紀(jì)國位于齊國以東，萊國以南。疆域不亞于齊國或魯國。周夷王年間紀(jì)國遺址，王烹殺齊哀公。傳說是紀(jì)侯進讒言的緣故。兩國結(jié)仇。齊國一直伺機吞并紀(jì)國，報仇是一個原因，其實滅紀(jì)是齊國擴張的必由之路。紀(jì)國選擇與魯國結(jié)好，借齊魯兩強國的矛盾而自保。魯國力圖保存紀(jì)國，抑制齊國的擴張。這種三國關(guān)系從公元前8世紀(jì)入春秋到公元前690年紀(jì)國滅亡，貫穿始終。
魯隱公時代和魯桓公初年，齊襄公和紀(jì)侯三國君主的盟會上試圖使齊國和紀(jì)國和睦。然而同年，齊國軍隊侵犯魯國邊境，邊境上打了一仗。說明魯桓公的調(diào)解失敗。第二年公元前694年，魯桓公和鄭君子亹被齊襄公殺死。魯鄭兩國頓時不及考慮保存紀(jì)國。形勢急轉(zhuǎn)直下。
公元前693年，齊國軍隊驅(qū)走紀(jì)國的郱、鄑、郚三邑居民，占有三邑土地。公元前691年，紀(jì)國分裂。紀(jì)侯之弟紀(jì)季以紀(jì)國的酅地投降齊國，做齊國的附庸。同年魯莊公試圖和鄭君子嬰商量保全紀(jì)國，鄭君以國內(nèi)部不安定為由拒絕。公元前690年，齊國軍隊攻破紀(jì)國都城。紀(jì)侯將剩下的國土交給紀(jì)季，出國逃亡一去不返。紀(jì)國滅亡。
紀(jì)國 | |
|---|---|
國君姓氏 | 姜姓 |
| 爵位 | 侯爵 |
國都 | 紀(jì)(山東省壽光縣紀(jì)臺鄉(xiāng)南) |
始封此國者 | 不詳 |
始祖 | 不詳 |
興亡年代 | 不詳 至 前690年 |
滅亡原因 | 被齊國吞并 |
史書記載 | 《左傳》始見于隱公元年 |
| 謚號 | 名字 | 在位時間 | 在位年數(shù) | 備注 |
|---|---|---|---|---|
紀(jì)文侯 | 姜靜 | 前1046年―前1026年 | 20 | 建國 |
| 紀(jì)景侯 | 姜烘 | 前1026年―前996年 | 30 | |
紀(jì)昭侯 | 姜寇父 | 前996年―前975年 | 21 | |
紀(jì)穆侯 | 姜窔父 | 前975年―年964年 | 11 | |
紀(jì)烈侯 | 姜貉子 | 前964年―前948年 | 6 | |
紀(jì)歷侯 | 姜華父 | 前948年―前942年 | 6 | |
前942年―前930年 | 12 | |||
紀(jì)懷侯 | 前930年―前903年 | 27 | ||
紀(jì)愍侯 | 前903年―前899年 | 4 | ||
紀(jì)悼侯 | 前899年―前897年 | 3 | ||
紀(jì)成侯 | 前897年―前891年 | 8 | ||
紀(jì)康侯 | 前891年―前889年 | 2 | ||
紀(jì)殤侯 | 前889年―前880年 | 9 | ||
前880年―前865年 | 15 | 前876年，讒言周厲王 活烹齊哀公 | ||
紀(jì)獻侯 | 前865年―前862年 | 3 | ||
紀(jì)泯侯 | 前862年―前859年 | 3 | ||
紀(jì)厘侯 | 前859年―前848年 | 11 | ||
紀(jì)成侯 | 前847年―前838年 | 9 | ||
紀(jì)襄侯 | 前837年―前828年 | 9 | ||
紀(jì)定侯 | 前827年―前822年 | 5 | ||
紀(jì)閔侯 | 前821年―前800年 | 21 | ||
紀(jì)共侯 | 前799年―前791年 | 8 | ||
紀(jì)懿侯 | 前790年―前764年 | 26 | 進入東周時期 | |
紀(jì)孝侯 | 前763年―前758年 | 7 | ||
紀(jì)夷侯 | 前757年―前741年 | 16 | ||
紀(jì)厲侯 | 前740年―前708年 | 32 | ||
紀(jì)武侯 | 前708年―前696年 | 12 | 紀(jì)國衰落 | |
姜叔姬 | 前696年―前690年 | 6 | 紀(jì)國成為齊國附庸 ，紀(jì)國滅亡。哀侯出逃 | |
紀(jì)威侯 | 姜季 | 前690年―前673年 | 7 | 紀(jì)哀侯之弟 |
紀(jì)宣侯 | 前674年―前672年 | 2 | ||
紀(jì)幽侯 | 前671年―前626年冬季十月 | 15 | ||
