（探索門胡俊旸根據
王注：小胡的整理很認真，可參考引用。
富貴貧賤、壽夭吉兇關過了以后，就可以開始研究工作職業了。
工作職業的內容之多、體系之復雜甚至超過富貴貧賤、壽夭吉兇。所以要想全面掌握的話，是要下一番功夫的。那么，這就需要對工作職業的論斷有一個非常清晰的認識才可以。
為什么說斷工作職業體系龐大，因為：
工作涉及到以下諸多內容：
包括單位：有單位還是沒有單位，是政府機構、國企，還是民營企業、私企，以及單位的大小、好壞、穩定與否。
包括職業類型：管理、生產、服務、技術、藝術、自由業等。
包括行業性質：如農業、工業、商業等。
包括職業合法還是非法，是主流行業還是非主流行業。
包括具體的工種：如會計、教師、工程師、文藝工作者等。
包括收入高低等等。
斷一個人的工作職業就需要知道以上這么多的信息，這些信息要從多個信息點中提取，可見體系之龐大。
斷職業所涉及到的因素：
1、日干，日干為物種，日支為心理。通過看日干的獨立性，判斷該物種能否成立。日干能獨立的，日干五行即為標準的物種，然后以字碰字秘法結合用神確定工作職業。日干被其他五行所駕馭不能獨立的，那么，則以改變后的物種論工作職業。
2、月令，天命。老天讓你成為什么樣的人，很難違抗。從月令五行十神的陰陽、吉兇、得不得用，區分工作類型、工作性質，如政府公務員、社會自由業、文化人、商人、打工者等等。
3、名利用神及功能點，為獲取名利的途徑或叫方式。
4、旺神。影響日主一生的五行十神，一般看單位、行業或者工作環境。
5、干支作用關系論工作的細節。
物種、月令、用神是決定工作職業最為關鍵的三點。三者都是由陰陽的三大載體所表示的。
陰陽的三大載體在論述工作時的不同作用：
1、五行專主工作職業的本質屬性，其看工作職業性質和具體工種。根據五行本象和字碰字秘法來定位。
2、十神專主工作職業的社會屬性，其看社會定位和社會所給予的評價。吉神發用社會屬性好，兇神無制社會屬性不好，兇神有制則為一線、執法、基層做事之人。
3、宮位看工作職業的層次及遠近、內外、早晚。年月為先天、層次高，起步早，主早年；日時為后天，層次低，起步晚，主中晚年。
（涉及：十干本性、十干字碰字，此次象法班以花大量時間具體講解，這里做重點提示。）
每個人來到世間都是有其目的，人生都有其定位和價值，來到世間做什么事情都是早有定數的。
人要在社會中立足、生活必須要做事，所做之事在社會上通常就是一個人從事的工作職業了。根據人以類聚、物以群分、天人感應的原理，多數人都會做本物種該做的事，只有少部分人會違背自己的物種去做事。
那么問題就開始簡單了，知道了這是一個什么樣的人，就知道他會去做符合自身這個物種的事。那八字中哪個字代表這是一個什么樣的人呢？答案就在其中了。
日干為物種，就代表這是一個什么樣的人，把日干研究明白了，工作職業也就可以定下一個大體的范圍了。日干這個字在八字中用十干來代表，知道十干的本性、五行的本象，就知道這是一個什么樣的人，在社會上他會去做怎樣的工作了。
所以斷工作職業，首重日干，它代表一個人從事工作的行業性質、行業范疇、工作類型。
如出生在書香門第之人，從小耳濡目染，有文化人的氣質，進入社會后，多數會從事與文化有關的工作。商業世家中的孩子，大多數從小就很有經濟頭腦，長大后也自然而然的涉足生意場。星二代中，從小受父母藝術熏陶，本性又喜歡藝術、并有藝術天分的，成年后自然而然的踏入影視藝術圈。這是我們經常見到的現象，足以說明了物種力量的強大。
