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淺談【女人味】
 
     女人都希望自己有女人味,喜歡別人稱贊自己有女人味。男人欣賞和喜歡具有[女人味]的女人,並千方百計(jì)的搜尋和挖掘不同女人的不同'女人味'。但什么是真正[女人味]?人們可能都有籠統(tǒng)的概念,但卻無從給于一個(gè)具體的指標(biāo)定義。我們從一位作家的[欣賞女人]一文中看到:[十七,八歲女孩透露出的是清純,二十七,八少婦展示的是驕美,三十七,八女性顯示的是風(fēng)姿,四十七,八女性演義的是風(fēng)韻,五十七,八女性具有的是氣質(zhì),六十七,八女性是難得的慈祥,七十七,八是蒼桑...]可得出有關(guān)[女人味]的一些啟示。
    但究竟什么是女人味?它,即不是女性用香水騰發(fā)的氣味,也不是女性天然的體香!如概恬而言:這一種外觀和內(nèi)涵交織而成的、孌化的、立體的氣質(zhì)與氛圍。它是由視覺和感覺綜合而成的一種結(jié)論。
   如果從歷史角度給于索引和論證,就會(huì)首先想到古代美女[喜描眉]一說,女性描眉隱含著一個(gè)最能代表[女人味]的一個(gè)字[媚]!而這個(gè)[媚]字不僅僅代表了女人姿色、婀娜的身體、嬌好的容顏...有著一種女性獨(dú)有的魅力,即我們所說的女人味!
 
    楊玉環(huán)能在唐皇李隆基的六宮粉黛中脫颕而出,嬴就贏在[媚]字上。[回頭一笑百媚生]不僅讓[六宮粉黛無顏色]征服了風(fēng)流成性的唐皇,亦征服了大詩(shī)人李白。明人李漁也就[媚]字論述:[女人如果只有美麗容貌,而沒有'媚態(tài)'是不能打動(dòng)人的。如一個(gè)有七分姿色卻無媚態(tài)女子,與一個(gè)四分姿色但具有媚態(tài)女子站在一起,后者必勝前者]!
 
  [最是那一低頭的溫柔,象一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的驕羞]。詩(shī)人徐志摩,最喜歡有女人味的女子。短短一生中,先后與張幼儀、林徽因、陸小曼都有過愛情故亊。而"風(fēng)塵女"陸小曼更為徐摯愛,皆因其深懂[媚力]的女人,充分展示了女人味! '媚'與'女人味'並非天生具有,而是與女人聰明智慧有關(guān)/與悟性有關(guān)/與才智有關(guān)。沒有女人味的美女算不上'真正美女',而具有美麗外表又具女人味的女人才是真正美女!美麗是天生的,而才智與女人味則是可以后天修成的!
 
    女人各有各的女人味,男人欣賞女人味的角度和認(rèn)知點(diǎn)亦不同。男人中有人喜歡的是美麗、純真,有人欣賞溫柔、甜美及善解人意,有的是偏愛高雅氣質(zhì)中的冷艷,還有的酷愛奔放、成熟的中年女性......女人味,無法萬千歸一的去概述,假如要給女人味作個(gè)小結(jié) ,那么女人味大致可分三層境界:
   第一層境界:是一種原始的,天性的女人味。即我們見的最多的那種[賢妻良?xì)痌式的女人。她們的女人味集中表現(xiàn)在溫柔、善良、平和、順從等,他們?cè)谂c親人和朋友相處中,更多地表現(xiàn)出隨和、與世無爭(zhēng)、克己復(fù)禮、隱忍克制等等。
 
     第二層境界:即我們現(xiàn)在最常見的女性身上,普遍存在的女人味。這是一種積極的、具有挑戰(zhàn)性的女人味,集中表現(xiàn)在聰明、能干、虛榮、甚至于具有領(lǐng)袖欲和攻擊性。他們雖然也具有溫柔、順從的一面,但他們因?yàn)榻?jīng)濟(jì)可以獨(dú)立,所以在精神上他們更愿拋棄部分女人味,去換取同性與異性的贊揚(yáng)與尊敬。雖然他們也愿借衣飾來展示自已女性之美,用修飾的矜持來展現(xiàn)女人味,但掩飾不了他們已異化的女人味!
 
     女人味第三層境界:應(yīng)該是女人味的最高境界。它是一種經(jīng)過人生錘煉與自我修養(yǎng)升華后的無需修飾、自然而然的女人味。他們已無視了金錢、物欲、名利的誘惑,他們不再和別的女性攀比,也不再苛求,并不斷超越自己。他們不僅經(jīng)濟(jì)上可以獨(dú)立,並最終完成了精神獨(dú)立。他們具有原始天然的女性味,又有別于這種簡(jiǎn)單的女性味。他們無須借用高級(jí)服飾,卻能顯示出不同常人的高雅氣質(zhì)。她們的女人味,既有典雅高貴又有平易可親同時(shí)存在;既有高傲的冷艷更有謙虛祥和、與人為善。這種女人味往往令人贊賞,在感嘆中不由心生敬意。這一境界中的女人味,是一種經(jīng)歷過博大的寬容;是一種返璞歸真之后的純真;是一種本質(zhì)本性的無拘無朿的從容!
 
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