2023.1.7
大家好，我是失眠者一號。
今天分享一篇可能對大家生活和情緒調節有所幫助的書。不僅是因為我自己最近情緒也很低落，也考慮到疫情放開后大家更是各有各的難。
柴米油鹽醬醋茶才是生活的真相，也是熱愛生活的起點。而情緒問題也值得注意。成年人有壓抑和調節自己情緒的能力，悲喜自渡，未成年人卻未必有。因此家里有孩子的需要格外注意。尤其是中學生。
抑郁這東西不是洪水猛獸，為啥要羞于啟齒呢？人活著少不了情緒問題，重要的是我們如何覺知情緒，并找出對策解決當下最迫切的問題。
如若生活所迫沒有時間解決，那就暫時壓抑自己內心的小孩，踏實把事干好，把錢賺了。煩惱會少很多，感知幸福的能力也會得到增強。
現代社會喧囂浮華，多數人都想一夜暴富，開啟躺平模式。
但此種自嘲又何嘗不是面對生活一地雞毛的悲哀無奈呢？
到處都是割韭菜的不懷好意者，欺騙著無知又嗷嗷待哺的韭菜。
著急賺錢沒有任何問題，但請一定擦亮眼睛，絕大多數談錢的關系只是利益關系。那么如何破除人生迷局，讓自己活下去，并且能活得更幸福一點呢？
01
大腦——一切問題的根源
書中介紹說人有三重大腦：
第一重是“本能腦”，即爬行動物對環境刺激的本能反應；第二重是“情緒腦”，即哺乳動物產生恐懼、愉悅和傷心等情緒，已出現情感交流；第三重是“理智腦”：為人類特有，有助于思考創造。
正因人類擁有“理智腦”，人類方與世間萬物有了本質上的區別。
由于三重大腦中“理智腦”發育最晚，致其生長時間短于“本能腦”和情緒腦”，必然斗不過這兩者，結果則是決策時不夠理智清醒，安于本能享受。
當然，這也是墮落的開始。
解釋了為啥年輕人愿意在舒適區躺著。一個字，“爽”。
舒適是“本能腦”和情緒腦”的第一選擇，很多人嘴上說著要考四六級，卻不愿做題，一遍遍刷著短視頻；嘟囔著第二天早起跑步鍛煉身體，卻總不起，睡到日上三竿……
對策是遵循科學方法，持續刻意練習，發展“理智腦”，從而驅動“本能腦”和情緒腦”。
02
潛意識——生命留給我們的彩蛋
有人面臨人生關鍵節點時，因為沒有應對此種情況的經歷，往會手足無措。
但有時，人只“憑感覺”，就能做出人生許多重大選擇。
書中舉了兩個例子：
其一是丘吉爾“憑感覺”逃過一劫的故事。
一晚，丘吉爾檢查完陣地欲離開時，助手為他打開一邊車門，他卻從另一邊上車。隨后一顆炸彈從天而降，若丘吉爾未聽從感覺，便又是另外一個故事了。
妻子問他為啥要換到另一邊，丘吉爾回答：“有個聲音對我說'停下’”。
另一個故事。
林肯在見過朋友推薦的閣員后，并未任用。林肯說不喜歡那人的長相，說：“一個人過了40歲就應該為自己的面孔負責”。
此種“憑感覺”的行為看似感性，卻有著內在邏輯。而“憑感覺”實則是察覺到潛意識發出的信息。
懂得看清并善加利用潛意識，于人生而言是幸運的。
03
元認知——人類的終極能力
元認知能力，即對認知的認知，說白了就是反省自己觀點是否正確的能力。
此種能力人人都可獲得，分為：被動元認知和主動元認知。
兩者區別顯而易見。
作者在書中說：反觀，是元認知的起點。
反觀即反省，你可對自己頭腦中的觀點進行再思考判斷，從而糾偏，做出不會令自己后悔的決定。
如何獲取元認知能力：
1.學習前人智慧
一定多閱讀。當代人的許多問題，包括陷入抑郁等心理問題，都必須重視。而我們的先賢，早已將他們面臨這些逆境時的心境和解決辦法寫成文字照亮后人。
2.反觀自身經歷
聯系自身以往經歷進行自我觀照，不要害怕揭開自己的傷疤。因為你只需給自己看就好，當你可以冷靜下來審視自己過去行為的內在動機，你才真正成熟。并對癥下藥。
3.啟用“靈魂伴侶”
讓自己的“靈魂伴侶”一直監督自己，便能不沉溺于過程，及時警醒與改造自己。當你真正下定決心改變現狀，你一個人便是千軍萬馬，無人能敵。
4.冥想
冥想，指靜坐某地，最大限度放松自己的身體，將全部注意力集中在呼吸和感受上。
元認知能力的提高需循序漸進，且必須進行實干。久而久之，便能感知到自己思維發生轉變。重視日常練習與反饋，不斷修正便會越來越好。
04
專注力——情緒和智慧的交叉地帶
在當代，專注力是一種極為稀缺的品質。
做事目的性太強，迫切想要一個答案，難沉下心專注做事是多數人的通病。
你或許發現，在日常生活中，身體做著這件事，腦子想的卻是另一件。
比如：
跑步時手腳在動，耳朵在聽音樂，腦子在思考接下來的安排；
睡覺時眼睛閉著，思緒卻一直飄飛。
書中管它叫“身心分離模式”。
身心合一則是：
“跑步時，跑是行動，剩下的是感受；
睡覺時，睡是行動，剩下的是感受。”
