Live a good life
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引子
過生日幾天，還沒有老了一歲的覺悟，突然在今天，看到劉潤寫給自己的文章，發現自己也應該做文以記之。
我可以叫國慶的，雖然和國慶日只差了一天，這是那個時代最時髦的名字，盡管那時的人們還不知道什么叫蹭熱點。母親放棄了一個隨大流的名字，但是卻一樣保留了和國家一起慶生的可能，我沾了祖國的光，是的。
看到一個群里有這樣一段兒話，說“生命之美，在于它的必然流逝，而心若不老，則是對生命最好的回應”
我一開始看到是抗拒的，我抗拒的是什么呢，是“不老”這個詞，對于時間，我一直認為是一個相對的概念，只有流速快慢沒有絕對長短，當你在思考老與不老的問題的時候，你已經老了。
直到今天，我和一個朋友聊完天，我決意追隨他和他的道，而他比我整整小3歲。
他這么有才華，有仁愛，看待事物，為人處事，老練而又真誠。而我似乎真的不再年輕，那做為標志性的老，就總想說點兒什么，在今天這個有感而發的日子里，就遵從我心，寫下感悟吧。
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學習是為了什么
現代人的焦慮已經到了一個很強烈的程度，以至于如果每天不學點兒什么，不感受到自己在進步 ，就有一種火車開走了，自己還在車站的感覺。
然而學習是為了什么呢？有人說這不廢話么，當然是為了讓自己更好啊，真的是這樣么？
自己又是哪個自己，好是一種感受，更好是一種比較，這些都有背后的注釋，你形成你的注釋了么？
于是不同的注釋形成了不同的人生，不同的人生匯聚成這個社會，我們思考存在的意義，所以存在才有意義，而學習似乎就是為了更好的存在感服務，有了好的學習，有了更好的被認可，于是我們的存在感得以強化，強化的存在感讓我們感受更多的愉悅。
這個循環似乎很難被打破，于是會看到比較》好》我，這樣一個鏈條，最后還是要回到“我”身上，可“我”是誰，你搞清楚了么，嗯，有人在意比較，有人在意感受，而最終在意的都是那個“我”
學習能得智慧么，這個問題好回答，只有一定經歷的人們都知道知識是知識，智慧是智慧，智慧是從自己身上長出來的，知識是從別人那里見聞的。
系統論是唯一的方法論，沒有人能計算到每一個具體的細節如何應對，于是只能有一個算法 ，然后在具體事情發生的時候，用這個算法去應對，這就是思維系統。思維系統是從后天到先天的過程，從淺層的分析思考到不加思索的反應的過程。那個不加思考的“我”更接近真實的“我”
學習的過程 ，是內化的過程，只有進去了，才有用，所謂“致良知”不是知識的知，是心到神知的知啊。
前面拆解“為了讓自己更好”是有含義的，這個含義就在于學習的次第，也即是人生追逐含義的次第，從不斷比較，回歸真實感受，從真實感受回歸真實自我，這是一個定、靜、安的過程。不要停留在中間的階段啊，要提醒自己繼續向前走，至少要到真我這一步才能喘一口氣。
真我清晰了，世界也清晰了，世界清晰了，目標也清晰了，目標清晰了，事情就清晰了，事情清晰了，方法就清晰了，方法清晰了，行為就清晰了，行為清晰了，也就落地了。
迷戀其中的任何一個階段，都會迷失在其中的一個階段里。我們看到過螃蟹，也聽過這個說法，把一堆螃蟹放在一個盆里，哪一個爬不出去，因為你要爬出去，要踩在另外的螃蟹上面，而哪個螃蟹都想出去，誰也不會幫誰。于是大家都爬不出去。
這就是大部分生命的實相，盡管生物里不只有人類產生了集體的智慧，螞蟻，蜜蜂，甚至狼群都在運用這個。但人類是唯一更多的思考如何改進和傳承下去的生物。
不想輪回成被踩在下面，就應該明白沒人能時時都在上面，那怎么辦。
