大家都知道，一套漂亮的龍形太極拳表演起來行云流水、連綿不斷、剛?cè)嵯酀?jì)、快慢相間、跌宕起伏，錯(cuò)落有致，能疏經(jīng)脈、通氣血，從而能使人體獲得健康和長(zhǎng)壽，但未必人人都知道——“用脊柱行拳”是龍形太極拳之所以能夠疏經(jīng)脈、通氣血、養(yǎng)生祛病的根本所在。脊柱包括頸椎、胸椎、腰椎。以下我從人體的構(gòu)成、脊柱的構(gòu)成、腰胯的重要作用等三方面做一敘述。
人 體 的 構(gòu) 成
龍形太極拳是全身運(yùn)動(dòng)，或者叫做在腰脊帶動(dòng)下的全身運(yùn)動(dòng),所以應(yīng)該從人體的結(jié)構(gòu)開始談起。
按照中醫(yī)理論，人體是由氣、血、經(jīng)脈、骨、髓及臟腑組成。五臟指：心、肝、肺、脾、腎。六腑指：大腸、小腸、膀胱、胃、膽、三焦。這些臟腑由經(jīng)絡(luò)聯(lián)結(jié)，每條經(jīng)絡(luò)都有若干個(gè)穴位，這些穴位相當(dāng)于氣血的能量庫，調(diào)節(jié)它不僅能防病治病，而且可以改變?nèi)说纳|(zhì)量。
臟腑的俞穴都處在脊柱周圍，根據(jù)中醫(yī)的氣血理論，對(duì)經(jīng)絡(luò)穴位進(jìn)行一定的刺激，就能疏通臟腑的氣血，來達(dá)到內(nèi)病外治的目的。根據(jù)各種臨床經(jīng)驗(yàn)顯示，許多內(nèi)臟疾病通過脊柱的推拿、按摩、針灸等療法就能治愈。
臨床中診治頸椎、胸椎、腰椎疾病中，有一半以上的病人伴有植物神經(jīng)紊亂和相應(yīng)的內(nèi)臟疾病，當(dāng)脊椎病治好后，這些相應(yīng)的臟器疾病也就痊愈了。
練龍形太極拳同樣也可以起到這樣的作用。
龍形太極拳是以活動(dòng)腰脊為主要運(yùn)作方法。要求由腰主宰，腰脊一動(dòng)無有不動(dòng)。由于腰脊不停地運(yùn)動(dòng)，使人體產(chǎn)生各種各樣的姿態(tài)，配合拳勢(shì)呼吸及內(nèi)氣鼓蕩，使脊柱有節(jié)律伸縮張弛，只要脊柱一動(dòng)，處在脊柱周圍臟腑的俞穴就得到按摩和鍛煉，尤其是腰脊命門的兩邊，腰眼的前折后迭更為激烈，使兩腎得到非常有益的按摩，從而增強(qiáng)丹田氣，疏通臟腑的氣血，達(dá)到健身治病的目的。只有丹田氣飽滿，才能陰平陽秘，固命之本。丹田氣是生命的根本，是協(xié)調(diào)陰陽，抗御病邪侵襲的關(guān)鍵。
脊 柱 的 構(gòu) 成
人的脊柱是由5節(jié)腰椎、7節(jié)頸椎和12節(jié)胸椎所組成。24塊骨節(jié)支撐著全身的重量，動(dòng)搖性很大。人體的各種姿態(tài)，是通過脊柱的變動(dòng)，并且?guī)?dòng)四肢的運(yùn)動(dòng)而形成的。人體的自然脊柱為S形，由胸椎的后曲，頸椎和腰椎的前曲而形成兩道彎曲。要想形成龍形太極身法，這兩道彎曲應(yīng)該基本上填平，通過虛領(lǐng)頂勁、含胸拔背、松胯斂臀等功法的作用，把脊柱的S形彎曲度減小了一些，這是所有內(nèi)功拳和健身氣功所要求的，以利內(nèi)功的修煉和內(nèi)氣的蓄養(yǎng)。
脊柱中間形成椎管容器，容納全部的骨髓，骨髓中有許多神經(jīng)細(xì)胞體，如運(yùn)動(dòng)神經(jīng)元、感覺神經(jīng)元、行走的神經(jīng)纖維束，是聯(lián)系腦和神經(jīng)的通路。行拳時(shí)感受器收到外界的信息，通過脊髓傳給大腦，大腦進(jìn)行綜合分析，發(fā)出命令，由脊髓傳給身體的相關(guān)部位，作出反應(yīng)，產(chǎn)生出太極拳的掤、捋、擠、按、采、挒、肘、靠，進(jìn)、退、顧、盼、定十三勢(shì)。
龍形太極拳中的氣沉丹田、尾閭中正，是腰椎活動(dòng)的結(jié)果。含胸拔背、氣貼脊背、力由脊發(fā)，這些是胸椎活動(dòng)的結(jié)果。虛領(lǐng)頂勁、頂頭豎項(xiàng)，這些是頸椎活動(dòng)的結(jié)果。
只要行拳，在意念的統(tǒng)領(lǐng)下，講究“意領(lǐng)、形隨、神往”，以命門為火車頭，帶動(dòng)脊椎和四肢運(yùn)動(dòng)，直接關(guān)聯(lián)到背部的骨髓神經(jīng)。
