周公建立的分封體制穩(wěn)定的運(yùn)行了二百七十多年，然后情況就開(kāi)始出現(xiàn)了比較大的變化，封國(guó)的勢(shì)力開(kāi)始崛起，中央權(quán)威衰落，中國(guó)進(jìn)入春秋時(shí)代。
周王朝的衰落，是循序漸進(jìn)的。由于西周的史料比夏商要豐富的多、可靠的多，這讓我們可以第一次比較清晰的看到一個(gè)君主制大國(guó)從強(qiáng)盛到衰落的全過(guò)程。這個(gè)過(guò)程后來(lái)會(huì)在漢唐明清這些大一統(tǒng)王朝身上反復(fù)上演。
一個(gè)龐大的王朝，首先是創(chuàng)業(yè)者勵(lì)精圖治建立起來(lái)。周文王和周武王就是這樣的創(chuàng)業(yè)君主。
王朝建立以后，創(chuàng)業(yè)君主去世，由于王朝治理體制還沒(méi)有完善，臣民的效忠心理也不太強(qiáng)，很容易出現(xiàn)重大政治危機(jī)。柏楊在《中國(guó)人史綱》中把這種現(xiàn)象稱(chēng)之為“瓶頸危機(jī)”，比喻的比較形象。如果瓶頸危機(jī)能度過(guò)，國(guó)家就會(huì)進(jìn)入一段上百年的長(zhǎng)治久安，漢朝的呂后亂政和七國(guó)之亂、唐朝的玄武門(mén)之變和武則天代唐、明朝的靖難之役都是這種；如果不能度過(guò)，王朝就可能迅速覆滅，后來(lái)的秦朝、隋朝就屬于這種情況。
周朝的“瓶頸危機(jī)”就是武王去世以后的三監(jiān)之亂。周公輔助成王度過(guò)了這個(gè)危機(jī)，建立了比較完善的分封制，王朝的基礎(chǔ)就很扎實(shí)了。成王去世以后，他的兒子周康王繼位。這幾十年的時(shí)間，天下太平、經(jīng)濟(jì)繁榮、國(guó)力強(qiáng)盛、四夷賓服，史稱(chēng)“成康之治”。跟漢朝的文景之治、唐朝的貞觀之治類(lèi)似。
經(jīng)過(guò)經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)期繁榮以后，國(guó)力的強(qiáng)盛會(huì)刺激后代君主謀求進(jìn)一步的擴(kuò)張。國(guó)家版圖會(huì)達(dá)到極大，漢朝經(jīng)過(guò)文景之治后，漢武帝通過(guò)反擊匈奴等方式將漢朝的版圖和影響力大大的擴(kuò)張了；唐朝在經(jīng)過(guò)貞觀之治，其版圖極盛時(shí)期也在唐高宗時(shí)代出現(xiàn)。
周王朝的擴(kuò)張期是周康王的兒子周昭王、孫子周穆王兩代君主執(zhí)政時(shí)期。周昭王主要向東南方向擴(kuò)張，對(duì)淮河和長(zhǎng)江流域連續(xù)三次用兵，終于取得了很大的勝利。但第三次南征出了問(wèn)題，在凱旋班師的路上，由于戰(zhàn)利品太多太沉，又遇到風(fēng)浪，周昭王的大船在漢江上沉沒(méi)。周昭王被淹死，他的兒子周穆王繼位。
這個(gè)意外事件沒(méi)有影響周王朝擴(kuò)張的步伐。周穆王又繼續(xù)往西北方向擴(kuò)張，親自帶兵遠(yuǎn)征犬戎等西北游牧、游農(nóng)氏族。其攻擊的范圍由于史料缺乏，難以考證，有可能到達(dá)新疆青海一帶，甚至更遠(yuǎn)。整個(gè)過(guò)程被西北氏族以民間傳統(tǒng)的形式流傳了下來(lái)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)由學(xué)者整理成了《穆天子傳》。《穆天子傳》富有神話色彩，里邊還講了周穆王去昆侖山會(huì)見(jiàn)西王母的故事，但也包含了很多歷史事實(shí)。