學習不能解決這個問題，學習只是一個入口。如果學習讓自己停在了比較的階段，或者學習讓自己停在了感受的階段，而不去完善和成就那個“真我”就只會成為一個精致的利已主義者，盡管有很多人包裝成有“”大愛“實際上的行為離題太遠。就像舞臺上的演員，覺得臺上的觀眾好傻，我只是演戲，你就信了，于是自鳴得意，然而如果你的人生都是演戲給自己看，這又是何必呢。你不必為任何人演戲啊，你就是你。
總結，學習就是為了有智慧，為了能發揮長處，為了更好的和別人合作，不做精致的利己主義者，從”大我“成就”真我“
September
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財富是為了什么
蕓蕓眾生，每天都很忙，前面說了學習是為了更好的自己的時候，就一定不會忘卻更好里面包含著財富，來自物質世界的饋贈，所有的短暫的擁有，都讓人類覺得非常有價值，這本質上還是一種比較吧。和動物性的領地沒有區別。
我并不反對擁有財富，正如最近很喜歡的一句話，不要試圖去理解，而是試著去感受。擁有，失去都是非常寶貴的人生體驗。承擔相應多的物質，需要相應多的能量，愛因斯坦的質能方程在這個領域也是成立的，因為承載所以收獲。
通過學習，我琢磨明白一個事情，并且深信不疑，就是你是賺不到你認知之外的錢的，除非靠運氣，而靠運氣賺來的錢，會憑實力虧回去。
有時我會對我稀爛的表達發笑，這也不怪別人誤會，她們會認為我說我不太在乎錢，這個說法是不對的，從她們的角度來說，第一你應該在乎錢，第二你這么對別人說，別人也不信會覺得你虛偽。
實際上我這個懶人要表達的東西就是上面的關于認知的東西。我曾經在一個人面前拿出兩張鈔票，說，來你給我分辨一下，哪一張高尚，哪一張卑鄙？他愣住了。然后我又給他說了幾句，我說這一張是我剛收的錢，是我賣XXX賺的，這一張是我從老婆那里要來的。于是他就給我選出了一張，并長出了一口氣。
我對他說，恭喜你做出了選擇，這總比不選擇要好一些，我相信你是因為心里做了一個價值判斷，所以才有這個選擇，我們不討論這個判斷的對錯，你是對的。我也相信你在選擇的時候，也明白了我的用意，為什么錢有了分別，是心里有了分別，這和我把兩張錢放在桌子上，一張很新，一張是老舊破損的，如果沒有附加條件，人人都想拿新的一樣。沒有本質的區別。
我要證明的是你先有一個意識，才有一個物質上對應的行動，意識引領了你對于物質的價值取向。我說我不愛錢的含義并不是不愛錢，而是我更關注錢的成因，我更想往那個源頭走上一點兒。了解更多，感受更多，我當然不排斥有錢，我沒有那么多是認知還有不足，能量還不夠大啊。
說完了精神引領物質的問題，回到財富的問題上來，上面第一個問題說了學習的目的是找到”真我“與財富無關，第二個問題說了精神引領物質。那么財富呢？財富包括精神和物質。那它又是一個什么鬼，和你有什么樣的關系呢。
我停下幾秒，掃視了一下桌子，沒有咖啡，不能裝一下風度，也沒有香煙，我沒有碼字什么抽煙的習慣，對，我也沒有抽煙的習慣，要么喝一杯？這大早上的，喝什么酒了，算了其實只是為了轉折一下，再說出下面的話。
馬克思說貨幣是交換里的一般等價物，充當了一個中介。交換是純物質交接么，也不全是，也有虛擬物品，比如服務。
財富呢，也是一個中介。在你和眾人之間，在認知和世界之間，在精神和物質之間。完成一種轉換，這種轉換也是一種展現。可以被人們看見的展現。
能量不可見，認知不可見，財富是可見的，是它們的另外一個面。
所以財富是什么，不管你有沒有把它當成一個追求，它都是一個度量衡里的一個重要的維度。不可或缺的人生體驗，可以盡力去抓住，也不用過于擔心失去，人在，認知在，能量高，總有機會。
