很多地方清明節(jié)的主要習(xí)俗就是祭掃先祖。除了寄托哀思之外,總有一個(gè)保留項(xiàng)目:燒紙錢。
在我們國(guó)家傳統(tǒng)的文化意識(shí)里,人死之后會(huì)去往陰間地府。在那里依舊有著一套完善的社會(huì)分工系統(tǒng)。而燒紙錢就是給那邊的親人“寄錢”,希望他們?cè)诘馗锌梢猿蔀橥梁溃挥迷贋殄X的事情而發(fā)愁。
古人祭祖的場(chǎng)景
提到地府,我們都會(huì)想到閻王爺、牛頭馬面等一些耳熟能詳?shù)娜宋铩3怂麄冎猓馗鋵?shí)還有一套非常完善的管理體系。我們今天就來(lái)聊一聊,地府的領(lǐng)導(dǎo)班子究竟是什么樣子的。
很多人在剛接觸到生死的時(shí)候,肯定都會(huì)有這么一個(gè)靈魂拷問(wèn):人死了會(huì)怎么樣?
要回到這么深?yuàn)W的問(wèn)題就要從傳統(tǒng)文化中的兩極文化說(shuō)起了。
在老祖宗的文化中,世間萬(wàn)物都是分為陰陽(yáng)兩極的。我們活著的時(shí)候,所在的世界就是陽(yáng)間。而我們死后,我們就要去另一個(gè)和陽(yáng)間相對(duì)應(yīng)的世界。這個(gè)世界就是“陰間”。
與陽(yáng)間有玉皇大帝、各方諸神來(lái)統(tǒng)領(lǐng)一樣,陰間自然也有一套完善的領(lǐng)導(dǎo)體系。在最早的神話傳說(shuō)中,負(fù)責(zé)整個(gè)陰間管理的大老板便是家住泰山的東岳大帝。那為什么是東岳泰山呢?
因?yàn)樵谙惹貢r(shí)期,泰山地處中原文化圈的東方,那是日出的地方。因此,東岳泰山自古就是五岳之首。從秦始皇開(kāi)始,歷史中眾多有豐功偉績(jī)的千古一帝都會(huì)將“封禪泰山”作為自己奮斗終身的目標(biāo)。
東岳大帝
這些君主們?nèi)ヌ┥降哪康模瑹o(wú)非就是和老天爺溝通交流一下統(tǒng)治心得,匯報(bào)一下施政計(jì)劃。最重要的是給國(guó)民一種,我得到了老天爺?shù)目隙ǖ挠∠蟆K裕┥接钟辛藴贤ㄌ斓亍㈥庩?yáng)的重要使命。因此,東岳大帝便是萬(wàn)物生死的主宰了。慢慢地,東岳主生死就成了傳統(tǒng)文化中陰曹地府的主管上級(jí)單位。東岳大帝正式成為了陰間領(lǐng)導(dǎo)班子的一把手。
但是,這種原生神話傳說(shuō)式的文化其實(shí)并不那么容易傳播。會(huì)隨著地域、民族、國(guó)家的隔離而造成很多歧義。直到宗教傳說(shuō)的介入,這類神話逐漸形成了體系。
我們都知道,除了東岳大帝外還有一位北陰酆都大帝也是陰間地府的大領(lǐng)導(dǎo)。這位酆都大帝就是道教文化中的重要神明了。
酆都大帝
酆都大帝,是羅酆山酆都城的主人。而這個(gè)酆都城就是道家傳說(shuō)中的鬼城。人死之后,都會(huì)去往酆都城。既然酆都大帝是酆都城的主人,自然也就是陰間的主人。后來(lái)隨著宗教的不斷普及,這個(gè)更具標(biāo)準(zhǔn)化的管理團(tuán)隊(duì)便逐漸接管了原來(lái)土生的東岳大帝的領(lǐng)導(dǎo)體系。成為了更受廣泛認(rèn)可的陰間大領(lǐng)導(dǎo)。
弄清了誰(shuí)是董事長(zhǎng)的問(wèn)題,我們?cè)賮?lái)看看陰曹地府的具體組織架構(gòu)。
在漢代,道家文化中的陰曹地府其實(shí)并沒(méi)有那么的復(fù)雜。只是一個(gè)替酆都大帝管理陰間的辦事機(jī)構(gòu)。但隨著東漢時(shí)期佛教的傳入,地府的辦事機(jī)構(gòu)也不斷地完善起來(lái)。
五方鬼帝
首先是五方鬼帝:
