從“有美一人，婉如清揚。邂逅相遇，與子偕臧”，到“如何讓你遇見我，在我最美麗的時刻”；
從《詩·鄭風·野有蔓草》，到《一顆開花的樹》。
數千年來，美麗的邂逅，最是動人心弦。
唐代官吏孟棨，在其《本事詩》中也收錄過一個關于“邂逅”的故事。
說晚唐貞元年間，一名叫崔護的書生邂逅一女子，尋而不得后便作了一首詩。沒承想，那首詩竟差點鬧出人命來！
還記得那句“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花”嗎？
這是晚唐貞元十二年，孟郊考中進士寫就的得意之作。彼時，孟郊已經46歲了。在科舉的獨木橋上拼殺幾十年才成功上岸，其得意、興奮自不必說。
跟孟郊一同參加省試的還有本文的男主——崔護。24歲的崔護不僅登進士第，還拿到了一甲的好成績。
有人說，崔護此番落第再及第，是因為有賢內助降娘。
崔護為人孤傲，不喜與人相交。用今天的話說，就是“社恐”。
數年前，崔護獨自一人千里迢迢赴京趕考。省試時間定在春季，正是百花開放的季節。
考試結束后，崔護便決定到城郊散心，舒活舒活揪緊了好幾個月的心弦。結束后便決定到城郊踏青。
弱柳千條杏一支，半含春雨半垂絲。郊外春色迷人眼，崔護邊走邊賞，不知不覺迷了路，是腿也累口也干。
可這荒郊野外，哪來的茶肆？
崔護沒了賞花的心思，只想著有幸尋得一戶農家也好，能進去討口水喝就成。
說來也是幸運，崔護一路亂走，居然也給他尋到了一處人家。
“得居人莊，一畝之宮，而花木叢萃，寂若無人”。
意思是說，農莊占地約一畝，被一大片桃花遮掩著，安安靜靜，似是一幅無人打攪的山水畫。此時到訪的崔護，倒有點像誤入桃花源的漁人。
“篤篤篤～”
叩門許久，屋內才有應聲姍姍而來：“誰呀？”
是一少女聲音。
此時的崔護顧不上避諱，只想趕緊安撫一下快要冒煙的嗓子。
少女心地善良，聽到對方只是個路過口渴的書生，便將人迎至屋內，親手奉上清茶。
幾杯茶下肚，崔護才有心情打量倚窗淺笑的少女：素釵白裳，未著脂粉，卻分外嬌俏可愛。與都城錦衣華服的貴婦相比，是另一種驚心動魄的美。
崔護呆住了。愣愣的，顯出幾分書卷氣。
窗外的桃花不知何時溜了進來，染紅了少女的雙頰。
古時候講究男女大防，正所謂“男女授受不親”。唐朝時期民風雖然已經相對開放，但一對未婚男女獨處一室終是于禮不合，端茶遞水，已屬破格之舉。
在鄉村僻野尚且說得過去，若在城里可能就要遭受非議了。
拘于世俗禮法，兩顆年輕而炙熱的心，在春日的桃花雨中飄來飄去，卻不能將彼此的心意宣之于口。
眼看著日薄西山，崔護縱然有心留戀，也只好起身，一番道謝后，向少女告別。
倚門回首，卻把桃花嗅。少女將崔護送出院門，沒有即刻回屋，而是倚在門上默默地目送著崔護漸漸走遠。直到，把自己也變成了一瓣飄落的桃花，一同在春風中搖曳。
“桃花夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。”
不知崔護回頭眺望時，會不會想起《詩經》的這首《桃夭》？只是少女眼中無限的眷戀，他卻已看不清楚了。
“既出，得其船，便扶向路，處處志之。”
誤入桃源的漁人在回程仔仔細細地做了許多路標，怕自己再回來時找不到路。
