文/田野
《紅樓夢》千古奇文永流傳。紅書中多寫妙齡奇女子，少寫偉男子。雖為閨閣紅樓中所歷之女子立傳，但女子結局大多悲慘，惟襲人的命運要稍微好一點。書中女子要么早死夭折，要么被搶被奸，要么被拐賣，要么殉情自戕，要么泣血情逝，要么遁入空門，要么因奸情被殺，如此等等，應有盡有，不一而足。詩曰:″自古紅顏多薄命，命薄偏逢偽昏君。一朝春盡紅顏老，花落人亡盡余恨。"紅書是女子的贊歌，更是女子的悲歌。
《紅樓夢》人稱紅書，是紅學研究的載體和范本。研究紅書紅學的人稱為紅學家。比較著名的紅學家有魯迅、周汝昌、俞平伯、胡適、葉圣陶、茅盾、馮其庸、劉心武等人，可謂大家輩出，方興未艾，源遠流長，異彩紛呈。 《紅樓夢》結構宏偉，內容龐雜，人物眾多，三線交織(寶黛愛情線，曲終人亡線，人事及社會變革線等)，個性鮮明，風格獨特，神異奇詭，向來有″家長里短小說"、″人情小說"、"人性小說"、"宮闈小說"、"情愛小說"、"夢幻小說"、"百科全書式小說"等等稱謂。紅書語言為淺近文言，或者說是古白話，文白夾雜，古樸典雅且高度個性化，尤其是詩、詞、歌、賦、曲、祭文等成就極高。 偉大作家曹雪芹先生，曾在《香菱學詩》一節中，借林黛玉之口，向世人講述詩歌創作理論:古體詩源于《詩經》、《楚辭》，《漢樂府》，風格浩蕩不羈，少拘束，洋洋大觀，自由灑脫，自然天成。近體詩如絕句、律詩，雖講平仄韻律，一三五不論，二四六分明，拘束較多，但若境界高絕，諸多的限制或約束或可不足論。我曾經作古詩曰:"舉家食粥酒常賒，從來貧病少依靠。紅樓一夢傳千古，高才盛名誰不曉。"以此詩贊曹雪芹。"十年辛苦不尋常，增刪修改情斷腸。字字寫來皆是血，句句讀來淚沾衫。"此詩說明了《紅樓夢》創作的艱辛和偉大的成就。
偉大作家曹雪芹由富家子弟淪落為窮苦書生，于大年除夕之夜，血淚盡逝，未有一粥充饑，夢斷西山，慘絕人寰！愛子的夭亡，生活的困窘，寫作的艱難，遭受迫害和天寒地凍，精神的崩潰，寒妻的遭難，雪芹的貧病交迫，是主要的原因。沒有作家不寫自己。紅樓一夢即寫曹雪芹一生夢斷情斷人亡家亡的家族史。"忽喇喇大廈將傾"，"飛鳥食盡投舊林"，"你方唱罷，我登場"，"陋室空堂，笏滿床；衰草枯楊，曾為歌舞場"，"曲終人散盡"，"只落了個白茫茫大地真干凈"。有和實成了無和空，無和空中又生出有和實。人，無論是男人還是女人，總要想到有意義有價值的活著，比無意義無價值的死去要好得多！余華先生的名著《活著》永遠活著，活在人們的心中和文化的傳承中。莫言先生曾經贊嘆說，《活著》活著，人得活著，具有普遍存在的價值、作用和意義。曹雪芹先生和他的巨著《紅樓夢》亦永遠活著，活在人們的心中，活在世界文學史上，活在歷史的民族的文化的傳承中。 《紅樓夢》一百二十回本，每章回的標題都是一副絕妙的對聯，且對聯的平仄韻律等規則或可不足論，但亦稱得是對聯大全，令人驚嘆。這里列舉幾聯如下。如″薄命女偏逢薄命郎，葫蘆僧亂判葫蘆案"；″嫌隙人有心生嫌隙，鴛鴦女無意遇鴛鴦"；"老學士閑征姽婳詞，癡公子杜撰芙蓉誄"；″絳姝草魂歸離恨天，病神瑛淚灑相思地"；″凸碧堂品笛感凄情，凹晶館聯詩悲寂寞"；″開夜宴異兆發悲音，賞中秋新詞得佳讖"；″敏探春興利除宿弊，賢寶釵小惠全大體"；"柳葉渚邊嗔鶯咤燕，絳蕓軒里召將飛符"；如此等等，不勝枚舉，不一而足，洋洋大觀，各盡其妙。
