眾所周知，梁山好漢一共有一百單八位，這個(gè)數(shù)字可不是施耐庵隨便亂編的，它取自于三十六天罡加上七十二地煞之和，不多也不少，整整一百零八個(gè)，所以梁山好漢們?cè)诖缶哿x之后每人都被分配了一個(gè)星號(hào)，比如“天魁星”宋江、“天罡星”盧俊義、“地賊星”時(shí)遷、“地狗星”段景住等，所有的星號(hào)一一對(duì)應(yīng)好漢的特性，比起讀者們常詬病的“外號(hào)高調(diào)，實(shí)力弱”的反差來(lái)說(shuō)，星號(hào)通常比較準(zhǔn)確，比如“天速星”戴宗就是以日行八百里的奔跑速度聞名，又如“天殺星”的李逵也的確是原著中最嗜殺的一位好漢，所以正因?yàn)橐獪慅R這一百單八位好漢，原著中出現(xiàn)了一個(gè)漏洞，有兩位原本是必死的角色，居然活著上了梁山，當(dāng)了好漢，著實(shí)不合情理。
（魯智深、武松劇照）
在聊那兩位必死的好漢之前，咱們不妨先聊聊原著中人氣最高的兩位好漢，即是“行者”武松以及“花和尚”魯智深了，武松幫兄長(zhǎng)復(fù)仇以及他打虎的故事深入人心，而魯大師倒拔垂楊柳，拳打鎮(zhèn)關(guān)西的橋段也是令人印象深刻，他們兩位常常被當(dāng)成梁山的底線，因?yàn)榻^大多數(shù)的讀者似乎都認(rèn)為只有這兩位配得上“好漢”兩個(gè)字，當(dāng)然，這是個(gè)見(jiàn)仁見(jiàn)智的問(wèn)題，筆者對(duì)此不做評(píng)價(jià)，但這兩人還有一個(gè)共同特點(diǎn)，那就是他們都到過(guò)一個(gè)地方，十字坡。
（武松、潘金蓮劇照）
那么問(wèn)題就來(lái)了，魯智深、武松兩位嫉惡如仇的好漢怎么在這十字坡就沒(méi)了那股懲奸除惡的霸氣了？先說(shuō)武松吧，是他不知道十字坡有惡人嗎？不是，原著清楚的提到“我從來(lái)走江湖上，多聽(tīng)得人說(shuō)道：'大樹(shù)十字坡，客人誰(shuí)敢那里過(guò)？肥的切做饅頭餡，瘦的卻把去填河。’”武松對(duì)這十字坡的惡人惡事一清二楚。
那么武松是不愛(ài)“管閑事”的人嗎？有人認(rèn)為武松幫兄長(zhǎng)報(bào)仇、幫施恩打蔣門神都是事出有因的，他并非路見(jiàn)不平一聲吼的那種人，但也不是啊，他在遇上蜈蚣嶺道士的時(shí)候?qū)Ψ讲贿^(guò)是摟著婦人，他也非要?dú)⒘巳思遥梢?jiàn)他還是有份懲奸除惡的心的。
再看看魯大師，比起武松來(lái)說(shuō)，魯大師是個(gè)更愛(ài)“管閑事”的人，人家金翠蓮都只是想教訓(xùn)教訓(xùn)鄭屠，他卻耍了鄭屠半天，還三拳將人打死了，再到為了劉小姐猛揍周通，也可以看出魯大師的確是有一顆善心的，他分得清是非。
（魯智深打鎮(zhèn)關(guān)西劇照）
所以回到那個(gè)問(wèn)題，武松和魯智深這兩位嫉惡如仇的猛漢到了十字坡，照原本的人物設(shè)定，接下來(lái)的劇情會(huì)是怎樣？毫無(wú)疑問(wèn)是兩人大開(kāi)殺戒將張青、孫二娘夫婦殺死才對(duì)，即便他們真這么做了，讀者也不會(huì)有絲毫錯(cuò)愕之感，因?yàn)檫@夫妻二人的確是多行不義，該死。
別說(shuō)那張青立下了“三不殺”的規(guī)矩，人家孫二娘根本就沒(méi)聽(tīng)過(guò)，不也殺了一個(gè)頭陀（武松后來(lái)就是穿了那人的一套行頭）嗎？再說(shuō)魯智深還被孫二娘麻翻了，若不是張青趕回來(lái)，他已經(jīng)成了孫二娘店里的包子餡了，然而接下來(lái)的劇情卻讓人大跌眼鏡，這兩位嫉惡如仇的好漢轉(zhuǎn)眼間居然和這夫妻二人成了好兄弟了。
（張青、孫二娘劇照）
這一點(diǎn)在劇情上算不上漏洞，因?yàn)樽髡哂惨@么編自然是只由他，但是在人物設(shè)定上卻是一個(gè)極大的漏洞，原本設(shè)定好的人物性格在這一刻瞬間崩塌，魯智深和武松成了性格反復(fù)無(wú)常之人，前面喊著懲奸除惡，此時(shí)卻和惡人稱兄道弟，在《水滸傳》中有一種奇怪的邏輯，那即是“只要咱們一起喝了酒，那咱就是鐵哥們了”，這種歪理在十字坡這兒成了“只要喝了交杯酒就成了夫妻”一樣理所當(dāng)然的事情，張青、孫二娘兩個(gè)必死之人，居然活了下來(lái)，還順利的上了梁山當(dāng)了好漢，這兩人能上山也說(shuō)明梁山好漢最終的結(jié)局真是不冤，他們就該失敗。
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