作者 | 冰月

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埃及作家尤素福·西巴伊說：“欲望是人遭受磨難的根源。

雖然欲望能使人感到快樂和幸福，但這背后卻是災(zāi)難，樂極是要生悲的。”

行走于世間，誰人沒有七情六欲，誰能不顧柴米油鹽。

如此種種，皆是欲望；沒有欲望，不成人生。

然而，欲須有度，過則易災(zāi)。

人一旦淪為欲望之奴，便會跌入萬丈深淵。

人生這三欲，要懂得克制和駕馭。

太過貪婪，易走岔路

《佛說八大覺經(jīng)》有言：“多欲為苦，生死疲勞，從貪欲起。少欲無為，心身自在。”

人生一世，既要滿足自身的貪欲，食欲、性欲、睡眠欲；

又要追求后天的欲望，錢財、名利、身外事。

各種欲望壓于身心，若不加把控，便會讓人欲壑難填、痛苦不堪。

佛說，世間苦難皆源自貪念，由貪念引發(fā)痛苦、糾結(jié)、怨懟、憤恨、悲傷，讓人蒙了心智、失了平常心。

很多人終其一生都對貪欲狂追不舍，卻一不小心就走了岔路，栽了跟頭，毀于一旦。

和珅對金錢功名貪得無厭。

他仗著乾隆寵信，寧愿堵上身家性命跟嘉慶斗法，也舍不得散財消災(zāi)。

結(jié)果，乾隆帝一歸西，和珅立馬遭受清洗，不僅家財盡失，還性命不保。

過多的欲望遮蔽雙眼，沒完沒了的攫取反而失去更多。

“命里有時終須有，命里無時莫強(qiáng)求”。

行走于世，要懂得控制貪欲，做欲望的主人，從從容容才是最好的狀態(tài)。

太過懶惰，易走窄路

富蘭克林說：“懶惰，像生銹一樣，比操勞更能消耗身心，經(jīng)常用的鑰匙總是亮閃閃的。”

人的懶惰欲太盛，再簡單的事情也辦不成，人生之路只會越走越窄。

看過這樣一則故事，有個人去世后，被閻王領(lǐng)到一座富麗堂皇的宮殿，這里遍地金銀，還有享用不完的山珍海味。

他興奮至極，覺得自己終于擺脫了苦難的人間，來到了夢寐以求的天堂。

于是他終日吃了睡，睡了吃，享受放縱的快樂。

然而好景不長，他漸漸開始感到空虛和枯燥，覺得生活失去了意義。

終于，他再也無法忍受這種日子，跑去找閻王理論道：

“這種無所事事的生活我一天也過不下去了，我寧愿下地獄，也不想待在這里了。”

誰知，閻王這才一語道破真相：“你以為這是天堂嗎？你錯了，這里本來就是地獄！”

我們渴望安逸本沒有錯，畢竟沒人會甘愿舍棄康莊大道，專走荊棘小路。

然而，過度的懶惰就像毒藥，能一點點吞噬我們的進(jìn)取心；

奪取我們身上所有向上的品質(zhì)，荒廢我們寶貴的光陰。

相反，若能學(xué)會控制自己的懶惰欲，對抗縱欲享樂的心魔，懂得張弛有度；方能保持生命的活力，在人生路上不斷攻破小山頭，獲得真切的幸福和成功。

太過圓滿，適得其反

南懷瑾先生曾說：“'保此道者不欲盈’，凡事做到九分半就差不多了，該適可而止。

非要百分之百，或者過了頭，那么保證你適得其反。”

“不欲盈”是一種通透的人生狀態(tài)。

如同喝酒欠一杯，只是小酌微醺，放松卻還清醒；

若再加幾杯，不僅讓自己身體難受，還可能在人前丑態(tài)畢露。

凡事追求太滿的人生，會導(dǎo)致人生籌碼的傾斜，對身心而言是一種透支和摧殘。

“過滿則虧，太盈則泄”，不妨留一點空白給自己，留一些欠缺給事情。

話不說盡，事不做絕，人生有度，將滿未滿，這才是智慧的生活之道。

身處紅塵俗世，欲壑深不見底，一心想要填滿，卻永遠(yuǎn)無法如愿；

反而致使心境不寧、生活失衡，在放縱中陷入無盡的惡性循環(huán)。

人生有尺，需要有度。

控制貪欲，戒除懶惰，不求太滿，懂得收斂自己的欲望；

以平和之心淡然處世，便能在細(xì)水長流中獲得幸福和快樂。

作者：冰月，鐘愛讀書，對一切美好事物心存感恩。不改初心，愿為文化殷盛獻(xiàn)一己之力。轉(zhuǎn)載聯(lián)系南師國學(xué)堂（NHJGXZH）

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