如木火之人，木主內、文化、手工業、傳統行業、小農經濟、精神領域、餐飲、服裝、書籍，火溫暖、能源、傳播、活力、裝修、藝術，木火通明便有文化傳播之象。
木火之人做生意也好，搞研究也罷，都會在上述的圈子里做，生意的項目、研究課題都和上述有關，這就是物種定位的意義。
物種是第一關鍵點，什么樣的物種會感應什么樣的環境，接觸什么樣的人事物、去做相應物種該做的事情，那么物種所感應的環境便和工作的行業有很大的關系，因為行業就是一個人工作的最大歸屬范疇。
所謂行業，簡而言之就是職業的總體類別，把具體的職業按照其本質屬性，如生產同類產品、提供同類勞動、服務，或同性質的生產經營單位進行同類整合，所形成的不同類別，就是行業。如飲食行業、服裝行業、機械行業、電子行業、林業、汽車業、銀行業等。
以服裝業為例，具體則有服裝設計、生產、加工、銷售、等各個具體的環節，又可細分為針織品、紡織品。那么凡是涉及到服裝類的，都可以歸為服裝行業。
隨著社會發展，以后的行業會越來越多，但不論怎樣發展，每個行業都有其五行所屬，也就是說，再多的行業，五行都能將其涵蓋，那么說來，其實通曉了日干五行，也就能定位大致的行業范疇和工作性質了。
關于物種的細節涉及以下五個方面：
一、物種的成立與改變。
古人用五行，把天下之人分為五大類，又根據男女形氣之不同，細分為十大類，用十天干來代表，這就是物種。
在八字里，看這個物種是成立還是被其他五行所駕馭，使其原來的物種發生變化。之后，工作的大體行業、圈子根據十干本象就已經確定下來了。
如木：主傳統、農業、小農意識、小農經濟、自然、手工業、種植業、養殖業、農林牧副業、精神文明、有關內部、健康、思想、生活、家庭、服務的所有行業。
如果是生意人，其生意也是和以上這些行業有關。
物種的成立，條件是物種要獨立，才是完整的物種，去年講過有關駕馭與被駕馭的知識點，這里簡單總結一下。
物種成立與改變的條件：
1、代表:“我”的四大元素：日干、日支、通根、可與日主看成一體的印比和食傷。這四大元素強，則物種很難改變，反之物種易變。
1、有根者：根動一下不怕，但不能嚴重受傷。弱根也不怕，但不能被旺神所駕馭。若在月令或者坐下得強根，物種體現的就非常的明顯、強大、很難改變。
2、得保護者：有和日主成為一體的印比和食傷來保護的，物種很難改變。
3、既有根又有保護者：物種最難改變。
其中特別有傷官保護的，傷官心眼小，愛鉆牛角尖，銳氣太強，性格極其固執，好爭善辯、說什么都是他對，別人的意見完全聽不進去，非常容易得罪別人、甚至家人，典型的老頑固，錯了都不變，外界的人事物很難左右、改變他。
有印保護也難改變，但是相對低調。印主思想，還會思考并有所反思，性格上要好于傷官很多。如果得用，那么是能保持本我，將會一生矢志不渝的追求自己的遠大理想，終能大成者。
有食神保護者也很難改變，因為外界的七殺和財星都切不入了。
2、物種的改變，改變的具體條件：
1、日主無根、根弱者：此種日主沒有地盤、沒有實力、沒有自我、最容易改變。
2、官殺旺者：官殺最喜打造日主，官殺旺，日主容易改變。
3、財旺者：現實社會，人為財死、鳥為食亡，人會在現實面前低頭，為了生存得改變自己，財就是現實，也容易使人發生改變。
4、兇神旺者：兇神本性最喜駕馭日主，日主很容易被兇神所駕馭，發生改變。