紀(jì)惠侯 | 前625年―前614年 | 11 | ||
紀(jì)莊侯 | 前613年―前591年秋季 | 22 | ||
紀(jì)平侯 | 前590年―前560年 | 30 | ||
紀(jì)桓侯 | 前559年―前545年九月或以后 | 14 | ||
紀(jì)荘侯 | 前544年―前541年冬季 | 3 | ||
紀(jì)僖侯 | 前540年―前529年五月 | 11 | ||
紀(jì)隱侯 | 前528年―前523年九月 | 5 | 前523年，齊國滅紀(jì)國 |
紀(jì)王崮傳說
紀(jì)王崮在山東省 一直以來這都是一個民間傳說，沒有史料記載。但是，2012年4月16日上午，山東省文物局召開新聞發(fā)布會，宣布在臨沂市沂水縣境內(nèi)紀(jì)王崮的崮頂發(fā)現(xiàn)了春秋時期國君級別的一個墓葬。雖然還沒有確定到底是不是紀(jì)王墓葬，但是不由得讓人對這個傳說產(chǎn)生一些遐想。
成語典故折疊
呆若木雞折疊
"呆若木雞"這個成語，現(xiàn)今一般用來形容人癡傻發(fā)愣的樣子，是一個貶義詞。然而它最初的含義正好相反，是一個最高級的褒義詞，意思是寵辱不驚、從容淡定。
"呆若木雞"出自《莊子·達生篇》。
紀(jì)昌學(xué)射折疊
紀(jì)昌學(xué)射的故事出自《列子·湯問》。
紀(jì)國人紀(jì)昌，向飛衛(wèi)學(xué)習(xí)射箭。飛衛(wèi)說:"你先學(xué)會看東西不眨眼睛，然后我們再談射箭。"紀(jì)昌回到家里，仰面倒下躺在他妻子的織布機下，用眼睛注視著妻子織布時不停地踩動著的踏腳板練習(xí)不眨眼睛。練習(xí)兩年之后，即使是錐子尖刺到他的眼眶里，他也不眨一下眼睛。
紀(jì)昌把自己練習(xí)不眨眼睛的情況告訴了飛衛(wèi)，飛衛(wèi)說:"這還不夠啊，接著要學(xué)會看東西才行。要練到看小物體如看大東西一樣清晰，看隱約模糊的東西像看明顯的東西一樣容易，然后再來找我。"
紀(jì)昌用牦牛尾巴的毛系住一只虱子懸掛在窗口，朝南面遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著它，十天半月之后，看虱子愈來愈大了;三年之后，虱子在他眼里有車輪那么大。轉(zhuǎn)過頭來看其他東西，都像山丘一樣大。紀(jì)昌便用燕國的牛角當(dāng)弓，用北方出產(chǎn)的篷竹作為箭桿，射那只懸掛在窗口的虱子，穿透了虱子的心，但牦牛尾巴的毛卻不斷。
紀(jì)侯簋(guǐ)為西周中期紀(jì)國器物，現(xiàn)藏上海博物館。通高19.4厘米，口徑17.7厘米，重4.15公斤。斂口翻唇，圓肩深腹，圈足低矮，且外侈，肩兩側(cè)有一對獸首銜環(huán)耳，蓋上有圈狀捉手。蓋沿及器肩飾回顧式垂冠夔龍紋，腹飾瓦紋。蓋、器同銘，各14字(其中重文1):紀(jì)侯作姜縈簋，子子孫孫其永寶用。
西周晚期紀(jì)國青銅盛水器，1974年出土于山東萊陽前河前村，現(xiàn)藏于煙臺市博物館。高34.5厘米，口徑6.6厘米，圈足徑11厘米。小直口，長溜肩。平底，絞索狀圈足。口沿下、近底部各設(shè)兩耳，4耳均作獸頭形。全身紋飾六層，從上到下第一層三角紋內(nèi)填龍紋，第二、四、六層波曲紋，第三、五層獸體卷曲紋。圈足則飾绹紋。器底外鑄銘文三行十三字:"已侯作鑄壺，使小臣以汲，永寶用。"
紀(jì)侯鬲(lì)春秋時期紀(jì)國青銅食器，1958年今龍口市蘭高鎮(zhèn)和平村出土。高10.8厘米，口徑14.1厘米，腹深6.5厘米，口沿斜向外侈,腹微鼓,襠部較平,三足下端平齊,與足對應(yīng)的腹部各有一個小扉棱。口沿鑄有銘文:紀(jì)侯作羞鬲,子子孫孫永寶用之。
一、紀(jì)國的建立
紀(jì)國歷史悠久。紀(jì)國的所在地，在今壽光一帶，本屬濰淄流域的下游地區(qū)。這一代是大汶口文化和龍山文化發(fā)達的地區(qū)之一。山東龍山文化時期，這一代屬龍山文化的兩城類型，有著高度發(fā)達的龍山文化遺物。考古發(fā)掘資料證明，這一地區(qū)，自龍山文化以后便逐漸發(fā)展成為部落方國。山東境內(nèi)發(fā)現(xiàn)最早的兩個古城堡之一的邊線王古城堡就是1984年在壽光城南20公里處發(fā)現(xiàn)的，時代屬龍山文化的晚期。邊線王古城堡的發(fā)現(xiàn)，雖不能證明它就是古紀(jì)國的都城所在，但確證早在龍山文化的晚期，今山東壽光一帶的原始居民已進入了國家形成的階段，也就是進入了文明的階段。地處這樣的的紀(jì)國居民大約也在此時形成了原始的國家組織，以后逐漸形成為國家。古紀(jì)國歷夏、商、西周，直至春秋為齊所滅，前后凡1000余年。