和漁人一樣，社恐人崔護回去時，也把路記得牢牢的。
只是，最后也都殊途同歸。
漁人明明做了許多標記，卻再也找不到入桃源的路。而崔護成功再次找到了桃林，佳人卻沒了蹤跡。
春日桃林的一次偶遇，像一枚投向湖面的石子，在崔護和少女心中激起了圈圈漣漪。
自從兩人分別以后，少女從此每日思慮，想郎君會不會再來。日日夜夜，崔護談吐不俗，舉止有禮的翩翩君子模樣都入夢而來，讓她魂牽夢縈，思慕不已。
只是，兩人并未訂終身，甚至都未曾好好告別，所以關于崔護的一切她都不能對任何人提起。
而崔護那邊，卻從此再無音信。
“士之耽兮，猶可脫也。女之耽兮，不可脫也！”數千年前，有女子在《詩經》中如此大發牢騷。
可世事就是如此。
男女之情，于女子而言可能是生命的全部，因為女子的全部是婚戀，是家庭。而男子不可能將全部熱情都投入進去，因為他得先拿到面包，才能去爭取愛情。
動物世界也是如此，雄性園丁鳥要想獲得雄性園丁鳥的青睞，它得花五六年的時間來學習如何搭一座漂亮的“求偶亭”，銜來五顏六色的果子、羽毛來裝飾。
或許是桃林偶遇花光了崔護的所有運氣。那一年，崔護未中進士。
落第的崔護回到家中，隨即埋頭苦讀，心思不復他顧。在都城南郊與少女巧遇一事，也只能拿個匣子裝起來埋在心底，以免心猿意馬耽誤了第二年的省試。
次年二月，又是草長鶯飛的季節。考試完的崔護終于按捺不住內心的思念，再次前往都城南郊。
這次一定要好好介紹自己！第一句話該怎么說才能給對方留下好印象？突然登門造訪應該不會失禮吧？
亂七八糟的想法在腦中來回拉扯，時隔一年，崔護再一次來到農莊前。
眼前的一切景致跟一年前分別時一模一樣，桃花灼灼，輕輕將農莊掩在身后。
“篤篤篤～”
崔護正了正衣冠，再次叩響門扉。可等了又等，依舊不見人來。
直至夕陽慢慢將余暉灑在大門的銅鎖上，崔護才明白，農莊主人是不會再回來了。
心灰意冷之下，崔護拿出筆墨在門上題下詩句：
“去年今日此門中，人面桃花相映紅。
人面不知何處去，桃花依舊笑春風。”
這便是千古名作《題都城南莊》。
《題都城南莊》全詩僅短短四句。沒有元稹“曾經滄海難為水，除卻巫山不是云”的沉重癡嗔；也沒有李商隱“春心莫共花爭發，一寸相思一寸灰”的愛而不得；有的，只是“情不知所起，一往而深”的失落與悵惘。
或許，每個人內心深處都曾有過一段遺憾吧，曾有幸驚鴻一瞥，卻無緣與美好永駐。所以，崔護這段愛而不得，沒有結局的故事才讓人念了千年。
百年之后，唐宋八大家之一的歐陽修也寫了一首與《題都城南莊》有異曲同工之妙的詞。
“去年元夜時，花市燈如晝。
月上柳梢頭，人約黃昏后。
今年元夜時，月與燈依舊。
不見去年人，淚濕春衫袖。”
元朝時，戲曲家湯顯祖再作《牡丹亭》，借杜麗娘一句“原來姹紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣”，感慨物是人非事事休。
可是，歐陽修《生查子.元夕》的男主至少有淚，牡丹亭中杜麗娘最后得以還魂，與柳夢梅廝守終生。崔護呢？他得到了什么？
如今現代人追劇，尚且忍受不了編劇拆CP，否則就要寄刀片，更何況古人？
才子與佳人的故事沒有結局？不能夠！
