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前文在這里
作為東吳中期政治斗爭的開端，暨艷案卻并不太為人所熟知。
而即使對此略有耳聞的人，大多也只能理解到其中的表象，認為暨艷是個正直的官員，只因為不愿和不稱職守、貪贓枉法的官僚同流合污，最終觸動了太多人的利益，孫權為了向他們妥協，只好將暨艷當作犧牲品。
其實事情卻絕非這么簡單，如果僅僅把暨艷看做一個不向惡勢力低頭的孤勇者，那么他的結局說明孫權對政局控制力不強，文臣武將幾乎都是鐵板一塊，朝政已經腐敗透頂。
不過這卻是和事實不符的，作為一個尚處于上升期的政權，東吳沒道理在黃武初年就爛成這個樣子，況且孫權的平衡術也施展得極為嫻熟，局面完全沒有失控。
事實上，暨艷的所作所為不止代表他個人，其背后暗含著復雜的紛爭，權力之爭的序幕其實早已拉開。
談到暨艷案，便離不開兩年前的丞相之爭。
話說孫權在受封吳王后任命了東吳首任丞相，然而這個人選一公布卻讓眾人驚訝不已，原來丞相之職竟然給了孫邵。
這一決定令人不解，因為幾乎所有人都認為丞相非張昭莫屬。
從資歷來看，張昭是從孫策時代開始效力了二十多年的元老；從功勞看，當初孫權繼位之初，作為和周瑜平起平坐的兩位大佬，張昭幫助孫權穩定局勢，之后孫權出征平叛時他坐鎮后方，一樣是勞苦功高。
而這個孫邵的履歷就平平無奇了。他最初是孔融手下功曹，后來跟劉繇來到江東，劉繇被孫策擊敗后，孫邵又加入了孫家陣營，并在孫權上位后擔任他的車騎將軍府長史。
孫邵下一次出現在史書中已經是二十余年之后的事了，這樣一個長期默默無聞的人，突然被提拔為丞相，戰勝了眾望所歸的張昭，確實讓人很難理解。
不過以孫權的權謀手腕，肯定不會無的放矢，在他看來，張昭是絕對不能做丞相的。
其中原因有很多，首先孫權對他的丞相是有要求的，必須要聽話才行。可是張昭這個人性格剛直，經常直言進諫，這一點孫權無法接受。
其次便是舊怨。當初孫策遇刺后，張昭曾經支持過孫翊，之后又有意接受曹操提出的委派人質的要求，再加上赤壁之戰前的主降，孫權對他沒有意見就怪了。
后來孫權稱帝時，還曾調侃張昭說：“當初要是聽了你的，現在我就得去要飯了。”足見他的怨恨之深。
而最后一點也是最重要的，那便是處于對江東大族壓制的目的。
可能有讀者對這一觀點表示不解，張昭明明是淮泗人啊，用他做丞相不是正好對抗江東大族嗎？
其實這一點我在赤壁之戰部分介紹張昭為何主降時已經有所提及，因為張昭儒學士人的身份，在思想上和階級上都跟江東士族有一定的一致性，所以二者開始逐漸趨同化。
這個道理并不復雜，江北士人在江東沒有地方上的根基，而軍事能力又有限，在對外戰爭中建功立業的機會不多，因此自然會和氣質相同的江東士族相互吸引，二者逐漸走到一起，以互相提攜照顧。
在政治立場上，張昭和江東士族已經非常接近了。
張昭后來提出孫權刑罰過重，反對他崇尚法術的為政理念，這一點和出自江東大族的顧雍完全一致。
而當孫權盛怒之下打算親征公孫淵時，張昭再次激烈反對，又和江東大族站在了一起。
為什么大家都推舉張昭做丞相，甚至江東士族也支持他，原因無他，張昭現在跟自己人也差不多了。讓他上位對自己沒有壞處，而且孫權也容易接受。只不過他們還是把孫權想得太簡單了。