身心分離時遇困，很容易立馬撤回自己的舒適區。但逃避之人最懦弱。請不要急于親手丟棄自己涅槃的機會。想快速成長，就必須抓住每一個機遇，“一擊必中”。
培養專注力的辦法是：收回感受，回歸當下。即活在當下，過好當下的每一分每一秒。
跑步時，用心感受每一個動作給自己身體帶來的微妙變化；睡覺時，放松自己的身軀， 體會身體的緊張與松弛。
而如何活在當下，作者給出了4種深度沉浸的辦法：
1.有明確的目標（哲學三問，問自己想要啥，然后干）
2.練習時極度專注（《心流：最優體驗心理學》米哈里·契克森米哈賴，這本書說得很清楚）
3.及時獲得有效反饋（對自己成果的再剖析，發現問題）
4.始終在拉伸區（介于舒適區與困難區）練習
05
學習力——學習不是一味努力
處于倡導“終身學習”的學習型社會，學習能力非常重要。
1.“匹配”原則
作者說：“好的成長是始終游走在'舒適區邊緣’”。
說白了就是上文提到的“拉伸區”，在教育學上，即維果茨基所說的“最近發展區”。高于自己當下的認知水平又不過分超越。
即作者所言“匹配”原則，講究難易適中。
練習寫作、閱讀、彈鋼琴等也可以此原則解釋。想得到提升和進步，就要不斷游走在“舒適區邊緣”，擴大自己的舒適區。
2.深度學習
書中提到美國學者德加·戴爾的“學習金字塔”理論。
最終報告結果如下：
被動學習：如聽講、閱讀、視聽、演示，這些活動學習內容留存率分別為5%、10%、20%和30%。
主動學習：如通過討論、實踐、教授給他人，將被動學習內容留存率提升到50%、75%和90%。
此模型很好地展示了不同學習層次之間的對比。
書中說，遇困才是深度學習的開始。此時，我們必須調動自己所學全部知識去理解和闡釋新知。
深度學習步驟：
（1）獲取高質量知識（學習）
（2）深度學習新知識（獨立思考——自己進行獨立思考，將知識內化）
（3）輸出成果去教授（講述——內化后能夠講給別人聽，并讓人聽懂）
06
行動力——沒有行動，世界只是個概念
作者說：“清晰力才是行動力。”
當你要做某件事情時，定要讓它變得足夠清晰。即把目標細化，把成果量化，這樣我們的行動力才有所支撐，從而得到強化。
另外，要做一個不計得失的“傻瓜”。“傻瓜”一詞與書中迫切尋求結果者對應。
做此“傻瓜”意味著，不能因為一時看不到結果而放棄自己的行動，也不會擔心自己的付出得不到回報。
最重要的是科學的努力+長久的堅持，并在實踐中及時反饋調整，用在自己最要緊的事上。
07
情緒力——多角度看問題的智慧
修煉情緒力，是人生必修課之一。
在我們整個生命中，情緒可以適時忽視，但無法避免。那么，我們如何修煉自己的情緒力呢？
書中介紹了以下幾種方法：
1.勤移動
作者把看待問題的角度比喻為“相機”機位，告訴我們在看問題時要多移動它，嘗試用多元化視角思考和看問題。
2.善學習
多看經典書籍，向先賢學習。
3.要開放
生活中，不要“先入為主”的心態去思考問題，不然會帶來偏見，使自己無法以保持開放的心態去接受客觀真相。
以為自己認為別人怎樣，別人就是怎樣的。
4.尋幫助
當我們有遇到難以排解的情緒問題或是其他問題，可以嘗試向外界求助。這并不是一種軟弱的行為，相反，它有助于我們借助他人多維的視角來克服自己單一視角的局限。
5. 多運動
健康是活著，活好，擁有一切東西的基礎。平時要注意每天鍛煉，強健自己的體魄。
6.常反思
對自己的情緒做一個深入的剖析，幫助自己看到更多維的視角，不被自己蒙蔽。
PS：
為啥大道理都懂，卻無法過好這一生？
答案只有一個：沒有做到知行合一。
“知”很容易，“行”很難，尤其是一如既往地“行”。若只停留在“知”，于精進自己無濟于事。
當我們開始行動，才有可能邁出前進的一小步。實踐出真知，說的就是這碼子事。想得到什么，就去付出什么。同時，去探索最適合自己進步的方法，找到最適合自己努力的狀態，便不會在痛苦掙扎中前進。
《認知覺醒》，這本書曾對我的生活產生影響。
比如：在日常學習中，我成為了作者所說會“主動休息”的人，但忙不過來時，我也會不正常地熬夜，得來的結果自然不好。伴隨著身體的不適甚至情緒的不穩定。
此書值得一看。但做個最終總結：
其實全書就是在說一件事：找準目標，少想多做。干，就完了。
你把時間花在哪里，你就會成為什么樣的人。
——失眠者一號2023.1.7于江西撫州
（注明來意，佛系通過。
沒空聊天，可做樹洞。）
你的每一個“在看”，我都當成了喜歡。
野蠻生長家，半個文學人。
此后如竟沒有炬火，你便是唯一的光。