紀(jì)國，《路史·國名紀(jì)一》列為夏商古國，炎帝后姜姓國之一。紀(jì)國的“紀(jì)”字，甲骨文、金文均作“己”，皆不從“系”。考古發(fā)掘資料也證明了這一點。例如，1983年在壽光縣城北出土的紀(jì)國銅器，時代屬商代晚期。發(fā)掘報告認(rèn)為：“這是一個奴隸主墓葬的陪葬坑。”這個陪葬坑共出土銅器64件，陶器9件，玉器4件，卜骨2片，蚌飾12片。紀(jì)國器物的出土證明，商代紀(jì)國不僅存在，而且是一個比較發(fā)達的奴隸主國家。
二、紀(jì)國的疆域
紀(jì)國在齊國的東部，其中心地在今壽光縣境，都城在壽光城南三十里處。《左傳·隱公元年》：“八月，紀(jì)人伐夷。”杜注：“夷國，在城陽莊武縣。紀(jì)國，在東莞劇縣。”劇縣，今壽光市，漢代劇縣故城，在壽光城南三十里，即古紀(jì)國舊都遺址，有故臺址，稱紀(jì)侯臺。《史記·孝景本紀(jì)》：“菑川王賢。”《正義》引《括地志》云：“菑川縣也。故劇城在青州壽光縣南三十一里，故紀(jì)國。”《后漢書·郡國四》：北海國，“劇有紀(jì)亭，古紀(jì)國。”《水經(jīng)·巨洋水注》：“巨洋又東部逕劇縣故城西，古紀(jì)國。《春秋》莊公四年，紀(jì)侯不能下齊，以與弟季大去其國，違齊難也，后改曰劇……城之北側(cè)有故臺，臺西有方地，晏謨曰：‘西去齊城九十七里。’”《通典·州郡十》：壽光，“有淄、澠二水。古紀(jì)國城在縣西南……又漢劇縣故城在縣南。”《寰宇記》：“紀(jì)城，故紀(jì)侯之國，今廢城在縣南。”《齊乘·古跡》：“紀(jì)城，壽光南三十里，春秋之紀(jì)國。”從上述各書記載看，古紀(jì)國都城所在地，雖略有出入，但大體來講，均在今壽光城南三十里左右。紀(jì)都西距齊都臨淄九十余里，當(dāng)與齊亦是鄰國。龍山文化的邊線王古城堡也是在壽光城南四十里處發(fā)現(xiàn)的，離紀(jì)都很近，為古紀(jì)國都城在這一帶提供了佐證。
紀(jì)都西距齊都九十余里，然紀(jì)國的疆域西至齊都多遠(yuǎn)？《春秋·莊公三年》載：“秋，紀(jì)季以酅入于齊。”杜注：“酅，紀(jì)邑，在齊國東安平縣。”《春秋左傳注》同年注：“酅音攜，紀(jì)國邑名，當(dāng)在今山東省臨淄鎮(zhèn)東，與壽光縣相近。”《說文》：“酅，東海之邑，從邑嶲聲。”《說文通訓(xùn)定聲》：“酅，在今山東青州府臨淄縣東。”《漢書·地理志下》：甾川國，“東安平，菟頭山，女水出，東北至臨淄入鉅定。”孟康曰：“紀(jì)季以酅入于齊，今酅亭是也。”王獻唐先生云：“晉代的齊國東安平縣，差不多全在臨淄境內(nèi)，故城在縣東十九里。”又云：“酅在齊國都城以東，相距不過三數(shù)十里，其東稍南數(shù)十里，為紀(jì)國的都城。”據(jù)此，古紀(jì)國的西部疆域達到臨淄東十九里或云三數(shù)十里。齊、紀(jì)相距很近，連兩國的都城相距也不過百里，所以，姜太公封齊營丘之后，齊與紀(jì)兩國發(fā)生矛盾那是很自然的。（按：酅國亦姜姓國。《世本·氏姓篇》：酅，“國名”。《路史·國名紀(jì)一》，酅，炎帝后姜姓國。酅地有二：一是春秋紀(jì)邑，在今山東省臨淄縣東。二是春秋齊地，地在今山東省東阿縣西南。）
那么，紀(jì)國東南和南面的疆域又到達什么地方呢？《春秋·莊公元年》載：“齊師遷紀(jì)郱、鄑、郚。”杜注：“齊欲滅紀(jì)，故徙其三邑之民而取其地。郱在東莞臨朐縣東南。郚在朱虛縣東南。北海都昌縣西有訾城。”郱、鄑、郚為紀(jì)國三邑。郱在今臨朐縣境，鄑在今昌邑縣境，郚在今安丘縣境。“這三個紀(jì)邑，郱在齊國以南，鄑、郚在齊國以東，距離紀(jì)都所在的壽光甚遠(yuǎn)，為紀(jì)國的大外圍。這些地方，和萊國及其他國區(qū)域，交混在一起。《方輿紀(jì)要》和《昌樂縣志》諸書，對這些地點，盡管略有不同的看法，大體上講，紀(jì)國外圍是龐大的。”