與此類似的還有薛綜，作為一個江北儒學士人，他幾乎就是張昭的翻版。
這樣的事在一些二三代人物身上更加明顯，隨著時間的推移，一些江北士人的子孫逐漸被徹底江東化了。在后來的兩宮之爭中，非江東大族出身的諸葛恪、施績和滕胤都支持孫和，這就很能說明問題，因為他們逐漸也在江東扎根了，在當地也有了自己的利益。
更讓孫權感到震驚的是，連陳武之子陳表這樣的江北武人之后都開始和江東人攪在一起，可見江東大族的勢力在東吳朝堂中膨脹的速度之快。
這種局面是孫權無法接受的，雖然他知道統治江東必須與當地大族合作，但也不能放任其發展以威脅自己的統治。更何況江東大族吸納了一些江北士人后形成了更加龐大的儒學士人群體。
如今淮泗派凋零的速度之快已經超出了孫權的想象，不僅儒士文臣和江東大族開始合流，武將階層更是青黃不接，在被迫任命陸遜、朱桓、全琮等江東大族出身的武將掌握兵權后，孫權對江東大族的制約手段越來越少，他必須要做些什么了。
任命孫邵做丞相就是第一步，張昭的個人榮辱不算什么，政權的穩定才是第一要務，要是總跟江東士族站在一起的張昭做了丞相，還不一定要給孫權添多少堵。
至于這個丞相為什么要選孫邵來做，最主要的一點是他跟江東士族關系不佳。
以孫邵這個身份地位，在三國志中沒有單獨立傳是不太正常的，究其原因則是三國志的重要史料來源《吳書》也沒有他的傳記。
其實《吳書》最初在項竣、丁孚主導編纂的階段是有孫邵傳的，而其中明確記載孫邵和出自吳郡張氏的張溫關系不睦。后來韋曜接替了主編之職，由于他和張溫走得近，為泄私怨，這才刪除了孫邵的傳記。
至于薛瑩傳記中提到的項竣、丁孚所作的初稿水平太差，無法采用，這也不能成為不為孫邵立傳的理由。他們寫得不好重新寫一篇就是了，直接刪除算怎么回事呢？
總之孫邵是江北士人中少數仍能為孫權所用的人，用他對抗江東大族非常合適。
不過江東大族的反擊很快就來了，孫邵為相不符合他們的利益，而張昭幾乎到手的相位沒了，自然也不會滿意，于是雙方便走到了一起。
孫邵作為江東士族和張昭共同的對手，是必須要打倒的，但這件事無論是張昭還是江東士族中的上層人物都不適合直接出面，因為這必然會觸怒孫權。于是他們決定推出一個代言人。
這個人就是張溫。此人進入東吳官場的時間不詳，但當時對他大為稱贊的顧雍已經身為太常，結合顧雍本傳來看，必然是孫權受封吳王之后，那么張溫出仕的時間點應該就是黃武初年。
不過史書中有一條記錄卻令人產生了疑惑，當時張昭握著張溫的手親切地說：“老夫將心意托付于你，你應該明白。”
張昭執其手曰："老夫讬意，君宜明之。"（三國志張溫傳）
這件事說得沒頭沒腦，張昭到底托付了張溫什么呢？以張溫的出身，江北士人的代表張昭和他一見傾心，恐怕用地域因素是解釋不通的，這又是張昭與江東士族合流的一個佐證。
從后續發展來看，張昭以及顧雍為代表的江東士族托付給張溫的第一件大事應該就是扳倒孫邵。為此他們下了很大功夫，張溫出仕后官職如火箭般躥升，這肯定是他們推動的結果。
張溫是個聰明人，前輩們不是白白提攜自己的，他必須有所回報，而自己一個人又有些勢單力孤，他決定找一個幫手，于是這樁黃武年間第一大案的核心人物暨艷便粉墨登場。
暨艷是吳郡人。暨氏并非寒門，雖然名氣實力比不上顧陸朱張四家，但也是有一定影響力的大家族。
