司母戊大方鼎是商后期（約公元前十四世紀至公元前十一世紀）鑄品，原器1939年3月出土于河南安陽侯家莊武官村。此鼎形制雄偉，重達832.84千克，高133厘米、口長110厘米、口寬79厘米，是迄今為止出土的最大最重的青銅器。司母戊鼎初為鄉人私自挖掘，出土后因過大過重不易搬遷，私掘者又將其重新掩埋。司母戊鼎在1946年6月重新出土。新中國成立后，于1959年入藏中國歷史博物館。
清明上河圖，中國十大傳世名畫之一。為北宋風俗畫，北宋畫家張擇端僅見的存世精品，屬國寶級文物，現藏于北京故宮博物院。清明上河圖寬25.2厘米，長528.7厘米，絹本設色。作品以長卷形式，采用散點透視構圖法，生動記錄了中國十二世紀北宋汴京的城市面貌和當時社會各階層人民的生活狀況。是汴京當年繁榮的見證，也是北宋城市經濟情況的寫照。這在中國乃至世界繪畫史上都是獨一無二的。
越王勾踐劍（Sword of Goujia），春秋晚期越國青銅器，國家一級文物，1965年冬天出土于湖北省荊州市江陵縣望山楚墓群中。因劍身上被鍍上了一層含鉻的金屬而千年不銹。經無損科學檢測，其主要合金成分為銅、錫、鉛、鐵、硫等。花紋處含硫高，因硫化銅可防銹，被稱為“天下第一劍”。
馬踏飛燕身高34.5厘米，身長45厘米，寬13厘米。“馬踏飛燕”自出土以來一直被視為中國古代高超鑄造業的象征。從力學上分析，馬踏飛燕為飛燕找到了重心落點，造成穩定性。這種浪漫主義手法烘托了駿馬矯健的英姿和風馳電掣的神情，給人們豐富的想象力和感染力。既有力的感覺，又有動的節奏。馬踏飛燕也是中國青銅藝術的奇葩。“馬踏飛燕”是東漢藝術家的經典之作，是中國古代雕塑藝 術的稀世之寶，在中國雕塑史上代表了東漢時期的最高藝術成就。
我國已經出土玉衣的西漢墓葬共有十八座，而金縷玉衣墓只有八座。其中最具代表性的是河北滿城一號墓出土的中山靖王劉勝的金縷玉衣。它用一千多克金絲連綴起2498塊大小不等的玉片，由上百個工匠花了兩年多的時間完成。整件玉衣設計精巧，作工細致，是曠世難得的藝術瑰寶。1968年，這件金縷玉衣出土時，轟動了世界。
唐代玉器作工最精湛的一件，此杯選用世界上極為罕見的紅色瑪瑙琢制，而獸嘴鑲金的工藝處理，也是匠心獨運，它金光閃閃，克服了獸嘴處材質色澤太深的不足，使獸頭的造型之美更為突出。
曾侯乙編鐘，戰國早期文物，中國首批禁止出國（境）展覽文物。1978年在湖北隨縣（今隨州市）出土。是由六十五件青銅編鐘組成的龐大樂器，其音域跨五個半八度，十二個半音齊備。它高超的鑄造技術和良好的音樂性能，改寫了世界音樂史，被中外專家、學者稱之為“稀世珍寶”。
此錫杖長196.5厘米，重2390克。錫杖的材質非常貴重，并非由錫金屬制
成，而是由金銀打造。整條錫杖用金2兩，用銀58兩，通體金光閃爍，熠熠生輝。
由杖身、杖首、杖頂三部分組成。杖身中空，呈圓柱形，通體襯以纏枝蔓草，上面鏨刻圓覺十二僧，手持法鈴立于蓮花臺之上，個個憨憨可掬；下端綴飾蔓草、云氣和團花。
杖首為四股雙輪十二環，是佛教界最高權威的象征，屬佛祖釋迦牟尼。鏨有流云紋的銀絲折成垂直相交的四股桃形輪，象征四諦：苦、集、滅、道。每股輪幅上套置三個滿飾纏枝蔓草的扁圓錫環，共十二環，代表十二部經。杖頂是象征佛所在的兩重蓮臺，仰蓮流云束腰座，上托智慧珠一枚。
舞馬銜杯紋銀壺，高18.5厘米,扁圓腹，蓮瓣紋壺蓋，弓形提梁，一條細鏈連結著壺蓋與提梁。壺底與圈足相接處有“同心結”圖案一周，系模仿皮囊上的皮條結。圈足內墨書“十三兩半”，是壺的重量。壺腹兩側用模具沖壓舞馬圖，馬肥臀體健，長鬃披垂，頸系花結，綬帶飄逸。
“大禹治水”的玉山用料產自中國新疆和田，為致密堅硬的青玉。這件文物是中國玉器寶庫中用料最宏，運路最長，花時最久，費用最昂，雕琢最精，器形最巨，氣魄最大的玉雕工藝品，也是世界上最大的玉雕之一。
