漢末歷史中，陶謙把徐州讓給初來乍到的劉備絕對是一出眾人皆知的重頭戲，這個溫暖送得實在有點太感人了。陶謙也因此長期坐上了“三國老好人”的頭號交椅，被各方人士盛贊。
但是，這種事情終究還是讓人質疑的，為啥？因為這是反人性自私規律的。陶謙他不是沒有接班人，人家有兩個兒子呢。不把家產留給兒子，反而是裸捐給一個外人，還是一個跟自己交情不深的外人，這多少有點違背常理。即便是今天的慈善家，人家也是捐給慈善機構，而不是捐給某個外人。
所以，這件事情就變得非常有趣了，到底是陶謙高風亮節到了比肩堯舜禹的高度？還是背后有一些不可名狀的隱情呢？這就需要我們從一些蛛絲馬跡中去分析和總結了，沒辦法，歷史的真相從來都是遮遮掩掩的。
話不多說，大家一起來破案吧。
陶謙讓徐州的背景其實大家都很熟悉，大致是：陶謙惹火燒身，曹操不甘平淡，于是在公元193年下半年，曹操策馬揚鞭，把陶謙和徐州收拾了一遍。挨了一頓毒打的陶謙意難平，便殺了曹老板的父親曹嵩和弟弟曹德，出了一口惡氣，但也招來了曹老板更瘋狂的報復，徐州大地尸橫遍野，正在陶謙陶大人準備潛逃到老家丹陽避禍時，曹老板后院起火了，被迫撤軍回家滅火，陶謙和徐州才逃過一劫。但是，陶謙大限將至，在臨終之前把徐州托付給了剛從青州趕來支援徐州的劉備。
簡單來梳理一下具體過程吧。
首先是陶謙和徐州被曹操揍得半死，然后四處請外援，劉備當時作為公孫瓚的小弟，而公孫瓚是陶謙的戰略合作伙伴，所以劉備和青州刺史田楷一起來徐州當救火隊員了。
但是田楷和劉備趕到徐州戰場時，曹操因為后院起火不得不撤軍了，所以他們沒趕上出力的機會。于是，田楷也就禮貌性地撤回青州了，畢竟青州也還有一大攤子事等他回去處理。
然而，劉備卻被陶謙留下來了，因為陶謙被曹操連揍了兩次，感覺不請一個能打的保鏢不行了，他請劉備這個雇傭兵的報酬是4000丹陽精兵，并表劉備為豫州刺史。這個條件對于家底子一向很薄，江湖地位一直不高的劉備來說，確實很有吸引力，劉備抱著“給誰打工不是打工”的心理，半推半就地成交了。于是，劉備就被安排到抗曹第一線城市小沛去上班去了。
這原本是一次“你好我好大家好”的職場各取所需的合作，但是遺憾的是，作為資本方的陶謙壽命不長了。就在曹操退軍的幾個月后，他便一病不起，自感時日不多了。
老板要走了，公司交給誰的問題，就成了一個無法回避的問題了。正常的處理方式自然是交給老板的兒子，這特么合情合理，沒啥好爭議的。
但是，公司管理權的交接一定都是在老板父子之間進行的嗎？不一定！這跟公司的性質和前任老板的控制力有關系。如果是股份制公司，人家小股東也不一定會輕易放棄重新選董事長的機會的，機會都是靠爭取來的嘛；如果前任老板的控制力不到位，人家認你但不認你兒子的情況也隨時可能發生的。
徐州顯然不是一個上下一心的家族企業，或者說陶謙并沒有把徐州經營成鐵板一塊。所以，陶謙在臨終前便作出了反常的選擇，他要把徐州交給剛剛到徐州不久的外聘人員劉備。明面上給出的理由很感人，說是因為劉備儀表軒昂、語言豁達、仁義無雙、忠于漢室、能力出眾、成熟穩重，是徐州的希望之光，是大漢的明日之星，是百姓的福星救星。他那兩個兒子則是爛泥扶不上墻。
一直寄人籬下的劉備這次顯然是被天上掉餡餅了，天與不取，反受其咎，他也沒過多客氣，象征性地客氣一下就接受了。都是成年人，我懂你的圖謀不軌，我懂你的故作矜持，這就行了，太客套了沒有必要。
