篆刻是一種書法和雕刻相結合的綜合藝術,俗稱治印,又稱篆刻.其起源最初為了實用,稱盛晚周,至漢而極,六朝漸衰,又經過唐宋元明清時代的印人(篆刻家),繼承了秦漢璽印的傳統,逐漸使篆刻發展了一門獨立的藝術,篆刻發展至今,已不是書畫的一種附庸,而是一種獨立的藝術門類.如現在全國舉辦的書畫大獎賽,篆刻可以獨立參展,不受限制.可以和書法國畫平起平坐.因此,對篆刻藝術的創作欣賞也應隨著時代與時俱進.成功的篆刻家都是詩書畫印四絕者.如文征明,吳昌碩,趙石,齊白石等前輩大師,他們無一不是詩書畫印全能全才四絕者.
篆刻,顧名思義是以篆書為主,治印中主要使用了大篆,小篆,古籀文,金文,隨著中國文學及書法藝術的發展楷書,隸書,行書,草書等字體也逐漸參入到印章中.篆書是古人使用的一種字體,中國文字的發展至今通行的字體是楷書,所以對篆書非書法專業者來說所懂.篆書和各種字體一樣,都有它自己獨有的結構和書寫方法,欣賞篆刻藝術,首先要看文字是否正確,合理,其次再看它的章法刀法等.
篆刻是我國優秀傳統文化藝術之一,它和書法繪畫等一樣,都具有的藝術風格和鑒賞能力,按照刻印的制作步驟來說,也就是書法繪畫雕刻三門藝術的綜合.而書法是最基本的,也就是說的篆法,起著主要性的作用.古人說:"七分篆,三分刻."就是這個道理.
現在我歸納為三個要素來論述:
篆刻分為篆法章法刀法三個主要因素,大部分篆刻家都贊同這一學說.
先談篆法:書法和大部分的繪畫都是由點劃線條組成的,線條則是通過筆劃來完成的,線條的好壞主要是篆法的具體體現,使其線條具有立體感,節奏感,力感.立體感可以使線條生動流暢,避免滯板,節奏感就是筆法中的"頓挫提按"之說,而力感是由筆勢來體現完成的,有勢才能有力,三方面結合了就是篆刻到家了.
其次章法:在篆刻中就是布局或布白構圖.用不同的篆體,用不同的線條排列組合不同的形式,可以構成無數的布局設計,而每條線條的粗細長短,歪斜奇正以及位置的變化,都會影響到整個布局的安排,所以欣賞篆刻藝術,要看它的布局,構圖安排是否巧妙合理,疏密輕重方圓等矛盾對立的統一因素,其中筆畫之向不能雷同,重復出現之,這樣可以組成一個完美的整體.
再次是刀法:盡管印面在方寸之間,但要求很高.篆刻作品中的線條是由刻刀來體現完成的.刻刀俗稱"鐵筆",故人也有"運刀如運筆"之說,刀法有沖刀切刀雙刀和單刀,用不同的刀法刻出不同的線條,其效果截然不同.如果篆法有豪壯飄逸的書法造勢,章法有優美賞心悅目布局構圖的繪畫,再具備刀法有生動的裝飾和雕刻技能特征,那么刻出來的效果就有藝術了-------就是篆刻藝術.這也是篆刻之所以能成為一門獨立藝術的重要原因之一.也就是印章的藝術價值,可以和我國的其他傳統藝術一樣,能登入大雅之堂,是我們民族的祖先幾千年來的文化結晶.
通過以上所述,我們可以看出,這種篆法,章法,刀法等幾個因素完美結合在一起,就構成了篆刻藝術之精神,氣韻以及其獨特的藝術美.現在古老的篆刻藝術正煥發著青春,更好的為兩個文明,和諧社會建設服務.最近,篆刻家容鐵先生應奧組委刻了兩方印章,送入奧組委,昭示著"中國印"所涵蘊著的中華民族悠久的歷史及博大精深的文化內涵,篆刻現在非雕蟲小技了,斬露著頭角,沖向2008,沖向世界.
戊子年初春初稿于知足齋 華雨/文