西征過(guò)程中，東南方面又有徐國(guó)等諸侯叛亂。周穆王結(jié)束西征后再次南征，逼迫徐國(guó)臣服，然后又帶兵巡游，征伐不服周王朝管理的其它南方諸侯，并在當(dāng)年大禹會(huì)盟諸侯的安徽涂山再次召集諸侯會(huì)盟。
長(zhǎng)期的遠(yuǎn)征激化了天子和貴族的矛盾。由于用兵太多太頻，周穆王必須持續(xù)增加軍費(fèi)。在封建制度下，王室財(cái)政擴(kuò)張主要就是找貴族要錢(qián)，因?yàn)橥恋睾腿嗣穸际琴F族在負(fù)責(zé)管理，天子沒(méi)辦法直接給普通老百姓加稅。貴族們對(duì)此十分反感，周穆王采用鐵腕來(lái)達(dá)到自己的目的，逐步拋棄周公“明德慎刑”的治國(guó)理念，不斷在刑法中增加酷刑來(lái)對(duì)付國(guó)內(nèi)的不滿(mǎn)分子，以嚴(yán)刑峻法來(lái)維護(hù)天子權(quán)威、強(qiáng)化政令執(zhí)行。他命令大臣伯臩（jiǒng，同“囧”）向朝廷官員重申執(zhí)政規(guī)范，并發(fā)布《臩命》；又用呂侯為司寇，命作《呂刑》，制定墨（刺字）、劓（割鼻子）、臏（砍手足）、宮（閹割）、大辟（處死）五大刑。《史記》中記錄說(shuō)：“墨罰之屬千，劓罰之屬千，臏罰之屬五百，宮罰之屬三百，大辟之罰其屬二百”，五刑的細(xì)則加起來(lái)有三千條之多，可見(jiàn)法網(wǎng)之嚴(yán)密。
周穆王在位五十多年，期間做了一個(gè)負(fù)中國(guó)歷史影響極大的決定：任命一個(gè)叫非子的人來(lái)為王室養(yǎng)馬。養(yǎng)馬是為西征服務(wù)的，而非子是遠(yuǎn)近聞名的養(yǎng)馬專(zhuān)家。周穆王對(duì)他的工作非常滿(mǎn)意，賜給非子方圓五十里的土地作為封地。這在穆王看來(lái)是一個(gè)微不足道的賞賜，對(duì)非子而言則非同小可，他像養(yǎng)馬一樣盡心竭力的經(jīng)營(yíng)著自己的這塊小地盤(pán)。非子姓嬴，這塊小底盤(pán)叫秦地。經(jīng)過(guò)非子及其幾十代后人的努力，終于發(fā)展壯大成為了秦國(guó)，最后由第三十八代君主嬴政消滅了周朝遺留下來(lái)的各大諸侯國(guó)，再次統(tǒng)一中國(guó)，建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)大一統(tǒng)帝國(guó)秦王朝。此乃后話。
從武王建國(guó)到周穆王去世，是周王朝的上升期，持續(xù)了一百二十年左右。
周穆王去世以后，他的兒子周恭王鑒于昭王和穆王兩代的長(zhǎng)期用兵，國(guó)庫(kù)空虛、人民疲苦、貴族抗議，開(kāi)始采取裁減軍隊(duì)、減少征戰(zhàn)的國(guó)策。同時(shí)，又采取一些辦法來(lái)增加財(cái)政收入，主要是承認(rèn)貴族私自開(kāi)墾的土地合法，但同時(shí)要求這些新開(kāi)墾的土地必須交納稅賦。這個(gè)改革效果不錯(cuò)，但應(yīng)該是沒(méi)有全面推開(kāi)，只是做了一些局部的試點(diǎn)。恭王不是一個(gè)強(qiáng)勢(shì)的君主，不愿意用采取更嚴(yán)厲的政策來(lái)對(duì)付貴族。這一時(shí)期是國(guó)內(nèi)國(guó)外局勢(shì)相對(duì)平靜，天子與貴族勢(shì)均力敵的一個(gè)平臺(tái)期。