但是，小說《三國演義》中，這一曲好戲被加工成了陶謙“三讓徐州”，顯得更加感人了。羅貫中同志這種藝術加工其實也是有理論依據的，禪讓制背后的“三請三讓”潛規則由來已久，咱們都是文化人，得注意吃相，不能太猴急了，撲上去直接推倒的行為方式比較不優雅。
總的來說，陶謙讓徐州的戲碼其實是半真半假，談不上完全虛構，也談不上貨真價實到不摻雜半點水分。
但是，我們要意識到，事出反常必有妖，陶謙讓徐州真的只是因為劉備能力出眾，是保住徐州的不二人選嗎？陶謙有這么高尚嗎？
我們常說，一定要學會跳出道德范疇去看待政治人物和權力斗爭游戲，要遵循人性規律去分析一些事情，這樣才有可能看到事情的真相。按照這個思路，陶謙把徐州讓給剛剛結識不久的劉備，背后絕對不會是那么簡單的。不信，咱們下面來慢慢分析。
從人性邏輯上來講，人把自己的既得利益或家族利益出讓給別人其實無非是幾個原因：一是守不住了，這是做順水人情；二是逼不得已，有人在背后給你施加壓力，你能讓就讓，不讓別人就搶，這還是做順水人情或者叫就坡下驢；三是自己確實沒有合適的接班人，子孫都跟自己有仇，都是白眼狼，交給他們自己心里過不得想；四是真正的大愛無疆，情懷高雅，早就沒有了公私之分了。
對照這四種情況，陶謙讓徐州只可能是前兩種原因，后兩種原因基本可以排除。人家只是客套地說他那兩個兒子能力不行，并沒有說他們不孝、心黑什么的；而且從陶謙一生的所作所為來看，他也不是一個真正大公無私的人，漢室被禍禍成那個樣子了，也沒見他有什么拯救蒼生、匡扶漢室的實際行動。
那么，說陶謙讓徐州是前兩種原因有什么證據沒有呢？自然是有的！
第一種原因是大家都看得到的，當時的徐州已經被多次揍得岌岌可危了，陶謙都守不住，他那兩個兒子大抵是能力真不如他，自然是更加守不住。把徐州交給他兒子，徐州遲早會變成別人的囊中之物，這是不需要懷疑的。
那么，即便是這樣，正常的人還是會把徐州交給自己兒子的。這玩意根本不需要解釋，古往今來那么多皇帝明明知道自己兒子是個二傻子，不照樣要想方設法把皇位傳給自己兒子？這是人性自私決定的。
區別就在于，徐州不是陶謙完全私有的，他只是明面上的大股東，只是執行總裁，他在，他能說了算，他不在了，有很多人就不會買他和陶家人的賬了。公司我們也有份，憑什么突然變成你們陶家的家族公司了？
所以，歷史上真實的陶謙讓徐州其實是陶謙臨死之前對徐州本土士族的妥協，而劉備是徐州士族新推出來的代言人，當然，這也是當時的整個徐州一種最優選擇。
為啥這么說呢？因為陶謙這些年在徐州及其周邊的統治核心其實是丹陽兵，比如之前他支援劉備的4000兵力就是丹陽兵。搞清了這一點就很好理解徐州本土士族為啥不怎么待見陶謙了，是不是和兗州士族不怎么待見曹操是一個道理？只不過徐州士族沒有像陳宮、張邈那樣舉兵造反而已，因為陶謙沒有給他們那樣的機會。
陶謙統治徐州靠的是丹陽勢力，平時對丹陽勢力也是比較放縱和偏愛的，這就嚴重傷害了徐州本土士族的情感和利益。比如他的丹陽老鄉笮融在總督廣陵彭城漕運期間，索拿卡要、暴力執法、中飽私囊，陶謙就一直睜一眼閉一眼。
謙使督廣陵、彭城運漕，遂放縱擅殺，坐斷三郡委輸以自入