然而吳郡暨氏的悲劇在于一次站隊錯誤，當初孫策渡江時，暨氏和孫策站在了對立面，想必遭到了不小的打擊。出身在這樣的家族，暨艷的前途自然是一片暗淡。
張溫正是看上了他這一點，不僅仕途渺茫渴求進步，而且還和自己一樣是個清議之士。
清議之風源自于東漢時期，一些清流名士以維護正義為目標，以言論批判為武器，針砭時弊，抨擊朝中不正之風。
這本來不是什么壞事，但以輿論為武器操縱政治，對皇權形成了重大威脅，因此皇帝對這群人必然是反感的。東漢時期的黨錮之禍和曹魏的浮華案都是同樣的原因。
在張溫和暨艷這樣剛直不阿的人看來，恐怕即使沒有上面的吩咐，彈劾孫邵這樣尸位素餐的庸人也是他們的分內之事。
跟張溫、暨艷共進退的還有一位徐彪。徐彪是廣陵人，沒什么太深的背景，雖然他也非江東士族出身，但估計是為了追求進步，同時在政治立場上偏激進，因此和張溫等人走到了一起。
只不過一時間的快意恩仇所造成的后果卻絕非他們所能承受的。
他們的第一個打擊目標自然是丞相孫邵，遭到彈劾后，孫邵立刻稱罪請辭。
從孫邵的表現來看，他很可能確實有行為不端之處，而且那驚慌失措的表現也證明此人能力平庸，身為丞相竟然絲毫沒有反擊的手段。
此時孫權想必對孫邵是失望的，但是沒辦法，誰讓他是自己的小弟呢，因此硬著頭皮也得支持他。于是孫權一聲令下，孫邵官復原職。
其實到這里就已經明確表示孫邵身后站著的就是孫權，張昭和江東士族也清楚這一回合的交鋒是沒希望了。
后來孫邵去世時，江東士族的勢力進一步抬頭，孫權也有了和他們繼續深度合作，加快政權江東化進程的想法，因此再次拒絕了眾臣對張昭的提名，而將丞相之位給了顧雍，可見他對張昭的厭惡。
彈劾孫邵雖然失敗，但張溫和暨艷等人卻沒有因此停下腳步。
他們的下一個目標是鄱陽太守王靖，這個王靖雖然也是徐州廣陵人，但應該跟徐彪不太一樣，估計是個實干派，因此才會被派到地方任職。
到底是清議之士，王靖這種人和自己不是一路，再加上當時鄱陽郡發生民變，肯定得拿他開刀。
鄱陽郡生變，王靖脫不了干系，他無法為自己脫罪，只好密謀投靠曹魏，最后事泄闔族被誅，這是張溫和暨艷的第一個勝利。
不過張溫也就到此為止了，他還是比較理智的，況且有家族做靠山，日后前途也不是問題，沒必要行事太過激烈，雖然是清議之士，但他也知道什么人能動什么人不能動。
但是暨艷和徐彪就不一樣了，尤其是暨艷，在孫邵和王靖這兩件事上他產生了一種錯覺，那就是地位高的人動不了，地位一般的人可以動。
這種想法大錯特錯，判斷一個人能不能動，不看他本身的地位，而是要看他背后的力量。
一個人無論地位多高，只要失道寡助，那么找到合適的破綻輕輕一碰就是墻倒眾人推。而一個人哪怕再不起眼，只要背后有強大的力量在支持，冒犯他就會遭到極大的反噬，可惜當時暨艷并不明白這個道理。
他和張溫不一樣，人家出自江東大族，而自己已經家道中落，如今擔任選曹尚書，有遴選舉薦、整頓吏政之職，不在任上做出點成績來真是對不起自己。于是事情就在暨艷的手上一發不可收拾。
暨艷注意到郎署問題很大，可以做一做文章。
所謂郎署就是五官、左、右三署郎官，這一制度是承襲自東漢的。由于郎官沒有定員，一些官宦子弟便可用各種理由混進去，自然冗員極多，將這一機構弄得烏煙瘴氣。