從恭王開(kāi)始往后，周王朝就進(jìn)入了國(guó)力衰退期。貴族勢(shì)力不斷強(qiáng)大，王室控制的土地人民數(shù)量不斷減少，國(guó)家財(cái)力不斷降低，封國(guó)對(duì)中央的權(quán)威越來(lái)越不尊重，對(duì)外用兵也不斷失敗。這是周王朝經(jīng)過(guò)一百多年，統(tǒng)治階級(jí)總體不斷腐化墮落的結(jié)果，并非某一個(gè)國(guó)王或諸侯的過(guò)錯(cuò)，也不是某一個(gè)國(guó)王勵(lì)精圖治所能夠扭轉(zhuǎn)的。
從恭王到懿王到孝王再到夷王，四代周王都沒(méi)什么作為。國(guó)力軍力日漸式微，與犬戎和淮夷的對(duì)抗總是負(fù)多勝少，越來(lái)越多的諸侯不來(lái)朝拜和進(jìn)貢，諸侯之間互相征伐的事情周天子也管不住。周夷王時(shí)期，淮夷中最強(qiáng)大的楚國(guó)，他的國(guó)君不僅不再承認(rèn)周王之前賜予的封號(hào)，還把自己三個(gè)兒子封王，顯示自己的地位比周王還要高。
周夷王去世以后，他的兒子周厲王姬胡繼位。中原地區(qū)的噩國(guó)聯(lián)合東夷反動(dòng)叛亂，殺到洛陽(yáng)附近；沒(méi)過(guò)多久，淮夷又大舉進(jìn)攻，也殺進(jìn)了河洛平原，打到伊水、洛河之間，并掠殺無(wú)辜平民，搶奪財(cái)物。這兩次叛亂都被周厲王親自帶兵平定了，看起來(lái)周厲王是有能力也有魄力的君主，也暴露了周王朝衰落的危機(jī)。戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利在一定程度強(qiáng)化了王權(quán)。楚國(guó)國(guó)君看到淮夷叛亂被鎮(zhèn)壓，嚇得取消了僭越的王號(hào)，再次向周王表示臣服。
周厲王借助兩次戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的威望，開(kāi)始在國(guó)內(nèi)推動(dòng)改革。他打破世卿世祿的人事慣例，任命榮夷公和虢公長(zhǎng)父進(jìn)行財(cái)政和軍事改革，不僅要對(duì)私田征稅，連山川河流也要搞國(guó)家專(zhuān)營(yíng)或者特許經(jīng)營(yíng)。山川河流有很多被貴族控制，但也有很多是普通人謀生來(lái)源。這種一刀切的做法不僅得罪了貴族，連城市和城郊地區(qū)的普通百姓——國(guó)人階層也一起得罪了。面對(duì)改革的阻力，周厲王祭出周穆王時(shí)期的殘酷刑法，用來(lái)對(duì)付反對(duì)派。這樣，他就被貴族們扣上了“貪財(cái)”和“暴虐”的帽子。當(dāng)時(shí)管理財(cái)政、刑罰、軍事的關(guān)鍵職位，都由周公和召公的后人世代擔(dān)任。周厲王選擇的榮夷公和虢公長(zhǎng)父不是現(xiàn)任周公和召公的近親，這又被貴族們視為違反了宗法制度，是大逆不道的“昏君”行為。
這樣，親自帶兵捍衛(wèi)國(guó)家、力推改革想要富國(guó)強(qiáng)兵的周厲王，就被權(quán)貴集團(tuán)描寫(xiě)成為了“貪、暴、昏”三位一體的混蛋。[1]
終于，在周厲王執(zhí)政的第三十七個(gè)年頭，貴族將國(guó)人煽動(dòng)起來(lái)發(fā)動(dòng)首都暴亂，攻入王宮想要?dú)⒌糁軈柾酢Ｖ軈柾踔荒芴油觯母母镆矎氐资 ?/p>
周厲王逃亡以后，現(xiàn)任的周公和召公聯(lián)合執(zhí)政。但他們沒(méi)有宣布廢除周厲王的王號(hào)，也沒(méi)有另立天子，而是選擇了王室近親、共伯姬和來(lái)?yè)?dān)任攝政王。《竹書(shū)紀(jì)年》記錄為“共伯和者攝行天子事”，而《史記》則記錄為“周公召公二相行政，號(hào)曰共和”。在《竹書(shū)紀(jì)年》被發(fā)現(xiàn)之前，后人一直以為司馬遷說(shuō)的“共和”就是“沒(méi)有國(guó)王，貴族共同執(zhí)政”的意思，近代學(xué)者還借用這個(gè)詞把沒(méi)有君主的政體稱(chēng)之為“共和政體”。這是一個(gè)歷史的誤解。
