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老子道德經第四十章原文及譯文

第四十章
[原文]

反者道之動①,弱者②道之用。天下萬物生于有③,有生于無④。

[譯文]

循環往復的運動變化,是道的運動,道的作用是微妙、柔弱的。天下的萬物產生于看得見的有形質,有形質又產生于不可見的無形質。

[注釋]

1、反者:循環往復。一說意為相反,對立面。

2、弱者:柔弱、渺小。

3、有:這里指道的有形質,與一章中“有名萬物之母的”的有“相同。但不是有無相生的“有”字。

4、無:與一章中的“無名天地之始”的“無”相同。但不同于“有無相生”的“無”。此處的“無”指超現實世界的形上之道。

[延伸閱讀1]王弼《道德經注》

反者道之動,
高以下為基,貴以賤為本,有以無為用,此其反也。動皆知其所無,則物通矣。故曰反者道之動也。

弱者道之用。

柔弱同通,不可窮極。

天下萬物生於有,有生於無。
天下之物,皆以有為生。有之所始,以無為本。將欲全有,必反於無也。

[延伸閱讀2]蘇轍《老子解》

反者道之動,
復性則靜矣,然其寂然不動,感而遂通天下之故,則動之所自起也。

弱者道之用。
道無形無聲,天下之弱者莫如道,然而天下之至強莫加焉,此其所以能用萬物也。

天下之物生於有,有生於無。
世不知靜之為動,弱之為強,故告之以物之所自生者。蓋天下之物,聞有以母制子,而未聞有以子制母者也。

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