4月16日中午抵達(dá)紹興。
紹興已有2500多年建城史 ，是首批國家歷史文化名城、聯(lián)合國人居獎(jiǎng)城市，也是著名的水鄉(xiāng)、橋鄉(xiāng)、酒鄉(xiāng)、書法之鄉(xiāng)、名士之鄉(xiāng)。紹興素稱“文物之邦、魚米之鄉(xiāng)”。著名的文化古跡有蘭亭、禹陵、魯迅故里、沈園、柯巖、蔡元培故居、周恩來祖居、秋瑾故居、馬寅初故居、王羲之故居、賀知章故居等。
火車站廣場中央為魯迅雕像， 右側(cè)為大禹、王羲之雕像， 左側(cè)為勾踐、陸游雕像。向人們昭示著紹興歷史悠久、名人薈萃。
當(dāng)日下午于沈園旁安頓好住處，立即前往一條馬路之隔的魯迅故里參觀。
魯迅祖居對(duì)面的四個(gè)大字很醒目：民族脊梁。
魯迅，原名周樟壽，后改名周樹人，字豫山，后改豫才，“魯迅”是他1918年發(fā)表《狂人日記》時(shí)所用筆名，也是他影響最為廣泛的筆名，浙江紹興人。著名文學(xué)家、思想家，五四新文化運(yùn)動(dòng)的重要參與者，中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。毛澤東曾評(píng)價(jià)：“魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向?！?/p>
魯迅祖居，也稱周家老臺(tái)門，建于清乾隆年間，是魯迅祖輩世居之地。德壽堂系周家接待來訪賓客及舉行婚喪、祭祀等大型活動(dòng)的場所。
魯迅故居，也稱周家新臺(tái)門。
魯迅一生在文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)批評(píng)、思想研究、文學(xué)史研究、翻譯、美術(shù)理論引進(jìn)、基礎(chǔ)科學(xué)介紹和古籍?？迸c研究等多個(gè)領(lǐng)域具有重大貢獻(xiàn)。他對(duì)于五四運(yùn)動(dòng)以后的中國社會(huì)思想文化發(fā)展具有重大影響，蜚聲世界文壇，尤其在韓國、日本思想文化領(lǐng)域有極其重要的地位和影響，被譽(yù)為“二十世紀(jì)東亞文化地圖上占最大領(lǐng)土的作家。”
三味書屋---晚清紹興府城內(nèi)著名私塾，也是魯迅12歲至17歲求學(xué)的地方，塾師壽鏡吾為人和治學(xué)精神，給魯迅留下難忘的印象。壽鏡吾在這里坐館教書達(dá)60年，從房屋建筑到室內(nèi)陳設(shè)以至周圍環(huán)境，基本保持當(dāng)年原面貌。三味書屋與周家老臺(tái)門隔河相望。
左上角為魯迅的座位。
“三味書屋”匾額下兩邊有抱對(duì)，“至樂無聲為孝弟，太羹有味是詩書”，均為清朝著名書法家梁同書所書。三味之意為，讀經(jīng)味如稻梁，讀史味如肴饌，諸子百家味如醯醢（xihai 肉、醬）。匾額下掛著一幅松鹿圖，學(xué)生每天先對(duì)著匾額和松鹿圖行禮，然后才開始讀書。
位于魯迅故里（魯迅路 ）盡頭的咸亨酒店，孔乙己的雕像仿佛作為最好的招牌立于酒店門前。
酒店內(nèi)客人不多，墻上掛有“小店名氣大，老酒醉人多”的字幅。
酒店的菜品也一如魯迅筆下所描寫的，茴香豆是不可缺少的。
秋瑾故居。秋瑾，中國女權(quán)和女學(xué)思想的倡導(dǎo)者，近代民主革命志士。第一批為推翻滿清政權(quán)和數(shù)千年封建統(tǒng)治而犧牲的革命先驅(qū)，為辛亥革命做出了巨大貢獻(xiàn)；提倡女權(quán)女學(xué)，為婦女解放運(yùn)動(dòng)的發(fā)展起到了巨大的推動(dòng)作用 。1907年7月15日凌晨，秋瑾從容就義于紹興軒亭口，年僅32歲。
古軒亭口對(duì)面的秋瑾紀(jì)念碑坐落于馬路中央
紀(jì)念碑的后面是秋瑾的乳白色雕像，后面的墻上書有孫中山的題字“巾幗英雄”。
蔡元培故居。蔡元培，浙江紹興山陰縣（今浙江紹興）人，原籍浙江諸暨。革命家、教育家、政治家。民主進(jìn)步人士，國民黨中央執(zhí)委、國民政府委員兼監(jiān)察院院長。中華民國首任教育總長，1916年至1927年任北京大學(xué)校長，革新北大開“學(xué)術(shù)”與“自由”之風(fēng)；1920年至1930年，蔡元培同時(shí)兼任中法大學(xué)校長。他早年參加反清朝帝制的斗爭，民國初年主持制定了中國近代高等教育的第一個(gè)法令——《大學(xué)令》
1940年3月5日，蔡元培在香港因病逝世。毛澤東在唁電中譽(yù)其“學(xué)界泰斗，人世楷模”。