再啰嗦一點，簡單說說曾經(jīng)位于沂水以北的先屬紀(jì)國、后為齊國附庸的郱、鄑、郚這三個小國。
說是小“國”，文獻中又多稱“邑”。那么郱、鄑、郚到底為邑？為國？陳槃著《不見于春秋大事表之春秋方國稿》中有以下論證，本文從之，稱“國”：
諸家不同。愚謂《經(jīng)》曰“遷”，而《竹書》、《公羊》并以為“滅”。邑不可以言“滅”。《春秋經(jīng)》凡書“滅”之例，皆指國言。葉西氏辨之，其言曰：“……滅者，鏟其跡，使之泯然而不復(fù)有所留遺之謂；故伐人之國而夷其宗社者曰滅，言天下遂不復(fù)有是國也。邑之所以不言滅者，奪彼之所有而歸之于此，其邑故自在也。……滅，猶言屠也。”謂“夷其宗社者曰滅”，此當(dāng)是也。蓋首都，宗社所在，國之本根，故古人謂都亦曰“國”，……然則一國亡曰滅，都亡亦曰滅，可無疑也。由此論之，齊襄公之于紀(jì)、郱、鄑、郚也，似當(dāng)從《竹書》、《公羊傳》“滅”之說。蓋名雖“遷”之而其實滅之。舊史各據(jù)所聞，故或以為“遷”、或則以為“滅”矣。而此后三年——莊四年《經(jīng)》復(fù)書“紀(jì)侯大去其國”者，殆其初雖滅之，繼而復(fù)續(xù)其祀（春秋時代不乏此例），而紀(jì)侯終于不服，是以遂“大去其國”矣。
郱國：
“郱”或亦作“駢”。《地名考略》：“應(yīng)劭曰：郱，一作駢。后為齊大夫伯氏邑。管仲奪伯氏駢邑三百，即此”。《始皇本紀(jì)正義》：“郱，音駢”。
莊元年《經(jīng)》：“齊師遷紀(jì)郱、鄑、郚”。杜解：“齊欲滅紀(jì)，故徙其三邑之民而取其地”。同年《公羊傳》：“遷之者何？取之也。取之則曷為不言取之也？為襄公諱也。外取邑不書，此何以書？大之也。何大爾？自是始滅也”。同年《榖梁傳》：“紀(jì)，國也。郱、鄑、郚，國也。或曰：遷紀(jì)于郱、鄑、郚”。《竹書紀(jì)年》：“齊襄公滅紀(jì)、郱、鄑、郚”。莊元年見，齊遷之，蓋其實滅之。
嘉靖《臨朐縣志·古跡》：“郱城，《路史》云：齊遷莒郱、鄑、郚。郱，本駢邑，故城在臨朐東南（《齊乘》）。”《讀史方輿紀(jì)要》：“郱城，在（臨朐）縣東南。春秋時紀(jì)邑也。”
莊元年《經(jīng)》杜解云：“在東莞臨朐縣東南”。《括地志》云：“在青州臨朐縣東三十里”。臨朐，漢置縣。晉、唐縣同。即今山東臨朐縣。郱國都城在今山東臨朐縣東三十里。
鄑國：
《春秋》莊元年《釋文》：“鄑，音子斯反”。《括地志》云：“鄑，音訾”。莊元年《經(jīng)》：“齊師遷紀(jì)郱、鄑、郚”。杜解：“齊欲滅紀(jì)，故徙其三邑之民而取其地”。齊遷之，蓋其實滅之。
今山東昌邑縣西十里有訾亭社。或曰：縣西北三十里有訾城。或曰：縣西北十五里為訾城；又十五里為鄑城。莊元年《經(jīng)》杜解：“北海都昌縣西有訾城”。《地名考略》：“按鄑亦讀訾，本一城也。唐武德二年置訾亭縣，屬濰州；六年廢。俗呼為瓦城，半為水漸。今在昌邑西北三十里。一云：訾城在縣西北十五里，又十五里為鄑城。都昌，漢縣，今為昌邑，古城在縣西”。《地理考實》：“都昌，今青州府昌邑縣也。有訾亭社，在縣西十里”。
郚國：
莊元年《經(jīng)》杜解：“郚在朱虛縣東南”。
文七年《經(jīng)》：“春，公伐邾。……遂城郚”。杜解：“因伐邾師以城郚。郚，魯邑，卞縣南有郚城。備邾難”。《地名考略》二：“今泗水縣東南有郚城”。陳槃在《不見于春秋大事表之春秋方國稿》中說：“此與安丘之郚，關(guān)系未知何如。疑郚亦舊國，亦嘗遷居，故有二郚矣。”
莊元年《經(jīng)》：“齊師遷紀(jì)郱、鄑、郚”。杜解：“齊欲滅紀(jì)，故徙其三邑之民而取其地”。齊遷之，蓋其實滅之。
《地名考略》：“今安丘縣西南六十里有郚山，四面絕險，其上寬平，約數(shù)百里，有古城遺址，即郚城也”。
明萬歷《安丘縣志》：“郚城在峿山，漢有梧成，即此。《地理風(fēng)俗記》曰‘朱虛縣東四十里有郚城亭，故縣地’。隋改為郚城。”