《紅樓夢》一書中的方言、俚語、俗語等與桐城話有時如出一轍或者相類似，這或許只是一種有意或無意的巧合。如"家里家外"，"家去呆著"，"氣得不得了"，"你別胡說"，"偷人養漢的小娼婦"，″擱在哪里？我給找"，等等。
曹雪芹的一生是很不幸的，更其不幸的是，《紅樓夢》在當時被列為"淫書"、"禁書"。曹雪芹又是很幸運的，更其幸運的是，《紅樓夢》千古流傳，澤被后世，而"紅學"更是方興未艾，傳之久遠。 作家不好做，做作家很艱難很痛苦很冤枉很委屈。文學是神圣的，很多人只好望而卻步。曹雪芹、魯迅、柔石、郁達夫、朱自清、路遙、海子、契訶夫、卡夫卡、莫泊桑、許地山、蕭紅，等等作家，他們都英年早逝，遺恨人間千年！但愿我輩后來者不再如那些先來者一樣的極大的不幸和多災多難！
《紅樓夢》也是一部"倫理小說"。小說中所寫的古代社會，男女很小的時候，就談情說愛且有肌膚之親。今天看來，賈寶玉與林黛玉，賈寶玉與薛寶釵，他們都是近親親屬關系，本不該戀愛結婚的，因有違倫理道德。尤二姐，也不可以與賈璉私通，而生為尼姑的妙玉卻被搶被奸被殺，至于賈瑞調戲王熙鳳，實屬不可以不應該，更可氣的是薛蟠竟霸占了其妻子的丫鬟。"萬惡淫為首"，淫邪之人，奸邪之人，人人痛恨，而"荒淫無道"加暴政，更為天下之大害大邪惡也，往往導致國家政權滅亡，生靈涂炭。《紅樓夢》中的女子本不該死的那么多那么慘，但罪惡的專制制度、宗法制度、官僚制度、權勢制度，使得她們死的比男人們更慘！這就告誡人們:女人要自尊自愛守道德守法律，不過多地糾纏于情愛人欲；男人亦不可以貪色貪財，要尊重女性，要愛護女性，亦要明德修身。愛情婚姻要自主要自由要科學要忠誠，欺騙、背叛與邪淫是愛情婚姻的墳墓。
《紅樓夢》還是一部"經濟小說"。小說中很多章節都提到銀子即錢，都提到怎樣用錢。這就告訴我們，錢是人類社會最好的度量衡之一，缺之不可。經濟活動是人類最重要的活動之一，缺之這樣最重要的生存的活動，人類社會滅亡。 據著名紅學家馮其庸先生的考證，《紅樓夢》尤其難能可貴的是，提出了初步的民主思想，這是當時社會資本、商業和勞動力興起的產物。
《紅樓夢》塑造了許許多多的典型的人物形象，像賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、賈政、王夫人、賈母、李紈、平兒、賈雨村、甄士隱、元春、惜春、探春、迎春、茗煙、蔣玉菡、尤三姐、妙玉、襲人等等，各人有各人的相貌、穿著、打扮、神態、動作、語言、癖好、個性，等等。讀之，如臨其境，如見其人，如聞其身，如感其形，如見其行，各個鮮活生動形象，立于紙上。這也同樣是莫言先生一貫的觀點和評價。
我感慨《紅樓夢》的偉大價值與藝術成就及博大精深，做古詩一首，以贊頌。 紅樓閣中紅樓夢，
物在人亡萬事空。
一曲悲歌傳千古，
情愛夢斷月明中。
可嘆紅顏多薄命，
癡男怨女相思恨。
詩詞歌賦閨閣傳，
魂魄歸來笑春風。
落花有意水無情，
才子佳人怨春夢。
但愿世上人長壽，
何妨書中藥生塵。
錦衣玉食怎堪比，
唯有康健總求真。
紅樓一夢世人驚，
先生盛名大學問。
開談不說《紅樓夢》，
讀盡詩書亦無用。
作者簡介:劉國勝，筆名田野，現就職桐城中華職校圖書館，為陜西省作協《作家前線》簽約作家(詩人)，有多篇小說、散文、雜文、新詩和古詩詞，在各大平臺及報刊雜志上發表。
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