酆都大帝在陰間也把世界分為了五個(gè)地區(qū)。按照東南西北中分別設(shè)有一個(gè)鬼帝。五方鬼帝分別是:
東方鬼帝:蔡郁壘,神荼,治'桃止山' 、'鬼門關(guān)'。
西方鬼帝:趙文和,王真人,治'嶓冢山'。
北方鬼帝: 張衡、楊云,治'羅酆山'。
南方鬼帝: 杜子仁,治'羅浮山'。
中央鬼帝: 周乞、稽康,治'抱犢山'。
五方鬼帝的工作,主要就是協(xié)助酆都大帝來(lái)管理陰間五方所有的鬼魂的。相當(dāng)于酆都大帝將公司劃分為五個(gè)大區(qū),五方鬼帝便是這五個(gè)大區(qū)的總經(jīng)理。
其次便是著名的十殿閻羅:
所有從陽(yáng)間來(lái)到陰間的鬼魂都需要經(jīng)過(guò)閻羅殿來(lái)進(jìn)行“面試”,閻羅殿也就成為了陽(yáng)間最著名的陰間機(jī)構(gòu)了。
閻王,即閻羅王,原系梵語(yǔ)之譯音。閻王原是古印度神話中間的主宰,掌管地獄輪回,大約在南北朝時(shí)傳入中國(guó)。早期只來(lái)了閻王一人,而后由治事分現(xiàn)為五人,其僚佐有十八人。唐代時(shí),就有天帝冊(cè)封閻羅王,并由其統(tǒng)率五岳衛(wèi)兵之說(shuō),同時(shí)也有地獄分為十殿,十殿均有主,稱地府十王。
閻羅殿是一個(gè)統(tǒng)稱,實(shí)際上是十個(gè)部門的統(tǒng)稱。十殿閻羅分別是:
第一殿 秦廣王蔣歆專司人間生死,統(tǒng)管吉兇。
第二殿 楚江王厲溫專司活大地獄、剝衣亭寒冰地獄,凡是違倫常、亂法紀(jì)、造業(yè)無(wú)數(shù)、至死不悔之惡徒,死后都會(huì)擲入此獄。
第三殿 宋帝王余懃專司黑純大地獄。現(xiàn)世中作亂犯上者或制造糾紛者去此殿。
第四殿 五官王呂岱專司合大地獄、血河地獄。逃稅、經(jīng)濟(jì)舞弊者去此殿。
第五殿 閻羅王包拯原本在第一殿,因過(guò)分同情罪人,遂轉(zhuǎn)到叫喚地獄。
第六殿 卞城王畢元賓專司叫喚地獄和枉死城。埋怨上蒼、對(duì)著北方小便者去此殿。
第七殿 泰山王董和專司熱鬧地獄。以尸骨造藥、挑撥離間親族者去此殿。
第八殿 都市王黃中庸專司大熱鬧地獄,在世不孝,使父母翁姑愁悶煩惱者,擲入此獄。
第九殿 平等王陸游專司阿鼻地獄、無(wú)間地獄,陽(yáng)世殺人放火、斬絞正法者擲入此獄。
第十殿 輪回王薛禮其職責(zé)是根據(jù)上列各地獄的報(bào)告區(qū)別轉(zhuǎn)世。
可以說(shuō),十殿閻羅就是我們陰間傳說(shuō)的主要載體。所有死后的鬼魂從進(jìn)入地府開(kāi)始,直到轉(zhuǎn)世投胎。主要的事情就是在這十殿之中經(jīng)歷審判和刑罰,并且在一殿和十殿辦理手續(xù)。這十殿就相當(dāng)于公司的是個(gè)業(yè)務(wù)部門,十殿閻羅便是部門總監(jiān)。
到了十殿閻羅這里,地府的高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子就介紹完了。在十殿之中,還有各自的一套中層領(lǐng)導(dǎo)體系。
十殿閻王之下還設(shè)有六案功曹,相當(dāng)于總監(jiān)的助理秘書(shū)部門。他們的主要工作就是負(fù)責(zé)上傳下達(dá)。像有時(shí)候需要給地府的領(lǐng)導(dǎo)燒去的文件,一般都會(huì)先到六案功曹的手上。再由他們遞交給閻羅王們。
世間亡靈眾多,如果讓十殿閻王自己審案執(zhí)行,那恐怕陰曹地府也會(huì)出現(xiàn)案情積壓的事情。因此,就有三個(gè)下屬部門來(lái)配合十殿閻王的工作。它們分別是:輪回司、判官司和陰曹司。