——共伯和攝政的元年，也就是國(guó)人暴動(dòng)、周厲王出逃的第二年，是中國(guó)歷史上有連續(xù)可靠紀(jì)年的起點(diǎn)。在此之前，也有紀(jì)年，但不能連續(xù)也不夠準(zhǔn)確。此后，中國(guó)歷史一直保持著連續(xù)且準(zhǔn)確的紀(jì)年直到今天。因此，我們把這一年稱(chēng)之為“共和元年”，作為中國(guó)歷史紀(jì)年的起點(diǎn)。同時(shí)，共和元年也是世界史上有連續(xù)可靠紀(jì)年的最早時(shí)間。古埃及古希臘都有自己的紀(jì)年方式，但古埃及和古希臘文明早已灰飛煙滅，諸多時(shí)間記錄都需要考古學(xué)家重新梳理，不存在連續(xù)且準(zhǔn)確的紀(jì)年。共和元年如果按照西方的公元紀(jì)年來(lái)算，是公元前841年。西方公元紀(jì)年的起點(diǎn)是一個(gè)傳教士推斷的耶穌誕生之年。但歷史上是否有耶穌都不一定，推算的誕生年就更是離譜的沒(méi)邊了。加上其年代過(guò)于靠后，用來(lái)記錄中國(guó)漢朝之前的歷史，就會(huì)發(fā)生數(shù)字上的顛倒。正常紀(jì)年是數(shù)字越大時(shí)間越靠后，比如公元842年是公元841年的后一年。但公元前則相反，數(shù)字越大時(shí)間越早，公元前841年是公元前842年的后一年。極為容易引起讀者的時(shí)間記憶錯(cuò)亂。由于本書(shū)敘述的歷史事件全部發(fā)生在公元前，因此講具體年份的時(shí)候，主要以共和紀(jì)年為主，在括號(hào)中注明公元紀(jì)年。[2]
共和14年（公元前829年），出逃在外的周厲王死去，貴族們這才推舉周厲王的兒子姬靜繼位，為周宣王。周宣王是在召公庇護(hù)下成長(zhǎng)起來(lái)的，他不像周厲王、周穆王一樣喜歡親自帶兵出征，而是委派貴族或者諸侯出征。這種做法效果不錯(cuò)，因?yàn)橥跏邑?cái)政已經(jīng)枯竭、軍隊(duì)也已經(jīng)腐朽，財(cái)富和精銳大都掌握在貴族諸侯手里。貴族和諸侯們也樂(lè)意利用國(guó)王的權(quán)威來(lái)四處征伐擴(kuò)張地盤(pán)。
其中，養(yǎng)馬專(zhuān)家嬴非子的曾孫嬴仲，也積極參與對(duì)犬戎的征討，并戰(zhàn)死在了前線。周宣王對(duì)嬴仲的表現(xiàn)大為贊賞，召見(jiàn)了嬴仲的五個(gè)兒子，派給他們七千士兵，由他們率領(lǐng)前往討伐西戎。嬴仲五子一戰(zhàn)擊敗西戎，長(zhǎng)子嬴祺因此被封為西陲大夫。周宣王又把他們打下來(lái)的犬戎之地一并分封給了嬴祺，作為王室的屏障。秦的勢(shì)力因此得以大幅度擴(kuò)張，為后來(lái)參與中原爭(zhēng)霸奠定了基礎(chǔ)。嬴祺，后來(lái)被他的子孫追封為秦莊公。
宣王前期，跟貴族和諸侯的關(guān)系搞得比較和諧，對(duì)外征戰(zhàn)也頻頻取得勝利。諸侯又重新朝見(jiàn)天子，四夷咸服，史稱(chēng)“宣王中興”。
不過(guò)，這種做法進(jìn)一步擴(kuò)大了貴族和諸侯的權(quán)力，實(shí)際上加速了而不是減緩了周王朝分崩離析的過(guò)程。
周宣王執(zhí)政后期，他試圖擺脫貴族的控制，自己親自帶兵打仗。但王室軍隊(duì)確實(shí)是不行，在與西戎的“千畝之戰(zhàn)”中遭遇慘敗，幾乎全軍覆沒(méi)，宣王靠著馬車(chē)夫奪路狂奔才逃了出來(lái)。這場(chǎng)慘敗讓王室在貴族和諸侯中間進(jìn)一步失去了權(quán)威。