后來，《題都城南莊》這首詩成了一個故事，桃花緣。而這個故事也有了女主——降娘。
降，即紅色。降娘這個名字，便取自于《題都城南莊》中的“人面桃花相映紅”。
話說崔護在門扉上留下詩句后，黯然離去。
回去后，竟一連數日輾轉反側，茶飯不思。
還是回去看看吧？說不定農莊主人那天只是剛巧不在呢？或是有急事要處理，或是拜訪親戚好友。
于是，不甘心的崔護再次折返桃林農莊。這回，崔護沒有撲空，只是剛到門外，就聽見里面傳來撕心裂肺的嚎哭聲！
這是發生了什么事？
崔護趕忙砰砰拍門。不一會兒，有一老丈前來應門，一看門口的書生神色焦灼。
老丈上下打量崔護一番，便一手扯著了他：“好哇，你便是崔護崔郎君吧！”
崔護不明所以：老丈如何得知自己名諱？兩人可是頭一回見！
老丈復又流下淚來：“你還我女兒命來……”
原來，降娘便是老丈的女兒。
老丈老來得女，自小便對降娘疼愛有加。
降娘喜靜，一家人便搬來南城郊。春日種花，夏日摘桃，秋日收種，冬日溫酒，一家人過得甜甜美美。可是一年前，降娘突然悶悶不樂起來，連最喜歡的桃花都不賞了。
老夫婦詢問許久，降娘都沉默不語，也就是在數日前，兩人才得知一切都是因為崔護的緣故。
數日前，兩人攜女歸家，忽然瞧見自家門上題了一首詩。
一家人皆通文墨。“去年今日此門中，人面桃花相映紅”，老夫婦一看，便對女兒異常的原因有了猜測，莫不是女兒不知何時有了意中人？
一番詢問之下，降娘終于吐露了實情，將去歲與崔護相遇一事說了。
見女兒情癡，老夫婦有意成全，只是門扉上只留下一個名字，卻不知崔護是哪里人士。人海茫茫，又如何去尋？
絳娘此前就對崔護有意，因不知對方心意，只能將那份思慕藏在心底。如今得見崔護的詩句，才知對方也是有意的。只是桃花緣玄妙，兩人竟生生錯過了。
自此，降娘也是茶飯不思，害起相思病來，沒幾日便形銷骨立了。
崔護來訪，正是降娘芳魂逝去之時。
“我已經老了，就盼著降娘有個好歸宿。之前降娘一直推脫婚事，原來是非君不嫁啊！如今，卻因為你而丟了性命，難道你還不是兇手嗎”，老丈痛哭不已。
聽了老丈的哭訴，崔護仿佛橫遭雷擊，一時被震得魂不附體，既喜又悲。
喜是原來這一年不是自己一人單相思，悲是好不容易知曉對方心意，卻要天人永隔，這如何能不讓人心痛欲碎呢？！
“去年清明時節，小生踏青途經貴地，口渴難耐想討口水喝，幸有降娘心善賜茶。數日前，我故地重游，想再拜訪答謝，不曾想大門落鎖，才悵然題詩折返，不知道事情會變成這樣！”
崔護嗚咽著請求入內室與降娘一見。看降娘悄無聲息地躺在繡床上，崔護終于忍不住聲嘶力竭地呼喊：“絳娘，我來了，我在這兒呀！”
崔護伏在床邊大聲哭喊，淚水浸濕了棉被。
也許是精誠所至金石為開，已經死去的降娘竟像杜麗娘那般在崔護的一聲聲痛哭中蘇醒了過來！
一開始只有若有似無的幾縷鼻息，接著雙眼微微睜開了，然后似乎認出了眼前的崔護，自己也緩緩流出淚來。
看絳娘悠悠轉醒，老夫婦和崔護驚喜萬分，趕忙端來米湯讓絳娘慢慢喝下。就這樣，癡情的絳娘在鬼門關走了一圈又回來了。
之后，就是皆大歡喜的大結局了。
崔護一封家書寄回河北老家，向遠在千里之外的雙親說明了事情的經過。
崔家父母也感動于兩個年輕人的癡情，放下門第之見，依照婚嫁六禮（即一納采、二問名、三納吉、四納征、五請期、六迎親）將降娘迎娶了回來。