奈河橋下孟婆湯
輪回司顧名思義,就是就是負(fù)責(zé)轉(zhuǎn)世輪回的特設(shè)機(jī)構(gòu)。輪回司的司長(zhǎng)官名叫泰媼。說(shuō)起泰媼,其實(shí)大家都不陌生,這便是孟婆。她的主要職責(zé)就是保證一些生靈在轉(zhuǎn)世之前,都要忘記之前的記憶。屬于專門格式化的部門。因?yàn)檩喕厮揪椭回?fù)責(zé)轉(zhuǎn)世,因此這個(gè)機(jī)構(gòu)基本就是第十殿轉(zhuǎn)輪王的專屬機(jī)構(gòu)。
陰曹司主要負(fù)責(zé)的工作就是陰間官府派駐各地方的管理特派機(jī)構(gòu)。其職責(zé)很像陽(yáng)間的縣太爺,不僅要守護(hù)地方百姓和生產(chǎn),也要掌管地方災(zāi)疫和陰間司法。陰曹司的官員名叫城隍,這個(gè)名稱相信所有人都不陌生。例如,當(dāng)?shù)赜腥艘蛴刑濌幍乱凰髅鼞土P的,城隍一般就會(huì)派自己的陰差去辦理。同時(shí),百姓流離失所或者遇到災(zāi)荒危機(jī)生命,城隍也要根據(jù)陽(yáng)壽規(guī)定來(lái)為大家去災(zāi)避禍。
城隍在陽(yáng)間的辦事處就叫城隍廟,城隍在陽(yáng)間也會(huì)被尊稱為城隍爺。城隍一般都是由當(dāng)?shù)乇容^著名的大清官死后擔(dān)任的。比如北京城隍爺楊繼盛,就是當(dāng)年和嚴(yán)嵩斗爭(zhēng)的清官。
罰惡司判官 鐘馗
三司中,業(yè)務(wù)最為重要的就屬判官司了。判官司的主要職責(zé)就是審判來(lái)到十殿之中的鬼魂的。判官司下面分為四個(gè)科室,賞善司、罰惡司、察查司和陰律司。
賞善罰惡是兩個(gè)相對(duì)的部門。來(lái)陰間的小鬼們,根據(jù)生前的表現(xiàn)會(huì)分來(lái)兩個(gè)部門。
行善積德的便來(lái)賞善司,領(lǐng)導(dǎo)是魏征。在這里,魏征笑容可掬地將小鬼生前的功德一一查證后,便根據(jù)程度給與獎(jiǎng)賞。功德大的便有機(jī)會(huì)登天成仙或直接轉(zhuǎn)世為人。
如果生前惡貫滿盈,那就只有去罰惡司,領(lǐng)導(dǎo)便是大名鼎鼎的鐘馗。鐘馗怒目圓睜,將來(lái)這的鬼魂根據(jù)“四不四無(wú)”原則量刑。量刑之后,交由陰差發(fā)到各殿閻王處開(kāi)始受刑。相當(dāng)于是初審部門。
察查司類似于賞善罰惡的復(fù)核部門,領(lǐng)導(dǎo)是陸之道。他們的工作就是避免冤假錯(cuò)案,讓好人受賞、壞人受罰。
最后這陰律司算是最最重要的部門,因?yàn)樗钦乒苌啦镜?/strong>。領(lǐng)導(dǎo)是崔鈺,左手拿生死簿、右手持勾魂筆。專門為善者添壽、惡人歸陰的部門。《西游記》中孫悟空下地府為花果山眾猴添壽,就是奪地崔鈺的生死簿。
崔鈺管理生死簿
這四個(gè)科室共同組成了判官司,各科室的領(lǐng)導(dǎo)統(tǒng)稱為判官。
判官司、陰曹司和轉(zhuǎn)回司共同組成了地府的核心管理運(yùn)營(yíng)機(jī)構(gòu)。三司中的孟婆、各城隍和四大判官便是地府體系中最為重要的中層管理者們。所以,這就是為什么這些會(huì)最廣為流傳的原因。
說(shuō)完了地府的高層領(lǐng)導(dǎo)和中層骨干,想要維持整個(gè)陰間的日常運(yùn)轉(zhuǎn)就還需要一個(gè)龐大的基層辦事隊(duì)伍。
整個(gè)基層隊(duì)伍中,我們最熟悉的當(dāng)屬十大鬼差。這十位可以算是基層骨干,或者說(shuō)是主要的行動(dòng)負(fù)責(zé)人。十大鬼差我們分為第三個(gè)類別:陰鬼使、拘鬼使和妖冥王使。