周宣王在位四十多年后死去，他的兒子周幽王繼位。
周幽王想學(xué)習(xí)祖父周厲王，朝貴族們多收點(diǎn)稅來(lái)加強(qiáng)一下王室財(cái)政。他任命自己的堂叔鄭桓公擔(dān)任司徒，重新整理天下的戶(hù)籍和土地，想要把貴族和封國(guó)私自開(kāi)墾的土地也按照一定的比例來(lái)收稅，新增的人口，也要按人頭交稅。這當(dāng)然也被貴族們指責(zé)為貪婪昏庸。《詩(shī)經(jīng)·大雅·瞻卬》就是貴族們咒罵周幽王所作。他們說(shuō)“人有土田，汝反有之。人有民人，汝覆奪之。”意思就是說(shuō)：我們自己的土地，你卻要想要占有；我們所擁有的人民，你卻想要奪走。這首詩(shī)經(jīng)常被解釋成周幽王對(duì)人民的暴政。其實(shí)那個(gè)時(shí)候土地都是封給了諸侯和公卿貴族的，就算有少量的自耕農(nóng)，也絕不會(huì)還擁有“民人”。有地還可以說(shuō)自己是平民，還擁有“民人”，那就肯定是封建主貴族階層了。
周幽王的下場(chǎng)比周厲王更慘。他寵信褒姒，把褒姒封為王后，把她生的兒子立為太子，而把王后姜氏和太子姬宜臼雙雙廢掉。姜氏的父親、申國(guó)國(guó)君申候非常憤怒。他自知個(gè)人力量不足以推翻幽王，便跟犬戎合作，引犬戎攻打關(guān)中。周幽王緊急燃起烽火號(hào)召貴族和諸侯帶兵勤王，但貴族和諸侯們?cè)缇蛯?duì)幽王的改革舉動(dòng)不滿(mǎn)，拒絕勤王。王室軍隊(duì)此時(shí)已經(jīng)毫無(wú)戰(zhàn)斗力。共和71年（前771年），周幽王兵敗被殺，褒姒和太子也被殺掉。
——周幽王之死被后人演繹成了“烽火戲諸侯”的故事，說(shuō)褒姒不愛(ài)笑，周幽王為了逗她開(kāi)心點(diǎn)燃烽火。褒姒看到諸侯累死累活趕來(lái)勤王卻發(fā)現(xiàn)被騙的表情，終于忍不住笑了，這讓周幽王很高興。后來(lái)犬戎當(dāng)真入侵了，周幽王再次下令點(diǎn)燃烽火，卻無(wú)人來(lái)救，因此覆亡。這個(gè)故事不是真的。
申候?yàn)榱思易謇妫幌б秩肭郑瑢?dǎo)致關(guān)中平原被犬戎占領(lǐng)，首都鎬京被徹底摧毀。這是中華文明遭遇的一次空前浩劫。當(dāng)時(shí)文字記錄的載體非常稀缺，大量的文字被刻在木板、竹片上面，集中存放在首都，這些文獻(xiàn)大多只有孤本，沒(méi)有副本。鎬京是國(guó)家的文化教育中心，聚集了整個(gè)中國(guó)最頂尖的科學(xué)家和知識(shí)分子。野蠻部落的屠殺和縱火，讓中國(guó)的科學(xué)精英們被屠殺殆盡，無(wú)數(shù)周朝及其之前的文物典籍因此被毀。這些損失永遠(yuǎn)也無(wú)法挽回。
戰(zhàn)亂之后，申候帶著他的外孫姬宜臼跑到了洛陽(yáng)，聯(lián)合貴族諸侯們擁立姬宜臼為新一代周王。這就是周平王。東周時(shí)代開(kāi)始，西周的時(shí)代結(jié)束。
西周從武王到幽王，共計(jì)十二任君主，累計(jì)存在了二百七十多年。
西周后期和東周時(shí)期各地諸侯的崛起不是某一個(gè)封國(guó)強(qiáng)大或者不服從中央的問(wèn)題，而是一種普遍現(xiàn)象。這跟交通、生產(chǎn)技術(shù)的提高和人口的增加有關(guān)系。青銅工具得到了越來(lái)越廣泛和普遍的應(yīng)用，鐵制農(nóng)具也開(kāi)始出現(xiàn)，土地開(kāi)墾速度越來(lái)越快，馬車(chē)上的金屬部件增加，長(zhǎng)途交通的便利性迅速提高。這都為諸侯國(guó)實(shí)力提升，以及大諸侯國(guó)吞并小國(guó)創(chuàng)造了條件。