家有嬌妻，眼下崔護的最后一件大事就是考取功名了。
因為絳娘不僅人美心善，還聰慧異常。不僅能為夫君紅袖添香，共賞詩詞，讓崔護在詩詞學業上更加精進，還能操持家務，孝順家長長輩，和睦左右鄰居，贏得眾人夸贊。
貞元十二年，崔護再次背起行囊赴京趕考。這一次，崔護終于一舉得中，獲賜進士及第。
此后也官運亨通，一路升遷到嶺南節度使。崔護為官期間，降娘也伴隨左右，成為了他廉政愛民官史中靚麗的一筆。不過，這是后話了。
歷史上確實有崔護其人，他也確實在游覽都城南郊時結識少女，并寫下“去年今日此門中，人面桃花相映紅”的千古傳唱。
可是，正如司馬光寫過宴會上的驚鴻一瞥，“相見爭如不見，多情何似無情”。
正如辛棄疾寫過鬧市相錯，“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”。
最美，也就是那一剎那了。最美的花，總是凋零了給人看的，沒有結果。
崔護與降娘有情人終成眷屬這個故事結局，極可能是后人杜撰的。
一來，看降娘的名字取得多隨意，死而復生也是話本子的慣有套路，非如此才能彰顯兩人愛感天地。
二來，孟棨的《本事詩》收錄的都是一些詩詞軼事，有點兒類似話本子，并不是經得起嚴謹推敲的史學資料。
三來，唐朝時期的婚姻，并不如我們想象得這般浪漫。現實，可殘酷多了。
眾所周知，唐朝是在隋朝的基礎上建立起來的。
隋朝晚年民不聊生，人口基數被隋煬帝敗得差不多了。唐朝為了增加人口，特意下詔書鼓勵百姓婚嫁，規定法定結婚年齡為男子二十歲以上，女子十五歲以上。
已婚男女離婚后也可以各自再婚。面對實在找不到對象的大齡剩男剩女，官府還會出資聘妻或者置備嫁妝。
可即便如此，唐朝人在婚嫁時也是非常慎重的，非常注重對方的家世門第，尤其是讀書人。
即便有明文規定，但讀書人還是可以光明正大晚婚的。因為有了科舉功名，就有可能成為公卿富貴人家東床快婿，從此魚躍龍門跨入上層社會。
每次省試結束后，禮部放榜，就是讀書人“桃花緣”襲來的時候。唐朝時期，若是得中進士，官家會在曲江亭宴請進士們，游江賞詩，共賀上巳佳節。
而新科進士參加的曲江宴也是變相的“相親宴”，高官權勢之家和名門貴女往往會趁此機會尋找適合的女婿郎君。宋朝的“榜下捉婿”婚姻文化，便是由此發展而來。
抱著“達則娶于卿相”的觀念，等到得中功名之后再成婚的讀書人比比皆是。唐朝很多著名的詩人，就都是晚婚的大齡青年。
李白結婚算是早的，二十七歲時迎娶了唐高宗時宰相許圉師的孫女；杜甫三十歲成的婚，妻子是司農少卿楊怡的女兒；
王之渙結婚已經三十五歲了，實打實的大齡男青年，妻子是冀州衡水縣令李滌之的女兒；
白居易對鄰家妹妹有意，但生生被母親拖到三十七歲才成婚，妻子是當時炙手可熱的大臣楊虞卿的堂妹。
而崔護進士及第時才24歲，此前不太可能“英年早婚”的。
何謂情？
董仲舒說，情，就是人的欲望。
情是隱藏在人們內心深處的本能欲望，但也要接受世俗禮法的束縛。
崔浩的《題都城南莊》，寫的是尋春偶遇，也是在寫“情”與“禮”的矛盾，其中得與失，我們很難評說。
千載悠悠，詩人已杳然而逝，但他透過這首詩歌傳遞出來的情感卻未曾改變。
