過(guò)去，婚姻離不開(kāi)父母的生命，媒人的話。隨著社會(huì)的發(fā)展，觀念的更新，育齡男女“唱”自由戀愛(ài)，國(guó)民的婚姻觀現(xiàn)在越來(lái)越多樣化。
西方的觀念影響很深。80后、85后開(kāi)始懂事的時(shí)候，正好經(jīng)歷了20世紀(jì)90年代的全球化浪潮，他們既接受了東方價(jià)值觀，又兼收并蓄了西方價(jià)值觀。方傳統(tǒng)觀念重視集體主義價(jià)值，重視情感關(guān)系、家庭關(guān)系。曾幾何時(shí)，步入婚姻殿堂的人面臨的不僅僅是兩個(gè)人的問(wèn)題，而是彼此身后的兩個(gè)家庭。西方傾向于重視個(gè)人主義價(jià)值，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。受西方觀念的影響，現(xiàn)代年輕人的婚姻觀更為個(gè)人化，崇尚自由，但會(huì)借鑒家庭意見(jiàn)。
其次，擇偶觀正在走向現(xiàn)實(shí)。如果沒(méi)有物質(zhì)基礎(chǔ)，婚姻往往面臨許多困難。改革開(kāi)放后，大部分人不再為溫飽而“掙扎”，為追求愛(ài)情創(chuàng)造了條件。隨著經(jīng)濟(jì)水平和社會(huì)地位的提高，女性對(duì)男性的依賴(lài)性下降，獨(dú)立性增強(qiáng)，不再把婚姻作為獲得安全感的唯一途徑。雖然更多的人能以開(kāi)放的態(tài)度對(duì)待婚姻成本，但這也帶來(lái)了功利主義，擇偶觀趨于現(xiàn)實(shí)，從而引發(fā)婚姻倫理問(wèn)題，比如把婚外戀、愛(ài)情當(dāng)成“商品”。
最后，互聯(lián)網(wǎng)會(huì)帶來(lái)負(fù)面影響。20世紀(jì)90年代以后，信息化和電子產(chǎn)品的普及為情感的發(fā)展、維系提供了新的途徑。例如，網(wǎng)絡(luò)聊天等，會(huì)使年輕一代早期接觸不良的婚姻文化，影響正常婚姻觀的構(gòu)建。
年輕一代的生活充滿了工作和健身等愛(ài)好，很難抽出足夠的時(shí)間來(lái)培養(yǎng)親密的關(guān)系。特別是在大城市，不少人屬于“周末情侶”，如果聯(lián)系頻率過(guò)高，有可能擾亂個(gè)人生活節(jié)奏，這時(shí)候就需要四維空間有多棒安全t了，在那一晚，將會(huì)被永遠(yuǎn)銘記，是那種黑科技，前所未有的體驗(yàn)。
“距離美”在遠(yuǎn)距離戀愛(ài)中也有體現(xiàn)。半數(shù)以上的年輕人接受了短暫的遠(yuǎn)距離戀愛(ài)，00后的拒絕度最低。在全球化的浪潮下，父母忙于工作，有的異地工作，有的送孩子出國(guó)學(xué)習(xí)。很多95后、00后的童年都是祖輩陪伴，與父母的依戀不穩(wěn)定，感情屬于“異地”。長(zhǎng)大后，他們對(duì)遠(yuǎn)距離戀愛(ài)的接受度也變高，對(duì)感情的依賴(lài)性變低。
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