人是動態變化的，所以財富也是一個動態變化的多維體，而我更喜歡的即不是財富的認知形態，也不是財富的能量形態，而是它的變化。陰陽轉換最美妙的是那一個轉的瞬間，最美，無限可能，轉完了，固定了，也就沒有那么有趣了。
”轉“意味著無限，怎么轉往哪里轉轉哪里去，有沒有可能按我的想法發生變化，我能做到多少的影響，參與到多少的變化里，把握住多少的變化，這是我最咸興趣也最愿意做了。財富始終都是這個大的轉換過程中的一個附加產品。
所以，財富是認知變現的附加值，也是追逐”真我“過程里的一個成的“器”，本質上還是你在踐行良知。
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生命是什么
對于我現在的認識體系來說，生命就是一個綜合的現象，用最廣泛的定義來理解，就是現代人講的”身心靈“佛家會講"體相用”而道家會講“精氣神”定義不完全相同，有相似與不同，但是不約而同的用了三位一體的概念，而跳出了二元對立的思維。
這是一個非常好的“轉”，生命從無中來，無機到有機，沒有能解釋清如何發生的，也許就是一個隨機的可能性。我不是要說這個，而是在說演化，從無到有，是從0到1，而生命為了延續生命，需要做很多事，這時需要有所判斷，有所取舍，有判斷就有分別，于是有了從1到2，這就是二元對立思維的出現。它無時無刻不在影響著我們的世界。
我要說的不是哲學的問題，就是我們每個人會面對的問題，你肯定知道你自己其實是有很多面兒的，你其實也不希望被一劃兒就有那么大的分別 ，你小時候肯定質疑過會什么五十九分和六十分就有那么大的差別，同樣是差一分。到老了你還是會質疑，為什么一個檢測指標差那么一點兒，就是病與不病？我倒底是不是真有病。
二元對立最大的好處是可以迅速判斷，因為沒有第三條路可走，于是判斷之后就是選擇。可很多時候我們不想這樣的選擇。人類有思考之后，最重要的進步就是產生了兩個變化 ，一個是好奇，一個是質疑，這是一切發現的源頭，還不了解，自然談不上好壞的判斷。
二元對立最大的危險就在于其實很多事情根本沒有明顯的界線，那個界線就是人為劃出來的，我們也不想輕易的就被別人劃了線。
人類的智慧在于總是能用未來的因素來解決現在的問題，這是三維世界里生物的最高智慧了吧。物理學家在解決問題的時候，會引入新的變量，即使當時并不能證明變量的存在，但是不影響后來被證明，而在當時新變量的引入就已經可以解決公式相等的問題了。就像微積分，就像熱力學定律里面的熵。
人們把一分為二，變成了一分為三，引入一個新的變量，這時選擇變得更加容易，一陰一陽是平衡的，難以選擇，而三，就總能分出一個多和少了。三再回到二，判斷吧，別猶豫。
而因為引入的是一個變量，于是這個得出的結論一，也是一個變量，變化的一。
生命就是這個變化的一，我們一分為二（陰陽）也好，一分為三（身心靈）也好，一分為五（金木水火土）一分為八（乾坎艮震巽離坤兌）也好，一分為元素周期表也好，都是讓我們更好的來理解這個世界以及這個世界的運轉規律的。
而生命不是用來理解的，而是來感受的。
生命是一種交匯，我們每時每刻都在和這個世界交互，你的呼吸，你的飲食在和世界交換元素，你的思考是和世界交互信息。
和萬物動態的交匯關系，就是生命本身，生命用“一”來載道，萬物一即是生命。
不朽存在于永恒變化之中，有意義的是過程，不是結果，一個趨向完成的過程，不是完成本身。一旦如此，直面自然，生命也不再是消遣，而是自我實現的一種方式。
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最后
上面是三件事，也可能它們就是一件事兒。42歲也可以是全新的開始。
二爺，寫于2020年，十一假期