5、日主很弱，印梟、食傷很旺，駕馭日主了，就沒有自我了，此時的印與食傷不是與日主一體的，就不是一種保護了，而是一種改變。
6、根據物種的特性：從生活之理和自然之理我們知道，尊位者，不易變；低位者要爭上游，最易變；人民大眾要跟社會主流，最易變化；思想未成熟者左右搖擺；所以將其與五行一一對應，就得出：
尊位老陽之火最不易改變；大眾之土最易變化；老陰之水處低位，欲爭上游也要變化成陽，易變；思想未成熟的少陰少陽（金木）左右搖擺。
如土，即便有強根也容易發生變化，其沒有陰陽之性，為普通大眾，是最容易變化的，身為土，就是讓你去變化的，八字中什么旺，變成什么，誰在社會上執政、掌權，就跟著誰走，其中戊土偏陽，己土偏陰。
7 完全變性：有兩種，一種是合化成它物，一種是從格。其他情況都是不同程度的改變，但不會完全改變，或多或少還留有原物種的一部分特性。
二、具體通過臉型來判斷日干是否改變。（屬于象法技巧的范疇）
斷職業，我們首先要看這個物種是否獨立，通過日干物種根的有無、有無保護、有沒有旺神來駕馭它，有沒有兇神來左右它，來看日干物種有沒有變化及變化到什么程度，從而判斷工作職業的性質。
通過臉型，我們也可以知道日干物種是可以變化的。論人的本質屬性時，是以日干為中心，但此中心會發生變化，也就是說，單純看日干，并不能證明你就是此日干所代表的物種，因為有的人是標準的物種（未變化），而有些人則不是標準的物種（變化了），甚至根本不是這個物種（徹底改變），這就是日干變化的意義所在。
如一個人的物種是標準的，未變化，那么他的形體相貌、性格脾氣、工作職業就都以標準的物種來定位。
而改變后的物種，他的形體相貌、性格脾氣、工作職業就會發生偏離，甚至完全不一樣。這就是物種改變后的結果。
我們識人，短時間接觸后，最直觀的就是能看到這個人的臉型，以此為根據，就可以快速的判斷其物種是否發生改變，及變化到什么程度。
日干物種會因組合而發生或多或少的變化。
在未變化時，每種日干都有自己的標準臉型（藍色字），如下：
1、火主長，骨感最強，肉最少，丙火長與丁火。見戊己土轉化，臉大而偏長，丁火尤其明顯。
2、水主短，圓，要有土制為娃娃臉。陰有制，有福氣，有點成就。水臉瘦而無肉的則無福氣、辛苦命。
3、木主橢圓修長、鴨蛋臉，有骨感不及火的骨感強。乙木主形，甲木主氣，甲木略長與乙木，骨感明顯于乙木。木強旺或逢水生臉變大，但骨干依舊。
4、金主方、大，因向水所以中等偏短。庚金國字臉、腮骨突出；辛金稍圓。庚金見水變辛金，臉稍圓。庚金被火煉得太過臉變小。
5、土主臉上肉多，臉盤大，長短適中處中間。
標準臉型有福氣，不標準，自身健康或六親會有問題。
物種變化，臉型則相應的發生改變。
火日主。
例1、乾造：丁亥丁未 丙午 己亥
丙火日主，火旺未變，有土來轉化火，但轉化的不多，長臉。
例2、乾造：癸亥乙卯 丙辰 己丑
丙火日主，土旺，臉長而大。
例3、乾造：乙卯戊子 壬辰 甲辰
長的年輕，娃娃臉，皮膚很好，臉圓圓的。
壬水日主，水旺，戊土從辰中出，完全制住水有難度，但水有土制就是娃娃臉。
例4、坤造：丁未壬寅 癸丑 壬戌
癸水日主有土制，娃娃臉，長相年輕。
庚金生水變圓的八字。
例5、乾造：癸丑辛酉 庚申 甲申
臉小，有點圓。庚金遇水則變圓。
例6、乾造：庚申甲申 壬申 丙午
娃娃臉，金水組合。
例7、乾造：壬戌己酉 庚戌 癸未