龍形太極拳的每一個(gè)動(dòng)作，先由腳下的陰陽，腰胯的虛實(shí)，通過脊柱及四肢節(jié)節(jié)貫串，帶動(dòng)肢體變化。
這里我所說的節(jié)節(jié)貫串，必須是在全身松凈、松透的前提下才能完成。松是練拳的方法，也是練拳的靈魂。而節(jié)節(jié)貫串才是練拳的目的，沒有節(jié)節(jié)貫串，就沒有行氣走勁，就不能練出內(nèi)家所需的有彈性的內(nèi)勁，肢體松不透就不可能達(dá)到節(jié)節(jié)貫串的目的。
拳經(jīng)曰：一舉動(dòng)周身具要輕靈，尤須貫串。這說明節(jié)節(jié)貫串在太極拳中是何等的重要。腰帶肢體和四肢運(yùn)動(dòng)，先有腰部的松、沉、轉(zhuǎn)、放長(zhǎng)，然后才有肢體的變化。整個(gè)行拳的過程，就是脊柱活動(dòng)的過程，這樣不僅任督二脈及五臟六腑的俞穴得到按摩，同時(shí)脊髓神經(jīng)也獲得良好的鍛煉，增強(qiáng)了任督脈的氣血暢通，臟腑才能強(qiáng)健，這些部位的骨節(jié)和肌肉群亦同時(shí)得到鍛煉。
腰 胯 的 重 要 作 用
腰在脊柱中起到非常重要的作用，它是由五節(jié)腰椎組成的。由尾閭向上第三節(jié)，俗稱腰眼，即命門穴。命門旁有先天之本的兩腎，對(duì)應(yīng)的是神闕穴（肚臍），下邊有氣海穴（氣海穴是儲(chǔ)藏內(nèi)氣的地方），這個(gè)部位稱之為丹田，是修練龍形太極內(nèi)功的關(guān)鍵部位。
拳經(jīng)曰：“主宰于腰”、“刻刻留心在腰間”、“命意源頭在腰隙”等，這些都說明無論是盤架還是推手，腰總是起關(guān)鍵作用。腰是身形變換的關(guān)鍵，是十三勢(shì)、八種勁使用和變化的總動(dòng)力。腰的松空是肢體圓活、靈敏變化的前提。所以松腰是關(guān)鍵中的關(guān)鍵。不管是“腰隙”還是“腰間”之說，都說明腰的一種重要狀態(tài)，那就是腰的空和松，只有腰節(jié)松開，腰椎之間才有間隙，所以松腰才是命意的源頭。
楊澄甫太極拳十要中第三條特別提到松腰：腰為一身之主宰，能松腰然后兩腳才能有力，下盤穩(wěn)固，虛實(shí)的變化皆由腰來轉(zhuǎn)動(dòng)。要想松腰，必須溜臀。只有松腰方可進(jìn)入太極之門，只有溜臀方可進(jìn)入松腰之門。
腰松不開，腳難以放松，膝胯僵緊，腰是呈上啟下的大關(guān)節(jié)。腰松不開形成一塊板，堵塞上下通道，上肢的肩、肘、腕、手四大關(guān)節(jié)本力退不掉，周身掛力操作，這樣就很難體會(huì)到陰陽轉(zhuǎn)化，無法深刻理解“邁步如貓行”“運(yùn)勁如抽絲”的太極味道。
腰胯雖然連在一起，但各有各的作用。坐胯與頂頭懸同是太極身法立身中正的重要規(guī)則。
從作用上講，頂頭懸與氣勢(shì)和輕靈有關(guān)。坐胯則與沉氣、沉勁、化勁、發(fā)勁等密切相關(guān)。坐胯是為了髖關(guān)節(jié)的靈活，只有胯關(guān)節(jié)高度靈活了，腰胯及整體才真正能做到上虛下實(shí)。小腹是一身重心所在，所謂松腰坐胯，開襠沉氣，氣沉丹田等說法，都不過是強(qiáng)調(diào)降低重心而又靈活安穩(wěn)，再加上以腰為軸、旋轉(zhuǎn)自如，才能化解對(duì)方的來力。
練習(xí)龍形太極拳，一定要注意：腰主轉(zhuǎn)動(dòng)，以靈活為用，以之帶動(dòng)四肢，這是練柔的基礎(chǔ)；胯以沉穩(wěn)為主，在靈活的位移中穩(wěn)定中心。功夫稍深者，行拳時(shí)主動(dòng)運(yùn)用腰胯，四肢的活動(dòng)只不過是腰胯動(dòng)作的外在延伸，或稱為腰胯動(dòng)作的表現(xiàn)形式；而功夫淺的人，只見手腳盲動(dòng)、亂動(dòng)，不見腰胯的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。
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