宋曉杰，生于遼寧盤錦，已出版各類文集十八部，一級(jí)作家。曾獲第二屆冰心散文獎(jiǎng)、2011年度華文青年詩(shī)人獎(jiǎng)、遼寧文學(xué)獎(jiǎng)、2009冰心兒童圖書獎(jiǎng)、第六屆中國(guó)．散文詩(shī)大獎(jiǎng)、《揚(yáng)子江》詩(shī)刊雙年獎(jiǎng)等。參加過第十九屆“青春詩(shī)會(huì)”和“魯迅文學(xué)院第七屆中青年作家高研班”。2012—2013年首都師范大學(xué)駐校詩(shī)人。
創(chuàng)作談
應(yīng)該真誠(chéng)地感謝詩(shī)歌，感謝有詩(shī)滲透的生活，使我始終在不管這樣那樣的際遇之中，在受到風(fēng)雪的吹打、摧毀之后，仍能清洗、醫(yī)療、溫暖、照耀……簞食壺漿，不改其樂。
“詩(shī)——/然而詩(shī)究竟是怎么樣的東西？/針對(duì)這個(gè)問題/人們提出的不確定答案不只一個(gè)。/但是我不懂，不懂/又緊抓著它不放，/仿佛抓住了救命的欄桿。”（——辛波斯卡）
——救命！還有比這事兒更千鈞一發(fā)的嗎？人皆孤兒。但是，誰又能獨(dú)自保存完整，真空、絕緣，不粘帶一星半點(diǎn)的泥土和草腥。巨大而渺小的生命是日日新生的浮蝣，還是濃縮的鐳一般的舍利子，寄托于何處，怎樣完成？
“沒有人是獨(dú)自存在的島嶼；每個(gè)人都是大地的一部分；如果海流沖走一團(tuán)泥土，大陸就失去了一塊，如同失去一個(gè)海岬……”萬物如星，在固有的軌跡運(yùn)行或殞滅，是一個(gè)巨大的無法猜測(cè)的謎團(tuán)，世間萬物皆無幸免可言。轉(zhuǎn)而，欣賞海明威這條硬漢的高遠(yuǎn)、通透、大包大攬。唯有善行、誠(chéng)懇、愛和隱秘的飛行，既體己，又普世。眾神的黃昏降臨，晚禱的贊美詩(shī)葡萄酒一樣，融入舒爽、微甜的鐘聲，隨清涼的晚風(fēng)，悠悠蕩蕩……
辛波斯卡還說，“我偏愛寫詩(shī)的荒謬/勝過不寫詩(shī)的荒謬。”荒謬是注定的，那么，為何不選擇一種自己鐘愛的“荒謬”方式，度過余生？星漢燦爛，萬物花開。趁著流年逝水，趁著玫瑰芬芳，我們抱著旋轉(zhuǎn)的星球，越來越小，越來越弱，轉(zhuǎn)瞬間，就消失不見……
——選自宋曉杰《萬物靜默如謎》
（下）2017年海口，參加詩(shī)刊社活動(dòng)
2011年4月21日，那肯定是平常的一天，我甚至已經(jīng)忘記五年前的那一天是在什么情境下猛然翻身下床，打開電腦；或者，在書桌前磨蹭了兩個(gè)小時(shí)零幾分鐘……但是我知道，我的血液一定在模擬著潮水不停地奔涌。
當(dāng)我于興奮中打下第一個(gè)字時(shí)，并不知道它應(yīng)該叫什么名字，也不知道它會(huì)“長(zhǎng)”成什么模樣，像無意間種下的一枚蘋果核——它是健康的，然而它也會(huì)有多種可能——如果風(fēng)來了，會(huì)不會(huì)被吹跑；如果風(fēng)不來，它會(huì)不會(huì)在黑暗中無聲無息地死掉……然而，這一次的珠胎暗結(jié)并沒有什么太好的征兆，幾個(gè)潦草的字孤單地在白紙上發(fā)呆——空曠使我慌張，我必須承認(rèn)：我還沒有準(zhǔn)備好。看著光標(biāo)在兀自閃爍，翻篇，作罷。
2012年6月12日，再次“潮水”奔涌，再次放棄……我似乎在等，等一個(gè)恰當(dāng)?shù)臅r(shí)辰“起頭”，引領(lǐng)我，讓我重新完完整整地“走”一遍24節(jié)氣，像嬰兒看到第一個(gè)春夏秋冬那樣耐心而新奇。
