好壞，原則和底線
前央視主持人柴靜說“這世界沒有好人，也沒有壞人，只有做好事的人，和做壞事的人”，這話說的很到位，人的確沒有好壞之分，但做事卻有好壞之分。好人也有做壞事的時候，壞人也有做好事的時候，事情的好于與壞我想就在于原則和底線的把握。一個做事不講原則的人，做人沒有底線的人，又怎么可能做好事？又怎么可能稱之為做好的人？
我們常說做事要有原則，做人要有底線，可如果一個人自己都不知道何為原則，何為底線，那他又怎知自己做的是好事還是壞事那？這就好比，一個三歲小孩在別人家門口尿尿，他只知道尿急就要撒尿，他才不會管這是什么地方。但倘若成年人也這樣做，那可真的就有問題，怕是要被罵爹娘的！
那何為原則和底線那？原則和底線首先要在法律約束范圍之內(nèi)的，觸碰法律，那就不再屬于原則和底線問題了；其次，原則和底線要在道德層面之內(nèi)的，所謂道德層面，大致就是自人類文明以后，大多數(shù)人約定俗稱的行為規(guī)范和準(zhǔn)則，不能觸碰的東西。這個受地域和種族的影響，地域不同，種族不同，道德約束也就不一樣！比如中國人講究禮尚往來，在國外可就不一定講究了！每個人可能都有自己的處事原則和做人底線，但無論你的原則和底線什么，都不能超越法律和道德的約束！
原則和底線，其實(shí)并不單單影響個人的發(fā)展，很大程度上也影響著一個民族、一個國家的發(fā)展！很多人常說某個地方的人素質(zhì)普遍較低，其實(shí)很大程度上就是再說某個地方的人對做事原則和做人底線的認(rèn)識還不是很清楚，不是很清晰。說句不好聽的，這就是沒文化的表現(xiàn)。法律層面，我們國家從上個世紀(jì)八十年代就開始全民普法，普及基本的法律知識和常識。后來隨著九年義務(wù)教育的實(shí)施，在教育中逐漸滲透法律法規(guī)，意在告訴人們什么該做，什么不該做，法律是一切原則和底線的基石。目前，隨著我國幾十年的普法工作和義務(wù)教育的普遍實(shí)施，大多數(shù)的人能懂一些基本的法律常識和法律法規(guī)；道德層面，主要依靠家庭、學(xué)校以及社會的教育和影響。說實(shí)話，我們在道德層面我們的確做的不好，這也是為什么一些人做事沒原則，做人沒底線的主要原因。
一個人的成長離開“三風(fēng)”：家風(fēng)、校風(fēng)和社會風(fēng)氣。這里面往往最重要的還不是校風(fēng)和社會風(fēng)氣，而是家風(fēng)。我們常罵一個人沒家教，沒教養(yǎng)，那實(shí)際上就也是再說這個孩子的家風(fēng)不好！我們傳統(tǒng)文化里往往有很多精華，當(dāng)然也有很多糟粕，但是在一個家風(fēng)敗壞的家庭里，長輩們往往總把糟粕當(dāng)精華。比如教育男孩，一直灌輸大男子主義；教育女孩，只知富養(yǎng)，要什么給什么！現(xiàn)在社會的一些年輕人，實(shí)際上，原則和底線是缺失的。原因可能就在于現(xiàn)在大多數(shù)家庭孩子少，什么都是以孩子為中心，再加之一些壞的社會風(fēng)氣的影響，慢慢的道德層面的約束就少了，沒了道德約束，處事也就沒多少原則，做人也不講多少底線。
我國自古就被稱為“禮儀之邦”，講究“禮義仁智信”。可是我們似乎發(fā)現(xiàn)這些傳統(tǒng)文化里的道德標(biāo)準(zhǔn)，正漸漸消失在現(xiàn)代快速發(fā)展的信息社會里，難道老祖宗的這些東西真的已過時？不適和現(xiàn)代社會的快速發(fā)展了嗎？誠信很重要，可是在這個流行快餐文化的時代里，這一傳統(tǒng)的道德約束，也在慢慢淪陷！做生意不講誠信，只要能撈到錢就好；談戀愛不講誠信，只要自己不受委屈就行；考試、寫論文不講誠信，只要考高分、能發(fā)表就好；忠誠很重要，可是為了利益，為了自己，背叛朋友，背叛家人，背叛家庭，背叛婚姻。原則和底線的缺失，是家庭教育的缺失，也是學(xué)校教育的缺失，更是社會教育的缺失。原則和底線的慢慢淪陷，正是人性自私基因的不斷發(fā)展和蔓延的必然結(jié)果！
人人都夸這個時代好，的確，中華大地，富足而文明，和平而美麗，偉大的中國共產(chǎn)黨正在在不斷給予人民最好的生活，這個時代真的是越來越好！人人都跨時代好，可是又有幾人夸贊世人好？夸贊越來越少，謾罵越來越多。真的是人變得小氣了嗎？真的是好人變少，壞人變多了嗎？其實(shí)不然，人還是人，人無好壞，只是一些人漸漸忘記了原則和底線罷了！
