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《道德經》:具備這三種德行的人,才是真正的有福之人

福報人人渴求,誰都想要自己成為一個有福之人。有的人一出生就起點很高,看起來就是有福之人,也許我們通過一輩子的努力都不一定能夠達到那樣的高度。請不要羨慕,更不要嫉妒,因為那是人家上輩子就修來的福報。我們如果出身平凡,更應不忘努力,努力修福,才不枉費自己這一生的時光。

修福的關鍵其實就在于修德。因為一個有德之人,才可以真正擁有福報,這樣的福報才是真實的。如果有的人所謂的福報,是因為從事不正當的行業,用不正當的手段而獲取的,這就根本不是福,而是禍了。你得到的越多,將來可能承受的果報就越厲害。總結《道德經》中的幾個觀點,我們可以得出結論,具備下面這三種德行的人,才可謂是真正的有福之人。

第一,天之道,損有余而補不足。老子告訴我們,天道的規律是“損有余而補不足”。并不是我們平凡人所期待的那樣,什么都要越多越好,越大越好,這是不符合因果規律的,而只是出于人性的欲望。看看我們周圍的人,大家都想要自己賺錢越多越好,官越做越大,地位越來越高,名氣越來越大,這其實并不是什么吉祥之兆。

所以,一個真正有福之人,要具備保持收斂的德行,而不是無限的擴張,任由自己的欲望滋長。因為一旦走到了極致,物極必反,可能就是由盛轉衰的開始了。

第二,生而不有,為而不恃,功成而弗居。人應該具有像大地一樣的厚重的德行。所謂厚德載物,德行越厚,能夠承載的東西就會越多。大地可以生養萬物,但是它不據為己有,它可以培育萬物,但是卻不自恃己能。

就像我們人一樣,就算你已經取得了成功,得到了豐碩的果實,也不要以此而自居,自傲自大,這都是德行的具體體現。人應該凡事都保持謙虛低調,這樣才會有進步的可能。

第三,大智若愚,大巧若拙。一個真正擁有大智慧的人,外表看起來往往都比較愚笨,而一個人真正精通于各種技巧,表現出來卻好像并不是很熟練,反而略顯笨拙。

這絕對不是真正的愚蠢和笨拙,而恰好是懂得避其鋒芒,知道收斂,并不與人針鋒相對,也從不顯擺自己,正是凡事都下了笨功夫,踏踏實實的付出,一步步堅實篤定的朝前走,才有了這樣的表現。

這一點在現代社會,什么都求多,求快,求表現的今天,顯得至關重要。往往真正有大成的人,就是那些肯下笨功夫,一直堅持到底的人。

諸惡莫做,眾善奉行

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