大約是我出生于鄉(xiāng)村的原故，對(duì)土地、墑情、雨水、風(fēng)霜，花開雪落、草長(zhǎng)鶯飛，都異常敏銳。雖然并沒有多少躬耕田壟的親身體會(huì)，但是借助童年的眼眸，越過流年，那些農(nóng)耕文明的美越來越自然地呈現(xiàn)在眼前。當(dāng)然，我能記住的多是那個(gè)年代鄉(xiāng)村的清貧、隔絕、遙遠(yuǎn)……但是索洛烏欣的“一切離去的都將通向未來”一直在起作用。我始終覺得，一個(gè)孩子如果沒有幫過蚯蚓松土，沒有聽過百靈鳴叫，沒有見過燕子壘窩，沒有掏過雞蛋窩，沒有淘過魚、爬過樹、上過房、跳過墻、下過河，沒有五棗換三桃的快快樂樂和三天好兩天壞的分分合合，沒有嘻嘻哈哈趕過夜場(chǎng)電影，沒有哆哆嗦嗦路過磷火的墳塋，甚至沒有一個(gè)土掉渣兒的綽號(hào)，沒有用過鄰家老奶奶的偏方治好凍瘡、沒有樹枝劃破過皮膚、沒有手腳并用的格斗……都不是完整的童年。僅有高尖端的電玩和繽紛的游戲，僅有甜的蛋糕、酷的發(fā)型、嘎嘎新的壓歲錢……都不是童年的全部意義，根本不是！
2003年左右，在家鄉(xiāng)盤錦的大葦蕩
2014年，客居北京的我，巧遇來京開會(huì)的新世紀(jì)出版社副社長(zhǎng)王清（她是我第一本兒童文學(xué)作品集《暖暖的星星索》的策劃）。甚歡的交談中，王清問我手上在寫什么。我便如實(shí)說出前面糾結(jié)的那件事兒。像病人等待醫(yī)生問診、號(hào)脈、開出處方——哦，我雖然已四十大幾，且虛長(zhǎng)她好幾歲，但在兒童文學(xué)領(lǐng)域我尚屬“小兒科”，還需她指點(diǎn)迷津。于是，我又準(zhǔn)備出發(fā)了。
但風(fēng)風(fēng)火火的我，又磨蹭了幾個(gè)月，直到2015年3月8日，心緒才逐漸平穩(wěn)下來。我把自己命名的文檔打開，輕輕刪掉那些散篇斷章——當(dāng)初，我為這個(gè)“糾纏”我多年的東西取名叫：《24節(jié)氣，我的花草年華》，采取“一個(gè)節(jié)氣、一首詩(shī)、一篇美文”的格式，既客觀介紹節(jié)氣的相關(guān)常識(shí)；又以個(gè)人的獨(dú)特視角解讀、呈現(xiàn)自然之美。但是，在接受了王清的建議后，它就變成了：《四季的韻腳：中華二十四節(jié)氣兒童詩(shī)》。而且，又配上兩位農(nóng)民兄弟來自鄉(xiāng)野的青山、秀水、清風(fēng)、明月——那其實(shí)就是中國(guó)人的基因和命脈。
費(fèi)孝通在《鄉(xiāng)土中國(guó)》中，談到離開鄉(xiāng)土的人的精神狀態(tài)時(shí)，他說：“‘土氣’成了罵人的詞匯，‘鄉(xiāng)’也不再是衣錦榮歸的去處了。”批評(píng)、審判、譴責(zé)、救贖，都來自并作用于心靈。當(dāng)我們被越來越高的樓群遮住望遠(yuǎn)的目光，被越來越離奇的現(xiàn)代技術(shù)和看不見的病毒無聲地耗損和消磨，被越來越快的車輪帶向不知所蹤的遠(yuǎn)方。我深信，終有什么會(huì)把疲憊的你遙遙地招回：也許，是落日的夕暉，復(fù)制了你四歲的某個(gè)傍晚；也許，是牛糞、青草的氣息，令你想起童年的一場(chǎng)太陽(yáng)雨。也許，是一條河的沉默里，埋藏著父輩的秘密和骨灰……
2016年5月7—8日于盤錦
2002年臺(tái)灣，遼寧省文聯(lián)系統(tǒng)文化交流
2005年家中，兒子拍
短評(píng)
