人生有很多枷鎖，時間、金錢、權力……
在生命的終點，可憐的我們連自己的身體都帶不走。一想到這個悲慘的結局，人生的很多枷鎖都顯得極其微薄，什么北京戶口，房子車子，統統靠邊站吧……是
如果有來世，如果三維存在只是一場沉浸式的體驗，那么人生唯一的枷鎖便是心靈的不自由。
阿德勒心理學的整個理論體系，都是試圖把人從這些束縛中解放出來，讓心靈重獲自由。
心靈的第一個束縛來自過去。
從弗洛伊德開始，心理學界普遍認為人是過去的產物，你是誰可能跟你的原生家庭，童年經歷分不開關系，過去發生的一切決定了你是誰。
可是在阿德勒看來，過分關注過去的創傷經歷，可能只是給當下找一個合理的借口。就拿社恐來說，見到陌生人會臉紅、緊張、焦慮，如果只關注這些不愉快的體驗和經歷，你是可以心安理得死宅到底了。
創傷是真實存在的，不愉快的體驗更是如此真實、令人恐懼。想要獲得心靈的自由，擁抱更完整的生命體驗，你就需要拿出勇氣來，直面過去的受過的傷害。
反過來，用創傷經歷來包裹自己，可能只是缺少勇氣的借口罷了。
心靈的第二個束縛來自“人際關系”。
全人類的共同追求不外乎三樣東西，不分種族、不分文化，我們終其一生渴望的不外乎“選擇的自由”，“掌控的能力”，以及“被他人接納”的歸屬感。
阿德勒說，人的大多數煩惱都來自人際關系，正因如此，人的大多數幸福也是來自人際關系啊。
可是在人際關系，特別是親密關系中，困擾我們更多的問題是，分不清你我的關系，缺少邊界感。大多數人要么被他人干涉，要么無法抑制自己干涉他人的沖動。比如熱衷逼婚的父母，為孩子學習成績發愁的家長，都是沒有進行課題分離。
誰承擔了選擇最終的后果，那就是誰的課題。比如子女選擇不結婚，最終是子女承擔該選擇的后果，做父母的如果沒有意識到這是子女自己的人生課題，那么就屬于干涉他人的生活了。
在心理學中有一個黃金法則叫：“你希望別人如何對待你，你就要如何對待別人”。論語中叫：“己所不欲，勿施于人”。你不希望別人干涉你的生活，那也請你先不要干涉他人。
可是這條黃金法則反過來反過來就有點精神失常的嫌疑了，別人一定會用你的方式對待你嗎？你對伴侶忠心，你的伴侶就一定不會出軌嗎？
在《被討厭的勇氣》這本書中，有一個我很喜歡的觀點，是關于愛的。在阿德勒看來，“我愛你，但與你無關”，大概是最成熟、最理性，也是最自由的愛。
第三個心靈束縛來自未來。
每個人心里都住著一個更好的自己，“現在的我”還沒有那么好，所以寄希望給未來。
可是人一旦意識到“現在的我”和“理想的我”之間還有一段距離的時候，自卑便發生了。
值得慶幸的是，自卑并不是洪水猛獸，相反，它有很重要的正面意義。毫不夸張地說，自卑感是人類科技進步的最核心驅動力之一。當你意識到“還不夠好”的時候，改變即將發生。
然而，心理學家發現，沒有人能長時間忍受自卑感。如果你任由自卑情緒在腦海里橫沖直撞，最后消耗掉的，不僅僅是你的自尊，還有可能會深陷抑郁。
人類的任何情緒都有兩面性，快樂的情緒讓人舒適但同樣讓人放松警惕，恐懼讓人緊張但促使你盡快逃離危險。
從功能上講，情緒往往是行動最顯眼的路標。消解自卑感最好的辦法是行動起來。
如果你因為嘴笨而感到自卑，那就去精進演講與口才，如果你因為長相普通而感到自卑，那就去努力減肥學習形象管理。
總之，感覺就像一個郵差，好的感覺和壞的感覺都是為了告訴你一些重要的消息。
傾聽自己的感覺，不要讓任何一個辛苦送信的郵差白跑一趟。學會解讀感覺的正面價值，用行動來化解負面的感覺，未來正在腳下。