庚金很旺，見水了，臉變小了，有點圓。
日干是土有強根，又逢火生的，一般臉都不小。
例8、乾造：丙辰甲午 己丑 乙亥
臉盤較大，肉比較多。
例9、乾造：辛卯甲午 己丑 丁卯
臉盤較大。
己土最容易變化，如果木旺，又沒有火來通關，就變成木的臉型了。
例10、乾造：甲子戊辰 己卯 己巳
己土日主，最易變化，現在的臉不大，以后會大一些。日主己土，被木所駕馭了。因此，臉型是木所主的臉型，稍微有點長，也不大。除非乙木特別旺，臉會大且長。此造以后的臉型還會胖很多，走到時柱己巳變成火土了，火土就要長胖了。
所以說，人的臉部大小和體型相貌、胖瘦會隨著運限、歲運發生改變。
例11、乾造：壬戌辛亥 己未 癸酉
己土日主，水旺，變成娃娃臉。八字金水一片，最后的流向都在水。己未日柱的臉應該也不小，又從了水，更帶有娃娃臉的感覺了。
如果臉型和體型不是標準的物種形就要調整了，符合標準的一般都是有福氣的，不合標準的，某些方面就要出問題，就算是富貴，健康或者六親也會有問題。
看相和看八字是同樣的道理，標準的面相會怎樣，偏離標準的會怎樣，是相通的。
木型人要仙風道骨；火型人不能胖；水、土型人要稍微有些肉；金的體型要適中，不能太胖或太瘦。比如甲木日主臉短了，那就是金水陰旺了。如水日主臉應該是短的，娃娃臉，但卻很瘦，就是個勞苦命、或者有病。
本次所講的這種象法只是個大概，明年細節要講很多，因為大的框架如富貴貧賤、壽夭吉兇、工作職業都過關了，接下去就是講這些細節了。
臉型通過五行的轉化會改變，物種也會改變一部分甚至完全改變。物種變了，工作職業肯定會變，但如果物種的本質沒有變，工作職業還會在這個圈子里面，只是這個圈子不是最標準的。
如火，最標準的火是當官的，或者文化藝術界名人。如果不是這二者，那么他的臉型就要出問題了。稍稍偏離一點，還沾邊的就是做傳播的，如果很不標準就去做裝修或搞實用技術了。火土木的組合，不入格局或者格局不好的，很多都是搞裝修的，因為火代表家庭的溫暖，木代表家，土代表房屋。
以上，就是物種的標準臉型及其變化后的意義，望大家在以后的應用中細細品味。
三、我與外界。
這點很關鍵，因為論命就是看陰陽、形氣，看自己和別人及內外。所以要分清，哪個才代表自己，哪個代表六親、外界。
印比食傷從粗框架來論，都代表自己，但是很多情況下又不代表自己而代表六親。印比、食傷要想代表自己是有條件的。
代表自己的有四個點：
1、我：日干、日支（同家理論，干支一體）。日干是物種，定義形體相貌，日支代表內心，也就是軀體和思想。此內心是后天的心理習慣和想法，可能是自己的真實心理，有時可能是被逼迫出來的心理。而先天的想法則在月令，叫潛意識。
2、日支是后天養成的一種心理和習慣性思維。社會層面的思維看十神，本質思維看五行。
3、通根代表自己。通根就是自己，特別是祿根，劫財代表大半個自己。
4、與日主一氣的印比、食傷。一氣就是必須和日主緊貼。在月干、時干，坐支這三點。
5、不符合條件的印比、食傷及其他位置的五行十神代表外界、六親。
如果代表自己的這四個點受傷，就涉及到日主的切身利益，如果這四個點做壞事，那是日主自己做壞事。
如很難破譯的自我摧殘和自殺八字，大多數是從這四個點發出去的，把一個代表生命的字傷害了。
壽夭的秘訣：要看本質就是看五行并不是看十神。看火的元神。