張清華：一向有幾分詭譎和幻異的氣質(zhì)，宋曉杰的詩(shī)以前給我的印象是豐沛和大氣。這與身后風(fēng)景和腳下的土地肯定有關(guān)，來自高緯度的地區(qū)語言與感官，有一種天然的蒼涼與遼遠(yuǎn)，一種與生俱來的感傷氣息。有時(shí)，又是一場(chǎng)激情與靈感之旅，一次積久的宣泄和燃燒，它充滿了碰撞與交融的速度感，帶著童年記憶的歡愉與悲傷，游子的夢(mèng)幻與悸動(dòng)，聽從冥冥中的召喚撲向故鄉(xiāng)的土地，原野上，星空下，牧羊人，憂傷的馬頭琴，這一切在她日漸深沉的生命體驗(yàn)中，再次煥發(fā)出幻異的光彩。
（左）2004年貴州，參加散文詩(shī)筆會(huì)
（右）2007年香港淡水灣，參加遼寧省“四個(gè)一批”人才文化交流
羅振亞：我是在文本中認(rèn)識(shí)宋曉杰的。她在藝術(shù)跋涉的道路上，有過純真甜膩的季節(jié)，而今早已跨越情思的淺灘，走進(jìn)情緒與思想并行、官感同智慧渾融的福地。因?yàn)檩^好的悟性感覺，因?yàn)槎嗄甏蚰サ恼Z言修養(yǎng)，更因?yàn)楸匾挠芯嚯x的調(diào)控，不論是親情、友情的撫摸，還是現(xiàn)實(shí)和生命的凝眸，都能常在自然的情思河流淌動(dòng)中，閃爍出理意的輝光，具體而大氣，靈動(dòng)又沉實(shí)。物化的意象技巧與敘事性語句的結(jié)合，既持續(xù)了以往的蘊(yùn)藉含蓄，又加強(qiáng)了處理日常生活的適應(yīng)面和表現(xiàn)力。她的詩(shī)有著有關(guān)時(shí)間、愛戀與生命歸宿的多重寓意，詩(shī)人以極富想象力的知性感覺，營(yíng)造了驚蟄日的神秘氛圍、塵世的生命幻覺與春天晚禱的自然場(chǎng)景，在激情中浮現(xiàn)詩(shī)意，在技藝中展現(xiàn)智慧，在大愛中了恢復(fù)自由的心性，這正是詩(shī)人在收拾心靈碎片中所達(dá)到的一種平易、淡然的境界，平平淡淡的語言，卻蟄伏著奪人的魅力。宋曉杰是女性詩(shī)人，但女性詩(shī)歌已經(jīng)不能完全涵蓋她的開闊和睿智，宋曉杰是東北詩(shī)人，可她卻徹底擺脫了地域的約束和限制。宋曉杰和她詩(shī)歌的存在，讓詩(shī)壇增添了一份絢麗和分量。
（左）2010年，在壩上草原
（右）2007年北京，參加魯迅文學(xué)院第八屆青年作家班學(xué)習(xí)，在現(xiàn)代文學(xué)館
吳投文：宋曉杰的《忽然之間》是2013年度值得關(guān)注的一本詩(shī)集，對(duì)她個(gè)人而言，也代表創(chuàng)作上的可喜進(jìn)展。詩(shī)集中，對(duì)時(shí)間的珍視、對(duì)土地的熱愛和對(duì)生命的贊美是一個(gè)總體性主題。宋曉杰的詩(shī)具有日常抒情的特色，常以生活中易被忽略的瑣碎事物或情緒為切入口，她所選擇的事物和情趣是普通的，卻讓人感到親切，能使讀者輕松自如地進(jìn)入到她的詩(shī)中，受到感染和感動(dòng)，同時(shí)感受到詩(shī)人敏銳的審美能力和出色的語言表達(dá)能力。
她的詩(shī)中有一種熾熱的溫度，有自然的豐美、人情的豐沛和充盈，既浸潤(rùn)于人間的煙火，又不囿于現(xiàn)世的細(xì)瑣。她力避空泛、籠統(tǒng)的抒情和說教，著眼于生活中具體的細(xì)節(jié)，往往把形而上的思辨轉(zhuǎn)化為飽含哲思的具象之美，詩(shī)歌顯得通透、遼闊和沉靜，像自然之光朗照，明亮但不刺眼，也像植物上露珠的飽滿，新鮮但不渾濁。這是人到中年之后悟到的境界，我們?cè)陂喿x的同時(shí)，不知不覺地便接納它、呼吸它。
（左）2007年北京，參加全國(guó)青創(chuàng)會(huì)
（右）2015年甘南，參加“第六屆中國(guó)．散文詩(shī)大獎(jiǎng)”頒獎(jiǎng)會(huì)
