作為明清兩代的皇宮，故宮里曾居住過24位皇帝，已有600多年的歷史了。而作為博物館，這里在1925年才對外開放。從紫禁城城門打開那天起，故宮就成了最受矚目的世界文化遺產寶藏之一。
這個有著9999間半的大型建筑群，現有藏品總量180余萬件（套），以明清宮廷文物類藏品、古建類藏品、圖書類藏品為主。堪稱藝術寶庫，有過之而無不及。
司母戊鼎
但凡國家級的大型博物館，大底都有“鎮館之寶”之說，比如國家博物館的“司母戊鼎”。那么故宮博物院的“鎮館之寶”是什么？有人說，是《清明上河圖》，也有人說，故宮的“鎮館之寶”其實有三個。
北宋張擇《端清明上河圖》（虹橋局部）
對于外界的種種說法，故宮博物院院長單霽翔在兩年前接受采訪時曾表示：“故宮人用了7年時間，讓每一件文物有名有姓，在紫禁城中有所依、有所養……可以說，納入《故宮博物院藏品大系》的15萬件珍貴的文物，件件都是‘鎮館之寶’。”
而在央視《鎮館之寶》的系列紀錄片中，第二集便展示揭秘了故宮博物院的一件館藏之寶，那便是充滿傳奇色彩的——田黃三連印章。
為什么這方印章能稱得上是“鎮館之寶”？它究竟有著怎樣的傳奇故事？
說起來，這方寶物之所以備受矚目，首先是因為它和兩位“名人”有著不解之緣。一位是設計者乾隆皇帝，一位是捐贈者溥儀。
乾隆&溥儀
今天，田黃三連印章就陳列在故宮博物院的珍寶館。乾隆是史上擁有寶璽最多的皇帝，各種材質的璽印，多達1800多方，此三聯璽在乾隆帝上千方的印璽中備受青睞。
田黃石三連印章均為田黃石，由三條田黃石鏈連接成一個整體，成為彼此不可分割的部分。章上的印文“惟精惟一”、“樂天”都出于儒家經典《尚書》，意思是要居安思危，要順應天命，懂得自然之理。乾隆皇帝把這些文字刻在印文中，是為了表達其施政思想。
田黃三連印章
溥儀在《我的前半生》中描述說，雕刻三連印章的田黃原石是康熙年間入宮，在庫房塵封近百年。后來，已是太上皇的乾隆想要刻一方“樂天”的寶璽，這枚田黃石被工匠選中，承送到乾清宮，乾隆對其一見傾心，又感覺石頭頗大，只刻一方璽太可惜了，讓工匠設計三連印章。
乾隆宸翰、樂天、惟精惟一
這方印章由一塊大約5斤重的田黃石雕刻而成。三方印鏈連在一起，篆刻方式與璽文布局均有不同。“乾隆宸翰”為陽文篆刻，布局章法為傳統標準格式。“樂天”亦為陽文，兩字居中，左右飾以螭紋，使璽面富有動感。“惟精惟一”為陰文篆刻，印文用漢代私印形式，采取回文法排列，整個印面飽滿勻稱、和諧美觀。
田黃三連印章
在我國古代，璽印是憑證工具之一。國家、官吏與個人在社會生活中皆須以印記為憑證，于是官、私璽印產生了。皇家的私璽往往在有重大國事家事時，雕刻以示紀念。
乾隆駕崩后，這方印璽曾放在乾隆花園，但是1923年遭遇火災，很多寶物燃燒殆盡，田黃三連印章能保存下來，至今是個迷。1924年，被逐出皇宮的溥儀把它帶走，此后一直隨身攜帶。直到新中國成立后，溥儀經有關機構移交故宮博物院收藏。可以說，這件寶物見證了大清的興衰。
不知道是因為田黃的珍貴使這方印章愈發貴重，還是因為這方印章的重要地位抬升了田黃的市值。如今，“一兩田黃三兩金”的說法早就耳熟能詳，在它唯一的產出地——福建壽山村，很多人因為挖到了田黃石，改寫了自己的命運。還是1984年的時候，一位村民和家人尋找到了9斤重的田黃石，賣了11萬元，如今市值更是可以達到幾億元人民幣。
