梅竹苑869 05-24 09:26
一點拙見：“字如其人。相由心生 。”的提法，早在先秦就有人提出。評議多多，不一而同。其一：如您所述：看字，就能看出他的人品；相面就能看出他的良善。我感到這純系江湖術士的瞎掰，是別有用心的誤導，是引用圣人之言拿來行騙斂財的說辭。其二：孔子當時的立言：《字如其人，相由心生》。本意是：“字”是指......他的論述，他的文章，他的觀點，他的論著主張和世界觀，是能體現這個人的思想的。這里的《字》是廣義的，不是指的漢字或書法；《相由心生》的“相”，也不是指的面目長相；而是指的 他的行為，表現，他的所作所為，是和他的“心”即他的思想相關的。這里的“心”也不是人體器官“心臟”。歷史就是這樣。以誤傳污，竟使唐宋一些文人志士也跟著瞎掰起來，嗚呼哀哉！
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附：桃源釣翁 收藏的 原文——
桃源釣翁 2014-05-23
字如其人是扯淡！【圖文】
從一個人的字上面，很難看出來一些關于人品性格的東西。真正搞書法的人是看不出太多的東西來的，不然的話，抓壞人時讓他寫幾個字就行了，公安局也可以休息了。秦燴、蔡京的書法都好很好，但是人品不行，可見人品和書法不相干，當然后人的評價、喜好是另一回事。再說書法和人都是不是會變的，誰生下來也不是當然的壞人，同樣，生下來也不是書法家。
蔡京的書法
秦檜的書法
字跡僅僅可以從其中的急緩看出一點寫文章時，書寫者的心情急迫或平靜，其他能看的不多，如果硬要問這方面的問題，可以請教一下江湖術士。
書法界有句俗語“字如其人”，取義于西漢揚雄的名言：“書，心畫也！”意為書法是內心表達的載體，從書法作品的用筆之法，作意取態，體勢筋骨，可以略窺作者的情趣高下和個性為人。
這句話粗粗一看，挺有道理。寫字就同寫文章一樣，從何起構，如何結筆，都要經過一定的事先醞釀，故一個人的字體，其中摻揉有自己的領悟意會，氣韻法度，神采筆意，無不是近隨其性，帶有濃重的個人烙印。所以，唐代書法家柳公權有“用筆在心，心正則筆正”之說。認為字體與一個人的品行有關，人品既高，書法也就會筆鋒完勁，法度嚴整，自然不俗。
不過，若是細細咂摸玩味，就會發現這句話的乖謬之處。雖然，虞世南、褚遂良、顏真卿、柳公權等書法大家，皆以忠義節烈而著稱。但在歷代的書法家當中，心術不正者亦是不乏其人。如北宋末年的奸臣蔡京，其墨跡就為一時之冠。野史載，蔡京曾與書畫家米芾討論書法，問：“你覺得當今誰的書法最好？”米芾答道：“柳公權之后，當屬你和弟弟蔡卞兩人。”又問其次屬誰。米芾這才答是自己。能讓行為放誕、舉止顛狂的米芾如此服氣，蔡京的書法肯定有過人之處，但是，被時人稱為“六賊之首”的蔡京，人品卻與藝術天賦相背絕遠。
書法的優劣與作者的個性志向，也沒有太大的牽涉。蘇軾和黃庭堅師生二人，都名列北宋四大家之中，書法各成一家。為人坦率、樂觀曠達的蘇軾，字體結構緊密，體勢略為寬扁；性格沉郁、書卷氣特別濃厚的黃庭堅，書法則是風韻遒遠，神采橫逸，字體的撇和捺都特別的長。兩人有一次互開玩笑，蘇軾嘲笑黃庭堅的字如同“長蛇掛樹”，黃庭堅則反諷蘇軾的字猶如 “石壓蛤蟆”，雙方都認為深中其病。
如果依照字體 “如其學，如其才，如其志”的標準解讀，“字如堆泥，其重處不能自舉”的蘇軾書法，更像是一個性格懦弱、凡事逆來順受之人所寫；至于風格“放而不收，往而不返”的黃庭堅書法，則像是一個心性飛揚、跌宕不羈的人所書，與兩人的實際性格截然不符，相去甚遠。
黃庭堅的書法
蘇軾的書法
唐代書法家歐陽詢，書體骨力遒勁，疏密得宜，筋骨均勻，被譽為是“英俊之氣咄咄逼人”。然而，歐陽詢本人卻無復俊美之致，字體與氣質大相徑庭。明代筆記《堯山堂外紀》載，歐陽詢的外貌極為寢陋，就連在唐太宗的文德皇后的葬禮上，正在悲哀痛哭的群臣見了個子瘦小、尖嘴猴腮的歐陽詢，都忍不住停下來對著他指指點點，甚至還有人因為笑出聲來而丟了官。由此可見，書法藝術與人的個性品格、氣質為人，并無任何內在的牽扯關聯，“字如其人”其實只是一種想當然之說。
歐陽詢九成宮醴泉銘
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