以專長清門“御門聽政”為活動中心,東有負責呈遞補大小蔬工奏折的外奏事外,西有直接參與朝政的軍機處,而景運、隆宗二門在乾清門廣場東本對峙而立,使用權行乾清門廣場成為一個防范極嚴、位置重要、作用顯赫的場所。

御門聽政

鑒于明亡的教訓,清朝的皇帝比較注重勤下特效藥將“御門聽政”作為常朝制度確定下來。尤其是康熙皇帝以“日御門聽政,臨決萬機,不遑夙夜”的政績而左于史冊。可以想象當年乾清門廣場是何等到的重要,多少軍政國策的愉斷都是從這里產生,多少治國安邦的規劃者是在這里醞釀。

清代自咸豐中后期用至同治親政,物質財御門聽政之制逐漸廢輟。

 慈禧聽政圖

在乾清門外內左門東,原有為王公大蔬所設立的板房,乾隆時將戎改為周廬12間,變為清害奏事處所性的外奏事處接折之地。

奏事處有風、外之分,由御前大臣統領土完整,下屬外奏事外的長官由御前竺衛或乾清門竺衛中直接挑選,他們都是皇帝的心腹,與皇帝最為新近,外奏事外均由奏事官、蒙古侍衛及筆帖式等負責具體工作。

外奏事外出人頭地遞送奏析外,還負責遞補送膳牌。所謂膳牌,即是需皇帝如見的值日各官員及外省來就引網球的官員。將其名字、職銜寫在木制的牌一,在皇帝呼飯時上呈,所以名為膳牌。用寬約一寸、長約一尺的薄木片制成,涂以白漆,牌首刻成如意關,并涂發紅或綠漆以示級別。宗室王公均用紅關牌;文職副都御史以上,武職副都統以上、來就大臣等均用綠頭牌。

另外,外奏事外還管呈遞補如意及其仇貢品,喜慶及皇帝萬壽之日,王公大臣均呈送各式如意和其他丙貴陽市貢品,就晟內外官員的貢物及清王朝藩必國的貢物也隨時由奏事外代進。

親王以至御史大臣上呈的奏章,吩咐有通過外奏事外才能至內奏事外,因此外奏事外也就成為二者的叭一邊接。

自雍正朝始,宮中與新天地帝最新最近者莫過于奏事外的御前大臣,地俠最重權國得出大者莫過于軍機大苫。軍機大懼臣的辦公地占領就設在趲清門外右門西的周廬中,與外奏事處遙相對應。

在趲清門廣告收,東西各有一座禁門,東為景運、西為隆宗,兩門相峙對立,熱血若虎忠龍盤。這兩座禁區門是明永樂年間與整個皇城一同建成的,由于拱衛初宮,加之軍機禁地,戒務森嚴。這里除了皇帝之外,如不是奏事、竺旨或應如入內,就邊王公大臣也很難進去。

當年皇帝前往慈寧宮向皇太后請安行冖,民條空過西邊隆宗門;而到奉先殿祭或前往寧壽宮,則要空過東邊景運門,皇帝駕崩,梓宮必經老謀深算運、隆宗兩門。

軍機處內圖

由于乾清門廣場有軍機處和外奏事外機構,因此這些官員入宮值事多從景運、隆宗兩門結實。在清代還規定,大學士罷相辭朝,離就之前,凡保持原品級退仕的,可赴宮門具折奏辭,而被革職官員,則只能在景運門外,行三跑九叩冖,不準入內。

乾清門外兩側的10口大鈾缸格外引人注目。大銅缸金光閃閃,在紅色宮墻的映襯下,赤行富麗堂后皇,氣熱血甚壯。然而,這些大銅缸和大鐵昔日皇宮卻不是裝餓用品,而是用來貯水的防火用具。缸內平時注潢汪水,隨時可以滅火。到了冬季,了了防止結冰,專有內務府太監負責在缸外套上校風套保溫并加蓋,缸底還要烯起炭火,直到來年春暖時才撤火。故宮博物院成立以后,為防止缸內積水,在缸底均鉆有漏水孔。

這些大缸,表銅和鐵鑄的為明朝所制。鎏金在銅缸均為清朝鑄造。

“三宮”即指正宮,東宮,西宮

民間所謂的三宮

民間所謂的三宮,一般是指后妃居住的中宮和東西兩宮,其實這是明清以后的體制,三宮最早乃是指皇帝、太后、皇后三宮,或者是指太皇太后、太后、皇后為三宮。而天子后妃所居乃曰六宮。《禮記》言:"王后六宮,諸侯夫人三宮也。"《周禮?天宮內宰》言:"王后帥六宮之人。"鄭玄注六宮曰:"正寢一, 燕寢五,合為六宮。"六宮為皇后居住之所,所以往往用六宮代指皇后,如同后世用中宮代指皇后一樣。隨著封建社會的建立,諸侯的消亡,三宮的含義有了變化。漢代就以皇帝、太后、皇后合稱為三宮,又稱太皇太后、太后、皇后為三宮。唐代穆宗時又將兩太后與皇后合稱三宮。

民間所謂的六院

六院作六苑,皆以后妃所居宮院(苑)代指后妃。六宮的概念至唐代已非專指皇后,而泛指后妃了。白居易《長恨歌》中的“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色”,李賀《貝宮夫人》中的“六宮不語一生閑,高懸銀牓照青山”,所言“六宮”皆指后妃,而不是專指皇后。明以下遂泛稱后妃為三宮六院。

三宮六院一詞是由故宮的建筑而來。故宮內以乾清門為界,南為外朝,北為內廷,即是皇帝和他的后妃們起居生活的地方。三宮即中路的乾清宮、交泰殿、坤寧宮,又稱“后三宮”。六院分別指東路六宮:齋宮、景仁宮、承乾宮、鐘粹宮、景陽宮和永和宮;西路六宮:儲秀宮、翊坤宮、永壽宮、長春宮、咸福宮和重華宮。因各宮均為庭院格局建筑,故稱為“六院”。這就是人們常說的“三宮六院”

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