你陶謙在徐州的當老大，但是卻重用家鄉勢力，而且你的家鄉勢力在徐州還喜歡亂來，徐州本土士族內心作何感想是可想而知的。在陶謙的傳記中，有“曹宏等，讒慝小人也，謙親任之。刑政失和，良善多被其害，由是漸亂”的記載，其實就是在說陶謙主政徐州期間，喜歡在徐州派和丹陽派之間拉偏架，小人不就是丹陽派嗎？良善不就是沒得到重用的徐州派嗎？
也正是徐州本土勢力對陶謙不滿由來已久，才促使陶謙去世時，徐州本土勢力想要給徐州換帥的意愿非常強烈。
《先主傳》中記載：謙病篤，謂別駕麋竺曰："非劉備不能安此州也。"謙死，竺率州人迎先主，先主未敢當。
《糜竺傳》：“謙卒，竺奉謙遺命，迎先主於小沛。”
這些史料都反映出，奉劉備為徐州之主的關鍵人物是糜竺。糜竺是什么人呢？東海郡的超級豪族，祖世貨殖，僮客萬人，貲產鉅億，后來和劉備聯姻了，成了劉備的大舅子。
從這些細節來看，劉備在陶謙死后接管徐州，其實是以糜竺為首的徐州本土士族背后使勁的結果。否則，大家想一想，劉備在徐州毫無根基，他能那么順利地接管徐州嗎？
具體原因就是前面提到的那兩個原因，要么是陶謙覺得大勢已去，劉備已經得到了徐州大部分本土士族的支持，自己那兩個兒子根本搞不贏劉備，自己還不如做個順水人情；要么是徐州本土士族給陶謙施壓，要求其將徐州讓給劉備，甚至不排除他們偽造陶謙遺命的可能性。
那么，徐州的士族集團為啥突然會倒向初來乍到的劉備呢？這就不得不說劉備是一個超強的融資專家了，在駐守小沛的那一段時間里，他有足夠的時間和精力去整合那些在陶謙治下過得并不如意的士族資源。
比如下邳士族代表陳登在勸劉備入主徐州時，就是這樣說的：
今漢室陵遲，海內傾覆，立功立事，在於今日。彼州殷富，戶口百萬，欲屈使君撫臨州事。
看到沒有，人家陳登作為一個徐州人，卻把陶謙治下的徐州稱為“彼州”，可見他平時在陶謙手下過得多么不如意、不開心。
那么，劉備是怎么半推半就地當上徐州之主的呢？你完全不推辭肯定是不行的，權力游戲，有些逢場作戲是必不可少的。劉備當時假惺惺地說自己資歷不夠，要大家推選袁術為徐州之主。結果被青州北海相孔融一句“袁術乃冢中枯骨”給擋回去了。看到沒有，不光徐州士族在使勁，連青州的領導都幫劉備說話了。這能是巧合嗎？要真是巧合，孔融能未卜先知地知道陶謙一死劉備就要上位了嗎？能及時站出來給劉備站臺嗎？
總而言之，劉備入主徐州和呂布入主兗州背后的邏輯和道理大致是相通的，梳理一下便是：你陶謙就是一只白眼狼，在我們徐州主政，結果光偏袒你老鄉丹陽人了，不把我們徐州本地人當人看，但是平時我們打不過你，所以只能忍氣吞聲。現在你的嫡系力量已經被曹操打殘了，你自己也要OVER了，咱們推劉備上位，也算是天時地利與人和都齊全了。這哥們又厚道又能打，以后會感恩，會一心一意為我們徐州士族謀福利。而且他手下還有關羽、張飛那樣的猛將，不怕你陶謙殘余的那點丹陽兵造反。而一直沒有根據地的劉備對徐州也是求之不得，但是強搶肯定是不好看，于是利用徐州士族甚至跟自己交情不錯的孔融給自己造勢，順勢把徐州占為己有了。
顯微鏡下，其實很少有什么真正的道德君子，尤其是亂世爭霸天下的政治人物。過于講究仁義道德的人其實是很難在亂世崛起的，因為大環境如此，別人都在想方設法爾虞我詐，你還單純得跟個菩薩一樣，想去感化他人，那不是與虎謀皮嗎？
