人乎！鬼乎！仙乎！
01
雨夾著泥點，打落在身上，滿身的花色。
昏黃的燈光下，偶有打傘的女子在匆匆趕路。
臉被遮住。
她們是誰?
誰是了她們?
晚上八點了抵達臨淄城的我，狐疑了起來。
02
這狐疑，源自于一部書，那里面幾乎都是鬼怪的故事。
從小就讀，讀的有些害怕，但還想繼續看下去，甚至希望自己是那其中的某個男主人公，有那意想不到的遇見。
真的遇見了，會怎么樣呢。
我不得而知。
《聊齋志異》。
蒲松齡的孤獨和世人的孤獨，用鬼仙來調節寂寞，用鬼仙來喧囂心里，用鬼仙來延展生命，用鬼仙來畫裝皮囊，用鬼仙來懷疑和菩提智慧。
03
人就是鬼，鬼就是人。
都看見人愛人，人害人，誰見到過鬼愛人，鬼害人?
重疊的幽默，就是世界大大的游樂場，淋淋盡致的分享，花花世界必須當真，但又何必當真。
蒲公生命便是他最好的生命。
十九歲早成，成了秀才，此后屢試屢敗，終未中舉，做了當時“財政部長”戶部尚書畢家三十多年家庭師爺，可謂仕途艱難履歷簡直。但他和自己與天地的對話卻最為真切的了不得，他在四十歲左右就完成了他顯于后世的文字。
他不是看中了自己，而是看重了自己生命以外的東西。
對他最為無情的科舉，成就了他最為安靜的文字。
此中閑處，卻是生命緊要處，他的魅力顯現在了追逐的官宦仕途之余的意想不到。
閑愁成趣，趣而為格調，不自覺的張大為他逝去后的世上的另一座高山。
04
山東是齊魯的大地。
高山總是一座座。
泰山、尼山、沂蒙山、梁山……
孔丘、孟軻、晏嬰、齊桓公……
《春秋》、《論語》、《詩經》……
還有蒲松齡和他的《聊齋志異》。
任何一個中國人，愛和恨，情和義，讀和頌，誰能躲開他們，誰又能躲開他們。
我的目光不會離開他，我的腳步，更不能不走進他。
淄博市淄川城東約8華里，有一個至今還保留著明清建筑風格的古老村落。
這個偏僻不易被人發現的村落，就是蒲松齡的誕生地—蒲家莊。
05
晚上抵達，我認真的聽窗外的風雨。
肉體和魂魄灰飛煙滅的風聲中，是否有小翠俏麗人形狐影的晃動。
應該是這樣。
如夢如幻。
早早醒來，踱步蒲家莊，圍著蒲公墓轉上三圈，又去他故居的屋子坐上一會兒。
山羊小胡子雕像精瘦著嶙峋靈魂，我依偎他的邊上，放佛耳里鉆進了畫皮故事，娓娓道來的就是人間的看不透的名利情愁。
他執著于科舉，凡四次考試不第，考到七十二歲，仍是個貢生。
他卻成就于業余和有趣，四十歲隨趣而成的《聊齋志異》，成為后代短篇小說文化的高峰。
蒲家莊不大，聊齋園子人不也多，我是第一撥。
空空的街道，空空的園子，空空的臥室，冢的周邊亦是空空。
天亮了，“鬼”和“仙”可能都去休息了吧。
他們活動在夜里，不喜歡光，或者一見著光，都躲了起來，在某一疊影處，怯怯地看著我，他們把我當成了“鬼”。
06
原來，鬼是怕人的。
我放開大步，很放心的進了狐仙園。
注:
蒲松齡（1640－1715），字留仙，一字劍臣，別號柳泉，亦稱柳泉居士，山東省淄川縣（1956年改設為淄博市淄川區）人。
清代杰出文學家，優秀短篇小說家。
《聊齋志異》，凡490馀篇，內容相當復雜，作法不一，思想和藝術都是極不平衡的，可以說優劣并存。
就主導方面說，多數篇章是發自真實的感受，反映了社會問題，具有一定的現實意義。大體上有以下幾類：
一、揭露官府黑暗，官貪吏虐，魚肉百姓，官軍大肆擄掠，濫殺無辜；
二、鞭撻豪紳為富不仁，凌辱良善小民；
三、譏諷科場考官昏庸，黜佳士而進庸劣；
四、嘲謔炎涼世態、澆薄風俗；
五、體現人生經驗哲理，贊美愛情自由、婚姻自主寄托理想追求。