這個字就是木，木代表生命，生命是最脆弱的，木代表人的免疫系統，為人的生命力，是火（生命活力）的保護神，不用傷火，只要傷了木，輕者為治不好的慢性病，身體抵抗力差，嚴重的不是重病就是死亡了。
“保護神理論”是子平理氣法三大內容中除涉及天地主氣的格局法之外的第二部分內容，以后有機會再做詳論。
通過這些，就可以論斷傷、病、災、死亡是自己造成的，還是別人造成的。
四、物種所代表的行業、工作性質、類型簡論。
木：代表農業、小農經濟、手工業、傳統行業、內部、精神、文化、教育、傳統文化、書本、資料、健康、山村、農村、后勤、食品、手藝、生活所包含的吃喝拉撒、助手等。
火：代表官人、主流、政府、溫暖、活力、光明、能源、傳播、釋放、公益、公開、公正、公平、透明、自由、家庭、飯店、餐飲、食品、佛道、智慧、中醫、保健、修理、裝修、亮麗等。
金：主外界、物質、工具、商業、產品、現代、外面做事、開拓、創新、加工、開發、建設、經濟、金融、執法、遠方、體力、腿腳、醫療器械、機械等。
水：主江湖、民間、黑暗、陰暗、混亂、不透明、暴利、用謀略頭腦賺錢、憑勢力賺錢、坑蒙拐騙、忽悠、技術、術數、物流、水產、黑社會、賣假藥、假冒偽劣、西藥等。
土：戊土偏陽為半仙，己土偏陰為人精，八字中什么旺從什么，就主所從物種的行業。
五、十干字碰字定位工作：
木：木見火主文化傳播、健康行業、醫藥產品、保健品；木見水為技術；木見金為動筋骨賺錢，如推拿按摩、面點制作；木見火土為服裝；木見土為農業。
火：火旺見水陽成，為官、做管理；見金為執法、經商、干活、修理；見土為實用技術；見木為文化傳播。
金：見木為辛苦工作如家具、印刷、理發；見火為執法、經商；見土為建筑；見水為商業、醫藥行業、金融、江湖行業。
水：見木主技術，水木火主文化技術、修行；見土干事業。
土：戊土見甲木干事業、文化象，美容象；見金為建筑；己土見火主文化象；土見水有經商象。
天命在八字中以月令為代表。古有天命不可違之說。
在古代婚姻中，向來是父母之命，媒妁之言，大多門當戶對，就把一個人的終身大事給敲定了，幾乎沒有自己決定的余地。如指腹為婚等等，很少有子女不遵從的。這是一個天命影響婚姻的縮影。父母居月令，對于子女來講，父母之命也可稱得上是天命，可見月令、天命之強大。
再比如說，一個人的出身，就是父母的層次，決定了一個人的起點，起點很大程度上決定著終點的高度。想想古之皇親國戚，現代的官二代、富二代的人生層次就明白了。現實中，父母如果是政府要員，子女很大程度上最低也都會有個一官半職。看其出身，也就大體能敲定一個人的人生高度了。起點對于一個人來講是多么的重要，無需過多的解釋。從中也足見天命的強大。
雖有寒門貴子，那也是起點很低，雖靠個人努力能最終富貴，但人生很辛苦，需要付出的努力比起點高的人多太多太多。人生磨難不少，并不是一帆風順。結果雖都有富貴，但起點、過程、人生經歷卻相距甚遠。
對于工作職業而言，從月令（天命）五行十神的陰陽、吉兇、得不得用，宮位動蕩與否來區分：工作類型、工作性質，如有無單位、單位層次、政府、民間，國企、民營企業、私企、政府公務員、穩定與否，社會自由業、文化人、商人、打工者等等。
如有格者；年月木火得用的；多在政府工作。這樣的組合，層次高、起點高。
如月令是金水、兇神無制的則起點低。如果金水有制，能到政府工作的，則是管理市場、經濟的一線、執法人員，而不是坐在辦公室制定政策的。若金水、兇神無制，那就是起點低、難有穩定工作了。這就是月令陰陽狀態為我們揭示的秘密。