陶謙讓徐州，看起來很美好，但實際上真的沒那么簡單，徐謙和劉備都不是那種高風亮節的人，都是相互妥協或無奈選擇罷了。還是那句老話，小孩子才分對錯，成年人只講利益。“三讓徐州”這種無限接近于童話故事的事情只會存在于小說里，而很難發生在現實生活中的。
陶謙病逝的時候將徐州托付給了劉備，這相當于今天，一個公司的大股東在臨死前把公司過戶給新招的保安隊長了，這非常不符合人性邏輯。但這種故事偏偏有人信，原因主要有兩個方面。一方面是人性之中會天然對“真善美”保持一定的幻想和期待；另一方面是很多朋友對于歷史和生活的理解，受各種因素的限制，不求甚解或者理解不透。
漢末天下大亂，重啟天下爭霸的大戲，其實都是士族集團在背后控制局面，絕不是簡簡單單的謀臣武將對決。像劉備這樣的草根英雄兜兜轉轉幾十年，最后是靠“借荊州”才慢慢站穩腳跟，可見其創業之艱辛。然而，這樣的辛酸史，真的是因為劉備能力不行嗎？是關羽、張飛不能打嗎？其實就是巧婦難為無米之炊，劉備沒有階級助力，手里可支配的資源太有限了。
陶謙讓徐州這么一件事，看起來既簡單又感人，其實背后復雜得全是人性和利益的博弈。
假設陶謙不是被曹操前后兩次打成重傷，劉備能這么輕易得到徐州嗎？當時的徐州，彭城、瑯邪、東海、廣陵等地都被曹操打得千瘡百孔了，陶謙手下昌豨、臧霸等人擁兵自重，不想給陶謙陪葬，從而使得陶謙的實力大不如前。這才讓徐州的本土士族有信心和把握能通過和平政變的方式讓徐州易主。如果是在陶謙的全盛時期，他們敢有這種想法嗎？劉備上位后能制住陶謙的嫡系力量嗎？
另外，徐州北面的袁紹、西面的曹操和南面的袁術都對徐州虎視眈眈，尤其是為父報仇的曹操把徐州一度變成了人間地獄，也讓徐州勢力退無可退，這才讓初來乍到的劉備成了他們的最優選擇。
而且劉備運氣還不錯，此時曹操忙著和呂布爭奪袞州，袁紹也還沒解決公孫瓚，袁術又忙著在揚州折騰，一時都顧不上徐州。陶謙一死，他入主徐州的阻力大大減小了。
當然這件事背后還有一個非常重要的隱性因素，那就是陶謙的兩個兒子大概率是能力真的一般。否則，劉備上位的過程不會這么順利，而且徐州士族扶持劉備上位的理由也不成立，人家陶謙兩個兒子能力出眾的話，用得著你劉備來保衛徐州嗎？也正是因為陶謙的兩個兒子能力一般，導致陶謙沒有選擇，強行把兒子推上位，徐州也根本守不住，甚至還會直接導致徐州士族集團狗急跳墻，搞武裝政變。
也有人會問，為什么陶謙不在臨死之前選一個徐州士族代表或者丹陽勢力的大佬來接管徐州呢？總好過把徐州交給劉備這樣一個外人吧。這其實牽涉到利益平衡之術了，有時候外人比自己人更好使，選徐州士族繼任，丹陽勢力不服，選丹陽勢力繼任，徐州士族也不會服，劉備雖然是徐州士族推出來的，但至少在明面上不屬于丹陽、徐州任何一派，還有青州背景，救過北海孔融，也支援過徐州，大家面子上都過得去。
總而言之，劉備得到徐州，其實是兼備了天時地利與人和，背后是各種利益的互換和妥協，根本不是劉備的仁義之名感化了陶謙，也不是陶謙高風亮節無私裸捐。
而通過這樣一件事的詳細分析，我們也應該領悟到，這個世界根本沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨，恩怨情仇的背后往往都隱藏著一只利益的推手。如果我們只把歷史看成簡單的道德文章，是很難真正讀懂歷史的。