周恩來祖居是一幢坐北朝南具有明代建筑風(fēng)格的磚瓦房，富有傳統(tǒng)特色的黑色竹絲臺(tái)門。周恩來生前多次說“我是紹興人”，稱紹興為自己的故鄉(xiāng)。
周敦頤被紹興寶祐橋周氏尊為始祖，周恩來是紹興寶祐橋周氏的后代。元中期周敦頤后人周茂定居于今紹興柯山之南，寶祐橋周氏奉其為一世祖，明洪武十四年（1381年），周茂曾孫周慶遷居寶祐橋河沿永昌坊。清康熙三十七（1698）年，周懋章妻王氏壽至百歲，浙江巡撫特給“百歲壽母之門”匾額一方志賀，故又稱“百歲堂”。周氏家族歷史悠久，歷代出過不少名人，為家族增添了許多光彩。
賀秘監(jiān)祠位于周恩來祖居西側(cè)，系唐代著名詩人、書法家賀知章的行館，現(xiàn)為紀(jì)念詩人的場所。始建于唐代，宋代、明代都進(jìn)行過多次重建，最近一次2001年重修，是紹興市唯一一處仿唐建筑。
賀知章詩文以絕句見長，著名的《回鄉(xiāng)偶書》兩首膾炙人口，千古傳誦，今尚存錄入《全唐詩》共19首。
《回鄉(xiāng)偶書二首》
少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。
兒童相見不相識(shí)，笑問客從何處來。
離別家鄉(xiāng)歲月多，近來人事半消磨。
惟有門前鏡湖水，春風(fēng)不改舊時(shí)波。
大善塔，原建于大善寺內(nèi)，故名。今寺毀塔存。塔始建于梁天監(jiān)三年（504年），屢興屢廢。今塔重建于南宋紹定元年（1228年），明永樂元年（1403年）、清康熙八年（1669年）先后重修。1957年局部整修，僅存磚砌部分。
紹興倉橋直街全長1.5公里，由河道、民居、街坊三部分組成，民居多為清末民初建筑，眾多富有地方特色的臺(tái)門保存完好，具有濃郁的水鄉(xiāng)風(fēng)貌。2003年獲“二〇〇三年聯(lián)合國教科文組織亞太地區(qū)文化遺產(chǎn)保護(hù)優(yōu)秀獎(jiǎng)”。
越王臺(tái)位于紹興市區(qū)臥龍山（府山）東南麓，狀如城樓，系后人為緬懷越王勾踐臥薪嘗膽復(fù)國雪恥而建。據(jù)記載《越絕書》：“越王臺(tái)規(guī)模宏大，周六百二十步，柱長三丈五尺三......'后來屢建屢毀。1939年被日機(jī)炸毀，1981重修，塔基石磚為宋代遺物。抵達(dá)時(shí)已閉館，于圍墻外拍攝。
文種墓位于府山東北隅，文種，字少禽，春秋末期恭州白沙茍州人，幼年隨父經(jīng)商沿江而下后定居越國。春秋末期著名的謀略家，越王勾踐的謀臣，和范蠡一起，為勾踐最終打敗吳王夫差立下赫赫功勞。文種自持滅吳后有功，不聽范蠡勸說，仍留在勾踐身旁為官，終遭勾踐猜忌，被賜劍自刎而亡，葬于府山。
飛翼樓建于公元前490年，系勾踐命范蠡所建，其用意在“以壓強(qiáng)吳”，并作軍事瞭望用。
蓬萊閣系五代十國時(shí)期吳越國王錢鏐所建，歷史上許多著名詩人都曾來到吳越王宮，登上蓬萊閣，寄情抒懷。如秦觀的一首七律詩末句云：“非是登高能賦客，可憐猿鶴能相容?！弊钪倪€是宋代文化名人王十朋的《蓬萊閣賦》，曾與《黃鶴樓記》、《滕王閣賦》齊名。
紹興柯橋區(qū)信心村古纖道。古纖道位于浙東運(yùn)河紹興段，它自東而西穿越紹興全境，是古人行舟背纖的通道，又是來往船只躲避風(fēng)浪的屏障。它臥伏于西興運(yùn)河，是蕭紹運(yùn)河上的一大奇觀，堪稱江南水鄉(xiāng)一絕。纖道，初名運(yùn)道塘，俗稱纖塘路，是背纖人行走的道路。
唐代中葉以后，紹興的瓷器、絲綢、茶葉、黃酒成為大宗商品被大量運(yùn)銷外地，陸上交通運(yùn)輸已不能適應(yīng)需要。纖道就是在急切需要發(fā)展水路運(yùn)輸?shù)那闆r下，于唐元和年間開始砌筑的。1000多年來，無數(shù)肩背纖繩的勞動(dòng)人民在這條纖道上步履艱難地拉著船只行進(jìn)，為發(fā)展紹興經(jīng)濟(jì)作出了很大貢獻(xiàn)。
寧波段的古纖道基本上已經(jīng)不存在了，蕭山段也僅殘存三公里長，紹興柯橋一帶的古纖道是至今還保留的一段。1988年，古纖道作為文物建筑中的孤例，被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
魯迅先生在《社戲》中描寫了古纖道上停滿烏篷船，船夫坐在船頭觀看社戲的水鄉(xiāng)風(fēng)情。
古纖道給人以美的享受，它的美表現(xiàn)在整體上，路、橋、水、船渾然一體，是一幅絕妙的風(fēng)景畫圖(此圖片網(wǎng)絡(luò)下載）。
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