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宋詞宋詞,你為什么這么愁?

翻開宋詞,最常見的情感莫過于一個(gè)“愁”字。有人年少,“為賦新詞強(qiáng)說愁”;有人因相思而種下“兩處閑愁”;有人則以“酒筵歌席莫辭頻”來消解“一向年光有限身”的生命本體性之“愁”。

兩宋時(shí)期,文人將生命的價(jià)值由外在功業(yè)轉(zhuǎn)而寄托在自己的內(nèi)心,因此宋人寫“愁”的作品很多并非一時(shí)無聊的游戲、消遣之作,而是對(duì)生存真相的揭示,對(duì)生命價(jià)值的追問。下面我們就來看一看那些絕妙好詞中是如何說“愁”的吧。

踏莎行

歐陽修

候館梅殘,溪橋柳細(xì)。草薰風(fēng)暖搖征轡。離愁漸遠(yuǎn)漸無窮,迢迢不斷如春水。

寸寸柔腸,盈盈粉淚。樓高莫近危闌倚。平蕪盡處是春山,行人更在春山外。

自古文人惜春傷別,“有別必怨,有怨必盈”。此詞所寫也只是一個(gè)柔腸寸斷的女子獨(dú)倚危闌、目送離人的日常情景。“離愁漸遠(yuǎn)漸無窮,迢迢不斷如春水”,把“離愁”與“春水”并舉,其動(dòng)人之處就在于將女子的一己之愁賦予了如春水般迢迢不斷的永恒性,并將此個(gè)體世俗情感提升到了與自然等同的高度。小小女子的片片柔情和細(xì)膩愁思,仿佛在自然的觀照下找到了永恒的意義。

讀了歐陽修的這句“離愁漸遠(yuǎn)漸無窮,迢迢不斷如春水”,不知你是否會(huì)覺得似曾相識(shí)呢?其實(shí)早在南唐,后主李煜便有“離恨恰如春草,更行更遠(yuǎn)還生”“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”的句子了。中國文人的“化用”傳統(tǒng),由此可見一斑。

蝶戀花

晏殊

檻菊愁煙蘭泣露。羅幕輕寒,燕子雙飛去。明月不諳離恨苦。斜光到曉穿朱戶。

昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓,望盡天涯路。欲寄彩箋兼尺素。山長水闊知何處。

詞人以“愁”之眼觀菊、觀蘭,故“檻菊愁煙”而“蘭泣露”,此即王國維在《人間詞話》中說的“有我之境”:“以我觀物,故物皆著我之色彩”也。但“我”之“離恨”卻不被“明月”知曉和理解,淡淡光輝依舊斜照門庭,人事情感與本真自然是那樣的疏離與隔閡。而當(dāng)詞人“獨(dú)上高樓”與天相接,希望能夠感受“人道”與“天道”冥然合一的時(shí)候,體會(huì)到的卻是天涯無盡、自然永恒,而人生卻有盡頭。詞人欲“望盡天涯”找尋離人,而天涯不盡;“欲寄彩箋”卻“山長水闊”。相思茫然無著,前途一片未知,世事無常難以把握。生命有限的現(xiàn)實(shí)悲劇性,已經(jīng)融凝在無情山水與有情人生的隱約疏離之中了。

一叢花

張先

傷高懷遠(yuǎn)幾時(shí)窮。無物似情濃。離愁正引千絲亂,更東陌、飛絮濛濛。嘶騎漸遙,征塵不斷,何處認(rèn)郎蹤。 雙鴛池沼水溶溶。南北小橈通。梯橫畫閣黃昏后,又還是、斜月簾櫳。沈恨細(xì)思,不如桃杏,猶解嫁東風(fēng)。

所謂“黯然銷魂者,唯別而已矣”!“離愁”可能是所有種類的愁緒中最使人“綺靡而傷情”的一種了。以“云破月來花弄影”“嬌柔懶起,簾壓卷花影”和“柳徑無人,墮飛絮無影”而自譽(yù)“張三影”的張先最擅長將情緒形象化,以種種具體的形狀物態(tài)把情思表現(xiàn)得細(xì)膩貼切。此詞中“離愁正引千絲亂,更東陌、飛絮濛濛”就是對(duì)“離愁”擾亂人心的特點(diǎn)最巧妙的抒寫。值得一提的是在他另一首《千秋歲》中“天不老,情難絕。心似雙絲網(wǎng),中有千千結(jié)”的寫法,不知親愛的你是否也覺得較之此詞更為生動(dòng)、凝練呢?

千秋歲

秦觀

水邊沙外。城郭春寒退。花影亂,鶯聲碎。飄零疏酒盞,離別寬衣帶。人不見,碧云暮合空相對(duì)。 憶昔西池會(huì)。鹓鷺同飛蓋。攜手處,今誰在。日邊清夢(mèng)斷,鏡里朱顏改。春去也,飛紅萬點(diǎn)愁如海。

因一句“有情芍藥含春淚,無力薔薇臥曉枝”,秦觀的詩曾被后人譏為“女郎詩”。但秦觀的確是一位對(duì)生命悲劇性有著敏銳感受和深刻洞察的文人。花影朦朧鶯語亂,寒意闌珊春水外,清景如舊,而人卻已飄零不見,往日西池?cái)y手,如今還有誰來?詞末的“春去也,飛紅萬點(diǎn)愁如海”將人類的情感向著自然歸隱,人世之“愁”如萬點(diǎn)落紅,自然而生,深沉如海。亦把朱顏老去、韶華不再的個(gè)體之愁擴(kuò)大到人類整體的層面,年華的流逝、節(jié)氣的更替、人事的變幻,三者異質(zhì)而同構(gòu)。因而此“愁”便觸及了生命的本體性,在本真的自然中找到了價(jià)值。

王國維先生在《人間詞話》中提出了著名的“三境界”說。其實(shí)對(duì)于詩詞而言,所謂“境界”,無非就是能否超越具體所寫之事,展現(xiàn)具有普遍性的人生的本質(zhì)而已。宋詞中的千古名篇并不囿于寫“愁”,但大都達(dá)到了生命的高度。正因?yàn)榇耍卧~才成為了兩宋時(shí)代精神的體現(xiàn)。

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