陰鬼使主要是是三位:鬼王、日游巡視和夜游巡視。陰鬼使的職責(zé)就是負(fù)責(zé)巡邏,并且完成地府相關(guān)部門的專項(xiàng)任務(wù),并抓捕懲罰不聽(tīng)話的小鬼。
拘鬼使也有三位:黑白無(wú)常、牛頭、馬面。拘鬼使的工作內(nèi)容更加針對(duì),就是抓人的部門,但職責(zé)劃分還是有所區(qū)別。黑白無(wú)常更多是聽(tīng)從城隍的指示,來(lái)陽(yáng)間抓捕那些陽(yáng)壽已盡的新鬼。牛頭馬面則是隸屬于判官司下的鬼差,更多是抓捕那些逃脫出來(lái)的舊鬼和執(zhí)行判官任務(wù)的鬼差。一個(gè)屬于陰曹司一個(gè)屬于判官司,職責(zé)相似但權(quán)屬完全不同。
妖冥使有四位:豹尾、鳥(niǎo)嘴、魚(yú)鰓和黃蜂。這四位聽(tīng)名字就知道,它們更多是負(fù)責(zé)陽(yáng)間動(dòng)物們的陰差。豹尾是管理獸類的、鳥(niǎo)嘴是管理禽類的、魚(yú)鰓是管理水中魚(yú)類的、黃蜂是管理所有昆蟲(chóng)類的。
如此一來(lái),三類鬼使和他們之下的一眾鬼差共同組成了一個(gè)體系完成的基層辦事員體系。
總的來(lái)說(shuō),陰間的管理體系基本和陽(yáng)間的班子是一一對(duì)應(yīng)的。
陰間的統(tǒng)治者是酆都大帝,他是公司的最高管理者、董事長(zhǎng)兼CEO。
酆都大帝之下,由五位鬼帝分別擔(dān)任東南西北中五個(gè)大區(qū)的總經(jīng)理。他們配合管理五方的陰間事務(wù),并掌握相應(yīng)的重要特設(shè)機(jī)構(gòu)。比如東方鬼帝還要管理鬼門關(guān)。
在陰間的集團(tuán)中央,有一個(gè)集團(tuán)核心管理機(jī)構(gòu)。這個(gè)機(jī)構(gòu)統(tǒng)稱為“陰曹地府”,簡(jiǎn)稱“地府”。地府內(nèi)設(shè)有是個(gè)中心部門,由十位閻羅分別管理。十位閻羅就相當(dāng)于集團(tuán)中心部門的總監(jiān)。一殿是管理進(jìn)入陰間的類似于“人事部”;五殿是負(fù)責(zé)審判和發(fā)配的部門,類似于“陰間公安+法院”;十殿是負(fù)責(zé)轉(zhuǎn)世輪回的,類似于辦理離職的部門;其余七殿就是管理全部地獄和鬼界的部門。
至此,地府管理機(jī)構(gòu)的核心高層就是這些。在這之下,就是具體的辦事機(jī)構(gòu)了。
十殿之下設(shè)有三個(gè)子部門:轉(zhuǎn)回司、判官司和陰曹司。轉(zhuǎn)回司因?yàn)闃I(yè)務(wù)單一,但工作強(qiáng)度大。負(fù)責(zé)人孟婆單獨(dú)歸屬十殿管理,沒(méi)有其他上層領(lǐng)導(dǎo)。陰曹司雖然隸屬于十殿閻羅,但由于是在地方辦公,所以其權(quán)責(zé)相對(duì)更加獨(dú)立。十殿中和一殿秦廣王和五殿閻羅王聯(lián)系更多一些。他們的辦公室(城隍廟)就相當(dāng)于地府派駐陽(yáng)間各地的辦事處。城隍就相當(dāng)于陰間駐陽(yáng)間辦事處的代表。判官司則是隸屬于中心部門旗下的核心業(yè)務(wù)部門,部門領(lǐng)導(dǎo)就是各判官。
在這一層中層部門之下,就是一大批基層業(yè)務(wù)骨干。所有上述的業(yè)務(wù)執(zhí)行,都是由下面的基層員工來(lái)完成。
這就是整個(gè)地府的機(jī)構(gòu)設(shè)置和領(lǐng)導(dǎo)結(jié)構(gòu)了。你看懂了嗎?