天命與工作的層次有關（并不是人生層次）。
老天讓你成為什么樣的人，是很難違背的。也就是說，即便能力再高，天命不是在政府上班的，就算有再大的能耐，也只能在民間做個像樣的私企，成為一方富豪，但也不可能到政府工作，最多和政府在生意上有往來。而有些沒有什么本事的人，卻能輕輕松松的在政府就職，這就是天命的真實寫照，不是你我能力所能決定的，都歸老天（月令）掌管。
從自然現象也很容易推導出來，想想春夏是什么景象，再想想秋冬是什么景象就很清楚了。春季春意盎然、夏季百花齊放，秋天如能有所收獲還算好，但如果年景不好，顆粒無收就不好過了。而冬季冰天雪地，出門都費勁，哪還有什么好的光景呢。這就是月令四象的巨大差距。這也是天命難為的自然寫照，人的能力再大也大不過天時。現在雖然有了蔬菜大棚，冬天也能吃到夏令的蔬菜水果，但是我們都清楚，二者的味道是不一樣的。人工之力再大，也比不過自然的能量。
從陰陽的角度來說，月令既是基礎，又是功能，身兼二職，在八個字中地位十分特殊及重要。基礎論述過了，那什么是月令的功能呢？就是月令不僅有這些基礎存在，也可以直接發用，一旦發用層次很高。
年月為先天、以月令為主，其代表一個人的先天素質、天賦、稟性、父母、青少年時期、及小時候所受的教育，是人生的起點。
相對而言，日時的作用主要是來開發先天的，先天好，后天開發的又好，層次再提，開發的不好，后天也差不到哪去，因為有先天做基礎，就算是敗家子，也是有家業支撐的，比一般人還是要強的，至少有家可敗。如果先天不好，后天再開發，想要達到很高的層次，還是有一定難度的，辛苦不說，想要太高的層次也不容易，除非在時上有格局用神，那也是大器晚成。如果再不開發，那人生就可想而知了。
月令和物種一樣也算是定位工作職業的大框架、二者決定行業、工作類型、工作性質、社會分工及工作的層次。工作的細節、工種則不由這二者所決定。
斷工作時涉及的用神主要是針對名利而言的，因為工作就是得名利的方式、方法、手段、途徑。那么也就涉及到探索門命理理論中格局法、財官法和陰陽秘法中的三種用神：格局用神、財官用神、水火用神（其中以金水為主）。其他用神如陰陽平衡用神，不在其列，因為其與吉兇有關但和富貴無關，也就無關工作了。
用神在八字中以陰陽的三大載體：五行、十神、宮位來表述。三點一線來定位工作職業的具體類型、本質、甚至工種。
五行十神的作用：
五行定位工作本質、十神定位工作類型。如出現官印相生，組合好的可能當官，也可能干事業，這是由十神來定位的，但是當官的本質：是清官還是貪官；貪官是否坐牢；生意是否合法；經營的是什么項目；則是由五行來定位的。
宮位的作用：
宮位定位工作的工作的階段性、遠近、層次高低、政府、民間、主流非主流。如年月為先天、尊位、早年、層次高、為政府、國營、主流、大城市、近地。日時主后天、卑位、中晚年、層次低、為民間、私企、非主流、小城市、遠方。
具體論法：
1、有格局的以格局用神為工作職業點，當立格局點旺于格局用神時，則以立格局點為主論工作職業。
2、無格局的首看金水，金水為物質、名利。得到金水的方法就是工作職業點。
3、再結合財官，直接用財官來定位工作職業或得到財官的方法為工作職業點。
4、無格局、金水、財官都不明顯的，以功能點來定位工作職業。功能點就是金水有制、兇神有制的組合。
5、若八字的功能點多，如既有金水有制，又有兇神有制，那么以前者為工作職業點，以后者為興趣愛好成就點來論，職業多變，但都有成就。