后來赤烏二年（239年）時，朝廷特意下詔說郎官中不稱職的太多，以后選材要嚴格，可見早先三署確實非常黑暗。
很快暨艷就對三署進行了大刀闊斧的整頓，稍有問題就降職處理，能保住官位的十不足一。一些問題嚴重的比如貪贓枉法，道德敗壞的，干脆貶為軍吏。
暨艷錯了嗎？從原則上來看，他做得沒錯，將這些害群之馬剔除出公務員隊伍有什么問題呢？然而這確實和孫權的理念背道而馳的。
當時天下三分，東吳面臨著強大的外部壓力，在和曹魏競爭無法取得優勢的情況下，如何吸引人才投效呢？
孫權的手段就是不拘貴賤，忘過記功。
所謂不拘貴賤和曹操的唯才是舉很類似，只要有才就加以任用，而這些人將成為自己鐵桿的班底。而忘過記功則是有功重獎，有錯少罰。
雖然這種做法有賞罰不明之嫌，但孫權也沒有辦法，不以此手段收買人心，誰會心甘情愿為他效力呢？
潘璋生活奢靡，以至于違制，后期竟發展到殺人越貨的地步，但孫權因其功勛卓著未加懲罰；陳武于合肥戰死沙場，孫權命其妾為陳武殉葬，以示痛惜。
這些是孫權發自內心去做的嗎？當然不是，孫權是個刻薄寡恩的人，連親兒子都能當做權力的工具，何況是部下呢？
對此孫盛評價得好，孫權就是在玩弄權術，收買人心罷了。
權仗計任術，以生從死，世祚之促，不亦宜乎！
三署的黑暗，孫權不可能不知道，但他卻放任不管，說明他是有意而為之。允許官宦子弟混在其中并行不法之事就是他給功臣的福利。
而且其中大多應該都是江北人子弟，即使有江東人也是出身不夠顯赫的，因為如果江東大族子弟如此枉法，孫權就有正當理由打壓他們了。而江東大族本來就家大業大，更沒必要弄這些得不償失的事。
孫權在淮泗派日益衰落的背景下，以這樣的手段拉攏人才，抗衡逐漸壯大的江東士族，是一種無奈之舉，如此心態也是不足為外人道也的。然而這件事卻被暨艷破壞了，孫權豈能不怒？
其實孫權的心理瞞不過所有人，甚至有許多人心里都跟明鏡一樣。
比如陸瑁就對孫權的用人之道理解非常透徹，勸暨艷說：“現在應該效仿漢高祖，用人不能因一點瑕疵就加以否定，搞清議那一套不合時宜。”
而朱據說得更是直白：“如今天下未定，應記功不記過，不要太苛刻，這么是非分明，恐怕招致禍端”。
后來連江東大族的代表人物陸遜也來勸暨艷，可他依舊我行我素。
暨艷對他們來說是自己人，他做的也是打擊政治對手的事，可陸遜等人卻對他的具體手段并不贊成。
其實他們才是深諳官場之道的人，清楚在這件事上和孫權作對絕沒有好下場，為自己爭取利益要慢慢來。
然而暨艷卻對這幾乎明示的勸告置若罔聞，他的悲劇命運也就此注定。
孫權見時機已經成熟，怨恨暨艷并對其誣告詆毀的人也越來越多，于是借著這個由頭逼迫暨艷和徐彪自盡。
暨艷案的本質其實就是黨錮之禍的重演，是孫權為了維護自己的權力有意制造出來的，只不過他有所克制，波及的范圍不大。
和部分江北士人合流后，江東大族已經逐漸不再受地域局限了，而是成為一個以共同思想為紐帶的儒學士人群體。和他們的斗爭貫穿了孫權的余生，這便是孫權執政中后期政治斗爭的主線。
作為暨艷背后的勢力，孫權不便與他們決裂，畢竟雙方日后還要合作。
然而對暨艷的舉薦人張溫則不能輕易善罷甘休，因為此人的問題要更加復雜，而斗爭也在逐步升級。
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