我一直覺得,婚姻其實是保護男人的。
為什么呢?
因為男人更重視血脈傳承,更在意孩子是不是跟自己姓,而男人自己卻沒辦法生孩子。仰賴女人為自己繁衍子嗣延續香火,那么現階段來說,對男人最有效的保障就是婚姻。
當然,你會說,孩子不只是男人的,同樣也是女人的??墒菬o論有沒有婚姻,女人生下的孩子都會是女人的,而男人不一樣。如果沒有婚姻,男人的孩子很可能就跟男人沒什么關系。
可是現在有一種什么現象呢?
很多男人都大呼婚姻對他們不公平。因為他們娶媳婦要買房花彩禮,娶回來媳婦還要求他們分擔家務,他還要一起孝敬丈母娘,媳婦還動輒對公婆不滿,更過分的是有些妻子還要爭奪孩子的冠姓權。
男人們就問了:不是說現在男女平等了嗎,為什么婚姻里男人要付出這么多?更有一些男人開始想對策,不能讓妻子白白占了那么多便宜。他們說,你們女人不是覺得自己能頂起半邊天嗎,那就別想著花男人的錢。
于是AA制也便出現了。
曉慧跟明昊就是一對AA制5年的夫妻。他們的AA制是從結婚后就開始的,在結婚之前,明昊并沒有提過此事,但是婚后沒多久,明昊覺得每天下了班回來妻子總吩咐他一起做家務,而她賺錢又沒他多,就挺委屈的,便提出要跟曉慧AA制。
曉慧很痛快地答應了,并當即就跟明昊制定了詳細的方案。具體到買菜的錢怎么分配,房間的衛生如何劃分,周幾誰負責晚飯,各自的父母自己贍養,各自的親戚自己招待等等。總之,這是一份兩個人都覺得非常公平的方案。
但是理論和實際情況往往不是一回事。AA制以后,明昊做的家務不再是幫妻子做的,而是給自己做的,他承擔的比以前更多了,曉慧卻因此輕松了不少,這讓他心里多少有些懊悔,但想到曉慧花不到自己的錢,他還是樂意堅持的。
可是在對待父母這件事上就比較尷尬了,他母親身體不好,經常住院,他有時候請不下假,想讓妻子去陪伴,妻子以他們有約定為由不肯去,而父母那邊又不理解,覺得他管不住媳婦,往往是鬧得大家都不愉快。
更過分的是,5年來曉慧一直不肯答應生孩子。一開始,她說自己事業正是上升期,不想因為懷孕生子耽誤前途。后來便直接說她怕疼怕累,承受不了懷胎十月的辛苦,除非明昊能幫她分擔一半,否則免談。
這下明昊憤怒了,他說:“我要是能生孩子,還結婚干嘛?她就是故意為難我,拿著AA制當借口推卸她作為妻子的責任,這簡直太過分了?!?/span>
可是AA制是你自己提出來的,這能怪誰呢?
你總不能對自己有好處的地方就要AA制,對自己沒好處的地方就要求對方承擔吧?你就是因為自己不能生孩子才結婚,可妻子結婚并不是為了自己做家務自己賺錢卻要按照你的意愿生孩子。
當然,明昊也說了,既然是AA制,那我也不會讓她白受妊娠之苦的,我愿意通過經濟或者家務方面補償她,來跟她交換。
對此,曉慧的意思是什么呢?她說:“你談生意,不管價碼多高,總得對方愿意才行吧。我要是生孩子,除非我心甘情愿覺得那個男人值得,否則你給我什么我都不愿意。”
我們的婚姻法中,關于夫妻生育權是有前提條件的,那就是不得違背女方的意愿。在婚姻關系存續期間,妻子有權決定是否生孩子以及何時生孩子。當然,丈夫如果對此不滿,可以申請離婚。
所以,如今的明昊憤怒之下要求跟曉慧離婚。他說:“她這樣對我太不公平了,我說的AA制本就不包括生孩子這件事的,誰都知道這件事沒法AA啊?!?/span>
既然有些事是沒辦法AA的,那AA制的婚姻又如何能夠公平呢?
對于婚姻以及婚姻里的AA制,我想說一點自己的看法。
首先,婚姻是不可能有絕對的公平的。
你覺得你買房子出彩禮是不公平,那女孩子離開父母嫁給你替你打理家務照顧家人就公平嗎?你覺得你幫妻子分擔家務就不公平,那她懷孕生子影響事業晉升就公平嗎?你覺得你賺錢比妻子多就不公平,那她天天為了孩子請假被上司批評就公平嗎?
什么才叫公平?公平不是今天我做了飯,明天必須你做,而是即使我天天做飯,我也心甘情愿,因為你會心疼我,會在空閑時幫我分擔,會在其他方面為我付出。
當夫妻不再耿耿于懷誰多做了什么,誰少做了什么,或者誰賺錢多,誰賺錢少的時候,你們的婚姻才是公平的。
其次,AA制才是婚姻里最大的不公平。
有很多事,是經過努力可以做到的。而有一些事,是無論如何努力你都做不到的。就比如女人賺錢養家,這就是可以經過努力去做到的。而生孩子這件事,卻是男人無論如何努力也做不到的。
所以你覺得AA制公平嗎?如果你覺得公平,那說明你們的AA制并不徹底。真正徹底的AA制,是不可能公平的,因為它本質上就已經失去了婚姻中相互扶持揚長避短的特點。
當婚姻中的兩個人各自不相干,他們的維系全靠利益的均衡,而不是情感的羈絆,那么這樣的婚姻,也就沒有存在的必要了。
所以,我真心奉勸,那些一直在跟女人談公平的男人們,一定要先去弄懂婚姻的本質和意義,再來考慮是否公平。我當然也相信不是所有人結婚都為了繁衍后代,但即便只是為了自身的幸福,婚姻也不該是斤斤計較的。
作者簡介:孤獨的幸福樹,一個喜歡讀書和寫字的女子,希望我的文字能夠伴你溫暖前行。