讀史方輿紀(jì)要：“郚山，縣西南六十里。四面險絕，其上寬平約數(shù)百里。有古城遺址，即峿城也。中有池，伏琛以為汶水所出。又淇山，亦在縣西南六十里，旁有淇河。金鞍山，在縣西南七十里。形肖鞍鞒。其相接者有太平、鳳凰兩山。郚城，縣西南六十里。春秋時紀(jì)之郚邑。杜預(yù)曰：‘朱虛縣東南有郚城。’漢置梧城縣，屬瑯琊郡。后漢廢。后魏時于故郚城置平昌郡，北齊郡廢，改置瑯琊縣。隋初因之，屬密州。大業(yè)初改為郚城縣，隋末廢。志云：郚城蓋在峿山下。又駢城，與郚城相近。志云：漢武封菑川靖王子成為駢侯，即此。”
1992年《安丘縣志》：“李家西郚村東北200米處，春秋為紀(jì)國之郚。漢置郚城縣，晉于此置平昌郡，北朝齊改置瑯琊縣。今為縣級重點文物保護單位。”“郚國故城：位于縣城西南28公里處李家西郚村東北200米處的高地上，總面積0.12平方公里。春秋時為紀(jì)國之郚，齊滅紀(jì)后屬齊。西漢于此設(shè)郚城縣，東漢時并入朱虛縣，為郚城亭。晉惠帝于此置平昌郡。北齊天寶七年（556年）為瑯琊縣治所，隋大業(yè)二年（606年）瑯琊縣改為郚城縣，此地遂為郚城縣治所。唐武德六年（623年）并入安丘縣，故城遂廢。今城址仍存，秦漢時期的磚瓦殘片俯拾皆是，東面斷崖處暴露出的文化層厚4米，上層為秦漢至隋唐文化，中層為商周至戰(zhàn)國文化，底層為龍山文化。”
周振鶴《漢書地理志匯釋》：“梧成，先謙曰：《續(xù)志》，后漢省。《汶水注》，汶水自朱虛來，東北逕郚城北。應(yīng)劭云，朱虛縣東四十里有郚城亭，故縣也。《續(xù)志》朱虛下劉注，《左傳》齊遷紀(jì)郚，縣東南有郚城。案據(jù)二書，梧成一作郚城，據(jù)應(yīng)說，后漢并入朱虛。《一統(tǒng)志》，故城今安丘縣西南六十里郚山北。”
綜上所述，紀(jì)國的疆域，西至齊故城臨淄東十九里，東至安丘，南到臨朐東南。都城在今壽光城南約三十里處，西距齊都臨淄九十余里。在這一范圍內(nèi)又夾雜著萊等其他古國的部分領(lǐng)土在內(nèi)。
三、紀(jì)國的經(jīng)濟與文化
紀(jì)國的中心在今壽光一帶，其疆域大約在西至臨淄東數(shù)十里處，南至臨朐，東到安丘的范圍之內(nèi)。這一帶正是濰淄流域下游的中間地帶，有著發(fā)達的大汶口龍山文化。山東已發(fā)現(xiàn)最早的兩個古城之一的邊線王古城堡就是在今壽光境內(nèi)，表明了這一帶進入了文明的階段。
濰淄流域早在史前時期就有著發(fā)達的經(jīng)濟與文化。夏代，濰淄流域的紡織業(yè)非常發(fā)達。《尚書·禹貢》載：“海岱惟青州，嵎夷既略，濰、淄其道……厥貢鹽、絺……岱畎絲……厥{上下匪}檿絲。”說明濰淄流域絲織業(yè)極發(fā)達。古紀(jì)國之所以稱紀(jì)，可能也是與發(fā)達的絲織業(yè)有關(guān)。紀(jì)國的“紀(jì)”字，《說文》云：“紀(jì)，別絲也，從系己聲。”“紀(jì)”字從系，《說文》又云：“系，細(xì)絲也。象束絲之形。凡系之屬皆從系。”然而，紀(jì)的初文就是“己”。“己”亦是絲的象形。
王獻唐先生說：“《經(jīng)》《傳》史籍紀(jì)國的紀(jì)，全文皆不從系，只作己……其實，己就是紀(jì)的初文。《方言》：‘紀(jì)，緒也。’卜辭、金文，己都象一根彎曲的絲緒，正是紀(jì)字。”無論是系，還是己、紀(jì)，都與蠶絲、絲織業(yè)有關(guān)。表明古紀(jì)國的居民是以善于絲織業(yè)而著稱的。這同《尚書·禹貢》關(guān)于此地絲織業(yè)的記載是相一致的。
商代，紀(jì)國的經(jīng)濟文化又有進一步的發(fā)展。
考古發(fā)掘的資料證明，商代紀(jì)國的經(jīng)濟文化相當(dāng)發(fā)達。1983年在壽光城北十公里處的古城村“益都侯城”故址內(nèi)發(fā)現(xiàn)一批商代晚期的銅器和其他遺物。
據(jù)發(fā)掘報告認(rèn)為，“這批銅器，器類較多，造型古樸、莊重，飾紋多為饕餮紋、夔紋、云雷紋、圓渦紋和弦紋，具有商末銅器的基本特征。”因此，“認(rèn)為這批銅器的相對年代似應(yīng)定在商末。”
從上述出土的銅器和其他遺物看，商代紀(jì)國的經(jīng)濟文化水平基本上同商代的水平相當(dāng)。
周代紀(jì)國經(jīng)濟文化水平，從周初同齊國抗衡看，當(dāng)也是相當(dāng)發(fā)達的。可惜，由于文獻資料的奇缺，以及周代紀(jì)國遺址發(fā)現(xiàn)的很少，其經(jīng)濟文化發(fā)展的具體情況不知，這只能期待于將來考古資料的新發(fā)現(xiàn)。