李犁：宋曉杰寫的荒野不僅是她詩(shī)歌中的審美之地，也是她人生要抵達(dá)的地方。自然自由，光明朗照，像黎明的天空，明亮但不刺眼，有點(diǎn)甜但不膩人。這是最好的時(shí)間，清澈又深邃，我們承接它沐浴它呼吸它，讓我們的詩(shī)歌和人生都充滿了這種詩(shī)意和氣息。荒野的完整與原初讓宋曉杰找到心靈和詩(shī)歌的歸宿，也啟動(dòng)了她的性靈，讓她進(jìn)入詩(shī)，并帶動(dòng)她的詩(shī)歌一瀉千里。這是靈性化做了她詩(shī)歌中的一種氣，這氣息在鼓蕩奔流，讓她的詩(shī)歌流速很快，并伴有內(nèi)心的欣喜和激動(dòng)。所以在宋曉杰詩(shī)歌面前，讓我們都做荒野里的孩子，用童心真話還有明凈的眼睛，去映照自然，并借助靈性的力量，洞穿心靈上的硬殼，擊碎我們現(xiàn)實(shí)中的不知所措和無能為力，帶著詩(shī)歌回歸敞亮而又朗照的荒野和家園。這就是宋曉杰詩(shī)歌給我的啟示和感悟。
（左）2014年玉樹,參加詩(shī)刊社采風(fēng)活動(dòng)
（右）2014年玉樹，與騎兵戰(zhàn)士在一起
張學(xué)昕：我喜歡宋曉杰的詩(shī)歌，因?yàn)樗?jīng)常給我?guī)硪恍﹣碜孕撵`的、強(qiáng)有力的震撼。宋曉杰在詩(shī)歌中體現(xiàn)出善良、智慧而自由的天性。她所提供、給與我們的，的確是一種有詩(shī)滲透的生活。像“用劍者死于劍”、“一個(gè)人的平安是可恥的”這樣的警句，常常令我驚異和興奮。那種感性、樸素的經(jīng)驗(yàn)上升到了心靈的意義。詞語完全越過了世俗的邊界大膽地向外擴(kuò)張，直抵心靈。心境升華為存在的“新境”。新穎、活力伴隨著那種古風(fēng)的醇正，深藏著對(duì)生活真誠(chéng)的笑意。我意識(shí)到，“宋詩(shī)”是在一種擺脫俗世生活的精神陣痛中完成的。意象的疊加和意境的呈現(xiàn)，無不體現(xiàn)宋曉杰對(duì)自己詩(shī)歌風(fēng)格的追求。她堅(jiān)韌、堅(jiān)定、堅(jiān)決地過濾掉甜膩、矯情、炫耀和淺薄，率性、灑脫而闊大，硬朗而坦蕩。對(duì)人性的洞悉，對(duì)生命力的褒揚(yáng)，仿佛進(jìn)行著希望的守恒。
（左）2009年，在家鄉(xiāng)盤錦的紅海灘
（右）2015年，在盤錦采訪非遺傳承人
王士強(qiáng)：宋曉杰的詩(shī)比較柔和、自然、平靜，沒有大開大合，也不劍拔弩張，其“外部”的張力并不大，詩(shī)歌的意味是內(nèi)在、含蓄、蘊(yùn)藉的。很大程度上，宋曉杰是以一種比較細(xì)小的口徑進(jìn)入詩(shī)歌，表達(dá)對(duì)生活中的某些恒常價(jià)值——如愛、善良、美——的贊頌與堅(jiān)守。詩(shī)歌，正是她表達(dá)“熱愛”的方式，這種熱愛是“細(xì)小”、溫和、內(nèi)斂的，其詩(shī)歌的意味與意義均由此而生發(fā)。宋曉杰的詩(shī)溫和平易，娓娓道來，不故作高深、故弄玄虛。她善于在日常、世俗的生活中發(fā)現(xiàn)其另外一面，及其內(nèi)在性與可能性，并傳達(dá)出其中的詩(shī)情詩(shī)意。
