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道德經啟示錄097:處上德而棄虛禮

導讀:

老子他為什么特別反對聰明?他說的“大丈夫處其厚不居其薄”該怎么理解?厚代表什么?薄又指什么?

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《道德經》的第三十八章,老子給我們指明了上德和下德的區別,告誡我們不要過度去追求那些假仁、假義、假禮,要遵循天道,要自然而然,不要刻意、不要執著。

最后又給了我們一個告誡,我們來看:

01

前識者,道之華而愚之始。是以大丈夫處其厚,不居其薄,處其實,不居其華。

前識者,道之華。華是華麗的外表,前識可以解釋為聰明啦、機巧啦、計謀啦、手段啦,老子認為這些東西都是道的那個最外在的東西,不是本質。

也有人把這個前識解釋成為先知,就是可以提前預知未來的發展。比如說有人有神通,可以看見未來。有的人會算卦,可以通過起卦,可以了解未來。

老子認為這些都不是大智慧,都是有問題的,都是小兒科,都是外在的小技。小聰明,不是道的本質,而且還能夠讓人變得越來越愚蠢。老子說是“愚之始”。

02

大丈夫該怎么辦呢?所謂大丈夫,就是有大智慧的,有大勇氣的,有大擔當的這樣的人。處其厚,不居其薄,處其實,不居其華。

什么是厚?上德是厚,有道是厚,內在的修養是厚,培養道德的根本這是厚。

什么是薄?假仁、假義、假禮。內在的道心培養的好,對外待人接物就不是假仁、假義、假禮,而是真正的、自然而然的、不刻意的、不需要別人承認、不需要別人回報、不需要別人宣傳的真仁、真義、真禮。

如果把心思全花在仁、義、禮上,那就是刻意而為了,那就容易虛偽了,容易成為偽君子。什么是厚?什么是薄?仍然一樣。內在的修養是厚,外在的表現是薄。

03

讀完了整個三十八章,讓我很感慨。因為跟很多老板打交道,我越來越感受,那么多的老板辛辛苦苦,聰明反被聰明誤,花了那么多心血,終于把自己搞進深淵。

現在看新聞,經常會有,哪個、哪個老板負債過高,資金鏈吃緊了;哪家、哪家企業,因為收購過猛,負債過多,爆雷了,現金流出狀況了,吃緊了,信用被降級了。什么原因呢?就是把聰明用過頭了,把正確的事情做過分了。

還有很多老板,有更大的追求、有更高的目標,怎么辦?自己覺得智慧不夠,找人去算卦哦,研究風水。

《易經》確確實實有它預測事情的這種作用,風水也有可能有一定的作用,但這可不是根本,根本是自己內在的心念。

04

大明星、大老板、大領導,很多出狀況、出問題,不能善終。我想是不是他們沒有知道或者沒有領會這兩句話。

第一句話是孔子說的,在《易經》的系辭里:一陰一陽之謂道。沒有絕對的好事,好里面一定藏著壞。第二就是老子說的:反者道之動,弱者道之用

一切都在變化,大再往后發展可能會變小,大明星再往后可能會變臭,連太陽升的都要落,連月亮圓了之后都要缺。何況一個人的名聲、地位和財富。

所以,領會了天理,領悟了那個法則之后,人的心就會變得相對的平靜,就不怎么太怕吃虧,就絕對不敢去占便宜。

因為天道求衡,老天爺會用他特有的方式給我們找平。

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