四、紀(jì)國的政治及其滅亡
紀(jì)國本是姜姓國，夏商以來久居今壽光一帶。周滅商后，突然在紀(jì)國的身邊新來了一個周天子親自封給姜太公的顯赫的齊國。齊國初都營丘，后都臨淄。對營丘的所在地雖歷來存有眾說，未能確指，然而大體當(dāng)在臨淄或其附近不遠(yuǎn)之處。以臨淄計，齊都與紀(jì)都相距不過百里，而紀(jì)國的西部疆域邊境直接同齊國疆域相接，離齊都臨淄也不過十?dāng)?shù)里，或數(shù)十里。因此，“紀(jì)都壽光，齊國臨淄，就當(dāng)時地理形勢看，齊國的都城，隨時可以受到紀(jì)國威脅。紀(jì)、齊在歷史上又是不甚融洽的，起因可能和萊國相似。本來這一帶的姜姓集團，在商代若干年中，和平相處無事，忽然來了一個姜太公，挾著周家的外力，來統(tǒng)治自己的同族，不但萊國和他打起來，紀(jì)國也看著不順眼。幸而紀(jì)國早已降周，本身雖無力抵抗，太公還得顧全體制，不能放手侵略。不過，那時紀(jì)國同周王朝的關(guān)系極為密切，紀(jì)國的統(tǒng)治者，大多數(shù)在西周服務(wù)，有的身居要職，而本國則在山東。
《史記·齊太公世家》載：“哀公時，紀(jì)侯譖之周，周烹哀公而立其弟靜，是為胡公。胡公徙都薄姑，而當(dāng)周夷王之時。”
齊哀公究竟犯何等大罪，史無明載，不得而知。山東省博物館研究館員王恩田認(rèn)為，關(guān)于“譖”的內(nèi)容，史籍失載。為配合南水北調(diào)工程，2008年10月至2010年2月，山東省文物考古研究所組隊進行的高青縣陳莊西周遺址考古發(fā)掘，似乎表明齊國曾建圜丘祭天。而周制祭天是天子特權(quán)，所以齊國此舉屬于譖越行為，哀公由此而被烹殺，應(yīng)是合乎情理的推斷。（《考古》2011年）
歷史上的齊哀公不辰荒于田獵酒色。《詩·齊風(fēng)》中的《雞鳴》、《還》等就是刺他“從獸無厭，昏利不行”的詩作。荒淫聞于周王，又毒及鄰國——紀(jì)國。可能因此紀(jì)侯上告哀公于周王，于是周（夷）王把哀公烹死。哀公弟呂靜繼位為齊侯，史稱胡公。胡公遷離營丘而都薄姑。
齊國國風(fēng)“浪漫”，不光齊哀公，齊國歷史上還有一位國君與公主妹妹以“風(fēng)流”聞世。詩經(jīng)中《南山》《敝笱》《載驅(qū)》等詩，射鑲工和文姜的事，也是有真憑實據(jù)的。襄公文姜兄妹通奸，國人恨到極點，罵的也刻薄。敝笱是用壞了的笱。笱壞了，和現(xiàn)在罵淫蕩的婦人為爛東西一樣。
齊僖公祿甫有“小伯”之稱。但他教養(yǎng)子女不善，致使兒子諸兒、女兒文姜、宣姜以淫亂丑行貽害于國，流惡于史。僖公二十五年（公元前706年），北戎侵伐齊國。鄭國太子忽奉命救齊，驅(qū)逐了戎人。齊侯很感激，想把女兒嫁給鄭忽。鄭忽一聽連忙以“齊大非耦（偶）”為由推辭。
僖公欲嫁于鄭忽的女兒，就是后來嫁魯桓公為夫人的文姜。文姜是諸兒的胞妹。兄妹自幼生長在宮中，從曖昧到私通，而不遭禁止。其后，諸兒繼位為齊襄公，文姜出嫁于魯桓公。襄公四年（公元前694年），桓公夫婦到齊國，襄公與文姜再行淫亂。魯桓公發(fā)覺后指責(zé)文姜，齊襄公于是把魯桓公殺死。《詩·齊風(fēng)》中的《南山》、《敝笱》、《載驅(qū)》和《猗嗟》等篇都是刺諸兒、文姜的淫亂行為的詩作，并被魯人筆之于《春秋》和《左傳》。“風(fēng)流”國君齊襄公在位12年，多次對外擴張：公元前693年，遷紀(jì)國郱、鄑、郚三邑于齊；第二年又逼紀(jì)侯之弟紀(jì)季以酅邑歸齊；第三年，齊再伐紀(jì)國，紀(jì)侯被迫遷都。
《齊世家》曰：“哀公之同母少弟山，怨胡公，乃與其黨，率營丘人，襲攻殺胡公而自立，是為獻公。獻公元年，盡逐胡公子，因徙薄姑，都治臨淄。”宣王末年，胡公子孫又殺齊歷公以圖復(fù)位，但未成功。雖然關(guān)于紀(jì)侯譖毀不得而知，但從烹殺哀公后被擁立的胡公又受到哀公一派的暗殺來看，這個事件并非如此簡單，并非僅僅是個人間的問題，象國內(nèi)輿論一分為二所反映的，在這個事件的背后，似有周、齊兩者之間難以調(diào)和的利害對立，這也許是圍繞對淮水流域諸夷統(tǒng)治權(quán)的有關(guān)政治與經(jīng)濟的整體利益的對立。（見日本白川靜著，袁林譯《西周史略》，三秦出版社1992年版）
