觀察我們所處的生活，是怎樣的一種境遇，又帶給我們身心怎樣的感受。是我們甘愿忍受這樣嘈雜的環(huán)境，還是靜觀一切風(fēng)云突變。是我們選擇陷入情緒里，還是安定于心看著所有變幻的云朵和風(fēng)雨。
這取決于我們是站在一體性，還是站在個(gè)體性，不同的視角，看到的這個(gè)世界，是不同的模樣，不同的心境。我們不是要陷入情緒的泥潭里，而是敞開胸懷接納這所有的安排，我們不是非要改變周遭的環(huán)境或者自認(rèn)為的命運(yùn)，而是審視觀察這一切無常，看到頭腦中的肆意評(píng)判，然后不再認(rèn)同于此。當(dāng)我們的內(nèi)心越來越安定，外在的境遇也會(huì)風(fēng)平浪靜，不會(huì)起伏一絲波瀾。
有人說，這一切生命經(jīng)歷都是被注定好的安排，認(rèn)為這是一種臣服，全然接納。當(dāng)然，這實(shí)際上的真實(shí)感受唯有自己最清楚，當(dāng)一個(gè)人可以超越分裂的個(gè)體而成為一體成為一體的全然存在，凈空，全然的臨在，他也就超越了命運(yùn)，超越了生死，超越了注定與被安排。所有的注定和被安排，都建立在一個(gè)身體，一個(gè)頭腦，一個(gè)個(gè)體做者的身份角色認(rèn)同上，而實(shí)際上，我們沒有身份，只是全然的存在，從未剝離。
所有能夠看似引起內(nèi)心波瀾的事情，都是因?yàn)樽孕拿曰螅瑢o常的東西認(rèn)假成真，當(dāng)作了自己，所以才有真實(shí)的身體，做者，角色，世界，命運(yùn)，以及無常的一切。本身，這一切存在，都是我們自己，我們包攬了這一切，這所有。當(dāng)我們?cè)儐栕约何沂钦l，當(dāng)我們說我是，然后停留片刻，然后所有的存在依然會(huì)自行發(fā)生，身體也會(huì)自然會(huì)做它該做的所有事情，這所有都不會(huì)受到任何的干擾，甚至相比我們之前的認(rèn)同，它們會(huì)完成的更好。
我們，并非這情緒，而是穿越了這存在。我們，并非這念頭，而是觀演了一出戲。我們，并非這身體，而是流經(jīng)了這個(gè)管道。我們并非這做者，我們是這個(gè)整體，這所有的存在都是自己。身體和頭腦，是變幻世界里的一兩個(gè)工具，在一體性中并沒有工具和利用存在，本身這一切都是一張畫的鋪展。最終，都沒有什么風(fēng)云變幻，一切都很安定美好，其實(shí)也沒什么表象意義上的安定美好，一切都是自然而然。
看似發(fā)生了，看似一切從未改變過，一即一切。
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