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放棄的智慧

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今天,是我堅(jiān)持寫作第186天,今天的主題是:放棄的智慧


世事紛繁,誘惑很多,想要的很多,每一個(gè)欲望都仿若給自己加上了一個(gè)枷鎖,有些時(shí)候,放棄也是一種選擇。


東晉著名詩(shī)人陶淵明因看不慣 那些依仗權(quán)勢(shì),盛氣凌人的官僚,雖然才華橫溢,但依舊辭官歸隱,不為五斗米折腰。雖然“草盛豆苗稀”,但依然有“采菊東籬下,悠然見南山”的樂(lè)趣。古代社會(huì)階層分為士農(nóng)工商,為官為士,是大部分讀書人的目標(biāo)。陶淵明曾出任江州祭酒,主簿,出任參軍。在這段時(shí)間他隨身在官場(chǎng),卻厭倦了官宦的生活,卻依然心系田園。沒(méi)過(guò)多久,就辭官歸隱。因?yàn)樯钏龋瑳](méi)過(guò)多久,他就又一次出仕,擔(dān)任彭澤縣令。也正是這最后的一次出仕,讓他真正明白了自己想要的是半耕半讀,有詩(shī)有酒有親友的田園生活。他放棄了為官為士,選擇了歸隱田園。雖然生活拮據(jù),但他卻能怡然自得。俗話說(shuō),貧賤夫妻百事哀,為什么陶淵明能夠身處陋巷,卻依然能享受生命,熱愛(ài)生活呢?我想,是因?yàn)樗?jīng)歷過(guò)為官為士的生活,經(jīng)過(guò)對(duì)比之后,明白了自己想要的是什么。


春秋末期的范蠡,輔佐越王勾踐復(fù)國(guó),越王勾踐,“臥薪嘗膽”,二十年后,“三千越甲可吞吳”就是他的杰作。越王勾踐實(shí)現(xiàn)霸業(yè)后,范蠡果斷抽身而退,放棄榮華富貴,離開越國(guó),棄政從商。他曾三次經(jīng)商成為巨富,又三次散盡家財(cái)。每次散盡家財(cái)后,又能獲得更大的財(cái)富。被后世生意人尊為“商圣”。“忠以為國(guó),智以保身,商以致富,成名天下。”做官,范蠡能做到功成而不居,經(jīng)商,他又能做到財(cái)聚而不守。所以才能全其身,成其名。甚至被后人尊為神靈。放棄榮華富貴,放棄家財(cái)。得與失之間,范蠡的智慧展現(xiàn)的淋漓盡致。


佛門中說(shuō),一個(gè)人悟道有三個(gè)階段,勘破,放下,自在。的確,一個(gè)人必須要放下,才能得到自在。放棄,寫下來(lái)就兩個(gè)字,但要真的做起來(lái)又談何容易?陶淵明最終歸隱田園,也在入仕和歸隱之間掙扎糾結(jié)了許久。范蠡放棄榮華富貴,放棄家財(cái)。足以看出他對(duì)“放棄”二字的理解之深。放棄也是一種智慧。


end

滴水持久,方能穿石;不忘初心,方得始終
明日主題:王國(guó)維的人生三境
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