封國(guó)向國(guó)王納貢的數(shù)量是一定的，相當(dāng)于稅收包干制度，最開(kāi)始分給了多少土地和人民，就繳納多少貢賦。隨著技術(shù)進(jìn)步人口增加，有很多新的土地被開(kāi)墾出來(lái)了，人口也增長(zhǎng)了。這些新開(kāi)墾出來(lái)的土地，以及新增加的人口，必然帶來(lái)更多的稅收，新增部分當(dāng)然全部歸封國(guó)自己所有。隨著土地和人口的增長(zhǎng)，諸侯國(guó)的國(guó)力也就越強(qiáng)大，養(yǎng)得起的軍隊(duì)當(dāng)然也就越來(lái)越多，也就不再把國(guó)王放在眼里了。
這種情況不僅是在封國(guó)里出現(xiàn)，在國(guó)王直接控制的京畿地區(qū)也出現(xiàn)了。國(guó)王手下還有很多中央政府的公卿貴族，他們自己手里也控制著土地和人民。他們?cè)谧约旱牟梢刂苓呁低甸_(kāi)墾土地，還開(kāi)山伐木、圍澤捕魚(yú)，這些新增的財(cái)富大都瞞報(bào)不交稅。每一代周王都要不斷分封新的貴族，而收回之前分封出去的土地則很困難，周王直接控制的土地和人口也就越來(lái)越少，周王室的財(cái)政收入因此入不敷出，尤其是軍費(fèi)開(kāi)支面臨巨大的挑戰(zhàn)。周恭王、周厲王、周幽王都試圖進(jìn)行改革，要么成效甚微，要么就被貴族和諸侯們趕跑甚至害死。
[1] 由于史料稀缺，我們很難確認(rèn)周厲王的改革到底如何侵犯了貴族和國(guó)人的利益，更不清楚周厲王的改革措施在實(shí)際執(zhí)行過(guò)程中有多少是被貴族們“選擇性執(zhí)行”從而將負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)移到了國(guó)人頭上。有可能周厲王只關(guān)心增加財(cái)政收入支撐軍事開(kāi)支，對(duì)國(guó)人的生活不知道或者漠不關(guān)心，很多政策災(zāi)難是周厲王本人的錯(cuò)誤造成的，不一定都是貴族們的抵制造成的。本文只是在諸多可能性中選擇了作者認(rèn)為可能性較大的哪一種，這種選擇并不全是依據(jù)與周厲王有關(guān)的史料，還參考了后來(lái)諸多王權(quán)與貴族官僚斗爭(zhēng)的歷史事跡，以進(jìn)行“以今推古”式的猜想。后邊關(guān)于周幽王的說(shuō)法也于此類(lèi)似。
[2] 清末學(xué)者章太炎是最早使用共和紀(jì)年的人。他在 1900 年 8 月《解辮發(fā)》中明確寫(xiě)道：“共和二千七百四十一年秋七月”。近代還有人倡導(dǎo)過(guò)“黃帝紀(jì)年”，即以黃帝誕生之年作為黃帝元年。但黃帝的歷史為半信史，其活動(dòng)時(shí)間的誤差以百年計(jì)，其誕生之年就更加茫然不可追溯，用于紀(jì)年跟公元紀(jì)年法一樣不夠嚴(yán)謹(jǐn)，二十世紀(jì)以后還以此為基點(diǎn)進(jìn)行紀(jì)年，并不合適。公元紀(jì)年歷史悠久，又長(zhǎng)期被國(guó)際所公用，要想改變十分困難，但它的問(wèn)題確實(shí)很突出，跟單一宗教密切捆綁，又無(wú)歷史事實(shí)支撐，它成為國(guó)際通用標(biāo)準(zhǔn)完全是西方近代全球殖民侵略的產(chǎn)物。相信隨著中國(guó)崛起和殖民體系的土崩瓦解，數(shù)十年或數(shù)百年后，其地位將會(huì)被新的紀(jì)年方式所取代。
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