馮雷：和許多女性詩(shī)人的作品相比，宋曉杰的詩(shī)并不那么強(qiáng)調(diào)所謂的女性意識(shí)，也沒有過分炫目的技巧和詭譎的想象，她靜靜地體會(huì)著“日常生活的詩(shī)意”，細(xì)致、真切地呈現(xiàn)著“平靜之美、細(xì)軟之美、日常之美”，用她自己的話來說“她還沒有愛夠這紛飛的塵土”。宋曉杰用陶器一般拙樸而大氣的筆觸，為連通詩(shī)歌與凡俗生活開掘了一條新的路徑。關(guān)于詩(shī)歌，宋曉杰曾經(jīng)談到：“作品要展示出寫作者甚至世界干凈、內(nèi)斂、通透、遼闊的那一部分。不管社會(huì)發(fā)展到如何不堪地境地，它總是向好的方向發(fā)展的，并且在任何一個(gè)細(xì)部，都有不可疏忽的或人性之美、或事物之美、或時(shí)光之美……即使是寫死亡、殘暴、裂紋、災(zāi)難、罪惡、消沉、墜落，也要用純粹、純潔、純正的心態(tài)和詞語去書寫”，而且她還特別強(qiáng)調(diào)道“從根本上說，我還是一個(gè)唯美主義者——不管是寫詩(shī)還是做人。我覺得不管是鞭撻還是贊美，是陳述還是議論，我和生活、世界的緊張關(guān)系都應(yīng)該有自己獨(dú)特而真純的表達(dá)方式——應(yīng)該主動(dòng)去引領(lǐng)一種向上、向善、向美的生活。”顯然在宋曉杰看來，內(nèi)心的“平衡術(shù)”在很多時(shí)候只是為了平抑苦難和不悅，真正重要的是對(duì)善良與美好的向往。
（左）2017年盤錦，家庭小區(qū)院內(nèi)
（右）2016沈陽(yáng)，拍于遼寧文學(xué)院
梁海：初讀宋曉杰的詩(shī)歌，給我的感覺是靈動(dòng)、飄逸，溫婉之中又不乏堅(jiān)毅，還有淡淡的悵惋和憂愁。進(jìn)而品味、深入細(xì)讀，我認(rèn)為，宋曉杰的靈動(dòng)，并非僅僅是建立個(gè)體體驗(yàn)之上的那種對(duì)于霎那間靈感的捕捉。其實(shí)，她的許多作品都與現(xiàn)實(shí)貼得很近，看得出，在對(duì)日常生活的過濾和整合中，她在努力地將對(duì)現(xiàn)實(shí)的感悟推向或衍生到對(duì)存在理解的高度。那種對(duì)時(shí)代的焦灼感、無所依托的精神困惑、尋求古典性唯美的圣潔以及由鄉(xiāng)愁、悖論和宿命建構(gòu)起的雋永回憶，都坦率、從容地流溢在宋曉杰的詩(shī)歌中。無疑，她竭力清除現(xiàn)實(shí)和物質(zhì)的多重干擾，完成著從存在世界到詩(shī)性生成的轉(zhuǎn)譯和貫通。對(duì)于一位“新生代”女性詩(shī)人而言，這些不乏精神自傳品質(zhì)的寫作，讓我們感受到宋曉杰詩(shī)歌的凝重，她給我們提供了一個(gè)內(nèi)蘊(yùn)豐厚的文本空間。
李霞：宋曉杰的詩(shī)歌與其他詩(shī)人作品最大的不同，是她緊貼地面飛行，她拒絕充當(dāng)凌空虛蹈的角色，她從詩(shī)人通常最不屑的柴米油鹽醬醋茶處下手，將這些每日觸手可即的尋常之物，翻轉(zhuǎn)過來，亮出它們腹部的清白之色。這時(shí)，人們會(huì)發(fā)出一聲驚嘆，原來在我們熟知的事物下面埋藏著如此眾多的隱喻。親人、親族、家庭，是宋曉杰最擅長(zhǎng)的領(lǐng)域，也是她創(chuàng)作構(gòu)思的起點(diǎn)，這一領(lǐng)域最易觸動(dòng)詩(shī)人的情感，是她內(nèi)心回避不了的真實(shí)，然而它同時(shí)又是一把雙刃劍，囿于此，不能跳出來，就會(huì)墜落于塵世中，無法張開詩(shī)意之網(wǎng)。宋曉杰充分領(lǐng)悟“家與國(guó)”之間的有機(jī)關(guān)系，她通過放大自我視域，追求詞語跨度，尋找親情領(lǐng)域與祖國(guó)、全眾之間的對(duì)接，搭建起廣闊的詩(shī)意空間。
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