6、無格局、金水、財官、功能點者，無業游民、家庭主婦。
旺神為影響日主的大環境，主看行業或工作環境。
旺神是可以論述工作細節的一個關鍵點，因為最旺的五行十神，是影響日主一生的，天天和日主在一起，就是一個人所處大環境，其可以代表工作的行業、工作環境或者單位環境。如果旺神得用，那么具體工作也和旺神有關。
比如旺神是木得用的，工作便與手工業、小農經濟或者文化有關。如果旺神木不得用，那極有可能是農民，在家種地。
但還要要看日主能否駕馭得了旺神，能駕馭的和工作有關，如果駕馭不了，則可能不是工作，僅是日主所處的大環境。
如干支的合沖都有工作職業象，財合印就代表具體的工作，賺錢的單位；六沖感應明顯的有工作象，寅申沖主道路、跑動、理發、按摩、面點制作。
實例講解：（注：現在達不到鐵口直斷的程度，能知道大體的行業、類型，知道實際工作后能反推找到對應點即可。）
例1、乾造：丁巳乙巳 丙辰 辛卯 （子丑空）
丙火日主旺，物種不變，木火一氣，物種所代表的行業圈穩定，在火所主的行業中。日主火見了時干的辛金，金旺時，有經商象，金不旺時，是帶人干活的，也就是小頭目象。此造金不旺，而是火旺。
沒有格局，天干透財星，直接看財星和什么在一起，辛卯同柱，卯木與家庭、住房有關，日主火旺與溫暖、家庭、光明、亮麗、裝修有關，有土金與建筑有關，以這幾點來論斷工作職業。
實：建筑裝修老板。
例2、坤造：乙卯甲申 丙午 辛卯 （寅卯空）
日主丙火旺，沒有格局，物種沒有改變，行業圈定下來，是火所主的行業。月令金旺為財，天干又透財與日主相合，很明顯的生意象。
實：裝修材料商。
例3、乾造：乙未庚辰 丙寅 癸巳 （戌亥空）
丙火日主，有根又有木，物種穩定不變，行業圈定下來。丙火已經成陽，見水陽成。正好時柱透癸水官星，使丙火陽成，為官。是政府官還是企業官，庚金在月上為尊，有政府執法象，癸水官星出自月令辰土，為尊，政府象，綜合定論，為政府官員。
具體工作看財，財星庚金合了乙木印星。乙木為內務、家庭。既然判定是政府官員，乙木也可代表市容、城市內部管理。庚金為執法。這種財印相合，代表具體工作，就是干支作用關系中的“合”所代表具體工作的用法之一。日支寅木印星主文。
實：城管辦公室主任。
例4、乾造：丙寅丁酉 丙辰 戊戌 （子丑空）
丙火日主有根，天干一片火土，物種相對穩定，有戊土轉化了一些，變成人間煙火。丙辰、戊戌有廚師象。
無格局，看金水、財官。無官看財。直接看月令酉金旺，有經商象。日主丙火不旺，看具體是由什么來得財，就是具體的工作。月令酉金上面是丁火劫財，靠劫財來得財。居月柱，代表兄弟姐妹是做生意的，而且比命主富。也靠年柱丙寅得財。
日主丙火逢月令遇酉金是好的組合，但用的是丁火劫財來得財，又金克木，日主丙火無根，年支寅木有酉金阻隔，不能通到日主，不為政府執法象，而為個體經營象。寅木、戌土有寺廟象。
實：在寺廟里開店做文化用品生意。
例5、乾造：丁巳甲辰 丁未 丙午 （寅卯空）
丁火日主旺，物種的圈子穩定，但既無格局，又無金水和財官，這樣的八字就看功能點：兇神有制。
月柱甲辰是傷官配印的組合，十神層面是技術象、老師象。五行層面甲木發用又見火，主傳統文化。
實：傳統文化預測。之前的很多工作都和技術有關，都是當老師、教練的。
如果此造沒有甲木，就是沒有功能，也就是無業游民，沒有工作，零工都會很少打。