從紀(jì)侯一個“譖”字就使周王烹掉哀公，齊國竟無絲毫反抗，也未敢對紀(jì)進行懲罰，這一方面反映周天子在當(dāng)時的至高無上的生殺予奪的權(quán)利；另一方面從中也可看出，紀(jì)侯在周王朝中的地位是多么顯赫。紀(jì)周關(guān)系的密切程度可想而知。但也由此為齊、紀(jì)兩國種下了勢不兩立的深仇大恨。齊滅紀(jì)也只是一個時間問題。
進入春秋以后，周天子的王權(quán)已經(jīng)崩潰。齊國也日益強大起來，消滅紀(jì)國，報仇雪恨，便提到議事日程上來。齊紀(jì)關(guān)系便緊張起來。
春秋初年，紀(jì)國勢力還是比較強大的。《左傳·隱公元年》“八月，紀(jì)人伐夷”的記載，便是例證。紀(jì)國為了對抗齊國，以免被齊并吞，便加強了對外關(guān)系，多爭取外援。一是，紀(jì)國同周天子通婚。《春秋·桓公八年》載：“（冬十月），蔡公來，遂逆王后于紀(jì)。”杜注：“蔡公，諸侯為天子三公者，王使魯主婚，故蔡公來，受命而迎也。天子無外，故因稱王后。卿不書，舉重略輕。”《傳》云：“蔡公來，遂逆王后于紀(jì)，禮也。”杜注：“天子娶于諸侯，使同姓諸侯為之主。蔡公來，受命于魯，故曰禮。”第二年，《春秋·桓公九年》：“紀(jì)季姜歸于京師。”杜注云：“季姜，桓王后也。季，字；姜，紀(jì)姓也。”紀(jì)侯之女嫁給周桓王為后。周天子，到春秋時，雖失去了西周時期的權(quán)威，但仍有一定的余威。這也是不可忽視的。齊桓公稱霸時還都打著“尊王”的旗號，要是周王一點作用不起，還打“尊王”旗號作甚。紀(jì)女嫁給周王為后，這也是紀(jì)國位尊的反映。二是，紀(jì)與魯通婚。魯是姬姓宗周之國，在姬姓諸侯國中，以魯國的威望最高。魯又是較大的諸侯國之一。魯與齊為鄰，紀(jì)要抑齊、抗齊，免遭為齊所滅，連魯抗齊、與魯結(jié)為婚姻之國極為重要。《春秋·隱公二年》載：“九月，紀(jì)裂繻來逆女。冬十月，伯姬歸于紀(jì)，魯故也。”杜注云：“裂繻，紀(jì)大夫。伯姬，魯女，裂繻所逆者。子帛，裂繻子也。莒、魯有怨，紀(jì)侯既昏于魯，使大夫盟莒以和解之。子帛為魯結(jié)好息民，故《傳》曰魯故也。”紀(jì)、魯婚姻之國，魯、莒有怨，紀(jì)侯從中和解之。紀(jì)聯(lián)魯、莒以抗齊國。
然而，齊、紀(jì)的世仇矛盾并未解決。紀(jì)國在外交上的多種努力，最終也不過是延緩紀(jì)國的滅亡而已。
齊滅紀(jì)之心早已有之。從文獻記載看，大約始自公元前707年，魯桓公五年。《春秋·桓公五年》載：“夏，齊侯鄭伯如紀(jì)……城祝丘。”杜注：“外相朝皆如。齊欲滅紀(jì)，紀(jì)人懼而來告，故書。齊、鄭將襲紀(jì)故。”《傳》亦云：“夏，齊侯、鄭伯朝于紀(jì)，欲以襲之。紀(jì)人知之。”齊要滅紀(jì)，紀(jì)忙去魯求助。第二年，《春秋·桓公六年》載：“夏四月，公會紀(jì)侯于成。”成，魯?shù)兀谔┥解犉娇h東南。鉅平縣，今寧陽縣。《傳》云：“夏，會于成，紀(jì)來諮謀齊難也。”杜注：“齊欲滅紀(jì)，故來謀之。”紀(jì)侯又請桓公求周王幫助。《傳》云：“冬，紀(jì)侯來朝，請王命以求成于齊，公告不能。”杜注：“紀(jì)微弱，不能自通于天子，欲因公以請王命。公無寵于王，故告不能。”也未能給紀(jì)國以很大幫助。
公元前695年，魯桓公十七年，由于齊加緊滅紀(jì)，魯國很著急，便從中調(diào)解齊紀(jì)的矛盾。《春秋·桓公十七年》載：“春正月丙辰，公會齊侯、紀(jì)侯盟于黃。”黃，齊地，在今淄川東北。《傳》云：“十七年春，盟于黃，平齊、紀(jì)，且謀衛(wèi)故也。”杜注：“齊欲滅紀(jì)，衛(wèi)逐其君。”
公元前693年，齊為最后滅紀(jì)，而將其外圍城邑郱、鄑、郚三邑并吞。《春秋·莊公元年》載：“（冬）齊師遷紀(jì)郱、鄑、郚。”杜注云：“齊欲滅紀(jì)，故徙其三邑之民而取其地。郱在東莞臨朐縣東南。郚在朱虛縣東南。北海都昌縣西有訾城。”三邑分別在今臨朐、昌邑、安丘縣境，紀(jì)之外圍邑。齊并吞郱、鄑、郚三邑之后，完成了從南、東方向?qū)o(jì)國的包圍。公元前691年，紀(jì)都西面的酅又并入齊，為附庸。《春秋·莊公三年》載：“秋，紀(jì)季以酅入于齊。”杜注：“季，紀(jì)侯弟。酅、紀(jì)邑，在齊國東安平縣。齊欲滅紀(jì)，故季以邑入齊為附庸，先祀不廢，社稷有奉，故書字貴之。”《傳》云：“秋，紀(jì)季以酅入于齊，紀(jì)于是乎始判。”杜注：“判，分也。言分為附庸始于此。”酅邑并于齊，齊從西面又進一步逼近了紀(jì)都。這樣，齊國從西、南、東三個方面上完成了對紀(jì)國中心地帶的包圍，為齊滅紀(jì)奠定了基礎(chǔ)。
齊國在完成了對紀(jì)國的包圍之后，于公元前690年，大舉圍攻紀(jì)都，一舉滅掉了紀(jì)國。《正義》曰：“《世族譜》：紀(jì)，姜姓，侯爵，莊四年齊滅之。”《春秋·莊公三年》載：“紀(jì)侯大去其國。”杜注：“以國與季，季奉社稷，故不言滅；不見迫緊，故不言奔。大去者，不反之謂。”《傳》云：“紀(jì)侯不能下齊，以與紀(jì)季。夏，紀(jì)侯大去其國，違齊難也。”杜注云：“不能降屈事齊，盡以國與季，明季不叛。”《公羊傳》則說：“大去者何？滅也。孰滅之？齊滅之。曷為不言齊滅之？為襄公諱也。春秋為賢者諱，何賢乎襄公？復(fù)仇也。何仇爾？遠(yuǎn)祖也。哀公烹乎周，紀(jì)侯譖之，以襄公之為于此焉者，事祖禰之心盡矣。盡者何？襄公將復(fù)仇乎紀(jì)，卜之曰：‘師喪分焉，寡人死之，不為不吉也。’遠(yuǎn)祖者幾世乎？九世矣。九世猶可以復(fù)仇？雖百世可也……然則齊、紀(jì)無說焉，不可以并立乎天下。故將去紀(jì)侯者，不得不去紀(jì)也。” 《春秋地名考略》：“紀(jì)……莊公四年，紀(jì)侯大去其國，《左傳》曰：紀(jì)侯不能下齊，以與紀(jì)季，大去其國，違齊難也。今其故城在壽光縣東三十里。又有紀(jì)城亦在縣東南。再按《城冢記》鄒縣東南二十五里有紀(jì)城及紀(jì)侯冢，相傳為紀(jì)侯去國避難處。”這樣，齊哀公被紀(jì)侯譖之周而烹的九世怨仇，最后以紀(jì)被齊滅而結(jié)束。至此，紀(jì)國的廣大領(lǐng)土又變成了齊國的疆域。
那么，紀(jì)侯大去其國，“都遷往哪里去了呢？這在《春秋》三傳和其他各書，都無記載。從地理形勢看，絕對不能向西遷，那就搬到齊國中心地帶去了。也不能往北遷，有渤海擋住。更不能往南遷，因為南部的外圍據(jù)點，早被齊人拔去，不但不便，齊人也不肯使他們重塞在里面。只有一條路，向東邊遠(yuǎn)處走，這就應(yīng)該結(jié)合上面所說的萊國疆域，作具體考察。萊國也是姜姓集團，散處在濰淄地帶，中心區(qū)和齊國最近。同時萊國的統(tǒng)治區(qū)和紀(jì)國的統(tǒng)治區(qū)，時時交插，并且也是齊國的眼中釘，有歷史上的利害沖突。這就具有民族、地理、同情心三種條件，可能向萊國東部遷移。”
紀(jì)和萊本是齊國以東的姜姓國。紀(jì)國在今壽光縣境內(nèi)。紀(jì)國于魯莊公四年為齊所逼，“大去其國”后去向不明。根據(jù)建國以來膠東地區(qū)的黃縣舊城，煙臺上夼，萊陽前河前等地下不斷出土己、{上己下其}銅器，紀(jì)國有可能是遷往今膠東半島的黃縣舊城，也就是說紀(jì)、{上己下其}、萊有可能是一國。（王恩田《齊魯文化志》）
上文逄振鎬書中引文中說紀(jì)國“不能往南遷，因為南部的外圍據(jù)點，早被齊人拔去，不但不便，齊人也不肯使他們重塞在里面。只有一條路，向東邊遠(yuǎn)處走。”其實紀(jì)邑“郱”地在今臨朐縣境，位于紀(jì)都以南；“鄑”在今昌邑縣境，位于紀(jì)都以東；“郚”在今安丘縣境，位于紀(jì)都東南方向。既然齊國已拔去“郱”、“鄑”、“郚”等這些紀(jì)國的外圍據(jù)點，紀(jì)國向南和向東遷都的阻力和可能性應(yīng)是同樣大的，紀(jì)國既然可能越過平原向膠東的萊國附近遷移，也可能越過丘陵經(jīng)沂源或經(jīng)臨朐向沂山以南的密邑（今沂水）附近遷移。紀(jì)都遷移到這兩個地方的距離也大體相等。位于今沂水縣境西北部的天上王城景區(qū)（紀(jì)王崮）內(nèi)，有多處遺跡相傳為紀(jì)國所留，亦有多個傳說與紀(jì)國相關(guān)。
紀(jì)都到底遷往哪里？東遷？南遷？希望有一日，能夠撥霧見天，解開這個千古之謎。
2012年2月8日
沂水天上王城景區(qū)大門