例6、坤造：庚子辛巳 辛丑 庚寅 （辰巳空）
辛金日主，坐下丑土根，比較穩定。天干比劫一片，無格局，財官在地支不明顯，工作職業看功能點。
年柱庚子，劫財用傷官泄，劫財有制，但是用的是傷官兇神，不長久，金水組合，唱歌、說話能力強。
實：農村出身，以歌唱優勢進入文工團，工作六年。
月柱辛巳，月令巳火為丙火，同柱陽制陰，組合好，辛金日主，月令丙火，組合好，能做管理，但年支子水氣勢克巳火，不在政府工作。
實：在國營商場做經理六年。
日柱辛丑，在部隊做倉庫保管員，是辛金物種和丑土結合的象。時柱庚寅陰制陽，不好，炒股賠錢。
日時支寅丑暗合為財制梟的組合，有好事，離開單位后分得房產一處。
例7、癸酉甲寅 丙午 癸巳 （寅卯空）
梁啟超的八字，丙火日主旺，物種穩定，組合好見水或成格局必當官。二者都具備了。立月上偏印，用年上官星成格局。格局用神癸水官星，主當官，立格局點甲木偏印旺，所以為文化名人型官員。
例8、坤造：乙卯戊子 庚寅 丁丑 （午未空）
立月上戊土梟神，用年上財星，丁火官星無根雜局，格局成。成格局的八字，工作職業點看格局用神或立格局點（立格局點明顯旺于格局用神時，以立格局點來定職業。）
此造，格局用神旺于立格局點，工作職業以格局用神為主來論。十神層面財制梟，為技術產品生意。財旺，以賣產品為主的生意，技術為輔。五行層面木克土，美容象，因為土是皮膚，戊土粗糙需要被木打造。
實：美容連鎖店老板，千萬富翁，以靠技術招攬顧客，以賣產品為主獲利。
例9、坤造：乙卯丙戌 丙午 庚寅 （寅卯空）
丙火日主有根，物種穩定，沒有格局，看金水結合財官。日干是火的，金水為財官，信息同步。丙火日主，見金，有經商象。此造金不旺，不能經商，主做事，干活的，有小職務。金在時上，又金克木，主私企。天干乙木見丙火，有書本象。寅午戌合火局，金根受傷，工資不高。
實：私營印刷廠車間主任。
例10、乾造：戊申庚申 丙寅 丁卯 （戌亥空）
丙火日主，不旺，靠坐下的寅木印星得財官，一定要在單位工作。不適合自己做事，自己做事容易失敗。
財星庚金，地支寅申沖，金雖在月令，但克了木（代表單位），沒有正式單位，也不會在政府工作。金木沖，主手腳筋骨動。看金財去感應什么了，感應木了，和飲食有關。日主丙寅為木火組合也和飲食有關，金木組合，為面點制作、保健按摩象，并有職業病。月令的金水無制化，代表工作起點低。地支的金木沖為工作職業的，就是干支作用關系中的“沖”所代表具體工作的用法之一。
實：先在小飯店做廚師多年，后到四星級酒店做西餐面點師，患有骨質增生癥。
例11、乾造：丙辰己亥 丙戌 丙申 （午未空）
日干丙火弱，物種不穩定。沒有格局，天干財官不明顯，看地支的金水，月令為亥水七殺，用己土傷官來制殺。為工作點，水陰有制，是以兇制兇的組合。十神主社會定位，傷官主技術，七殺主風險，兇神主一線，風險大、底層的工作。五行看本質，亥水七殺兇神得月令旺，以亥水為主導看工作職業，亥水見辰為大海象。時柱丙申，火克金組合好，以后能當小領導。
實：漁民。
編者按：以上總結，就是斷工作職業的總體框架，需要好好的消化吸收，讓自己在頭腦中有一個清晰的概念，到明年具體講解時，才可能輕松的掌握運用。一個職業框架經歸納整理后，就總結了這么多內容，方知以后的路還很長，望大家不急不躁，功到自然成。
最后，預祝探索門全體學員及易友們新年快樂，學有所成。
