人的遷移與方言的攜帶，可是一個大題目，完全可以寫成一部大書。
我能力欠佳，只是想，站在自己移民后代的角度，說說老家遼南，和現居住地的內蒙古中西部，還有自己知道的四川、天津等方言，寫寫人口遷移和方言的伴隨，寫寫人口遷移與文化風俗習慣的伴隨。
我是隨父母，從遼南遷移到內蒙古的。遼南使用的是膠遼官話，這種話，是從膠東帶到遼南的。確實是這樣，我姥姥的祖籍，就在山東煙臺。祖先就是乘船渡海，到了熊岳城。在海上遇到大風浪，差點葬身大海，許愿：若化險為夷，過年不吃吃肉。慢慢有了家規，變成了過大年，初一不吃肉。
初到烏蘭察布市，聽當地的口音，很新奇。當地人也新奇，把我們的話叫“侉子話”。慢慢待久了，我們才知道，這里的口音，很像山西話。有興趣，查查資料，才明白，晉語是中國八大方言之一。
中國八大方言，包括：官話方言、吳語、湘語、贛語、客家話、粵語、閩語、晉語。晉語使用的區域范圍，大致東起太行山，西至賀蘭山，北抵陰山，南到黃河清渭河谷。
所以，我們接觸周邊的地區，像鄂爾多斯話、巴盟話等，都有相似的味道，也就是說，這里的人，多是歷代從山西移民過去的人。
與晉語相同，出現大規模流動的，還有四川。清康熙年間，搞了一次大規模的移民運動，湖北、廣東、江西等地的人，帶著各自的方言，來到四川，與四川當地的蜀語融合，慢慢形成了現在的四川話。這也就是許多學者所稱的：“湖廣填四川”。
除了大規模的移民外，還有向一個城市的集中遷移。有兩個城市，讓我感興趣。
第一個城市，是天津，天津話很特別，離北京很近，離承德也不遠，但是它，不說北京官話，準確的說不是熱河方言。后來，才知道，天津話與明朝燕王招募江淮老兵有關，與清朝李鴻章調集6萬淮軍進駐天津有關。語言學家，常常把這種四周是一種方言，夾在其中又有一種獨特的方言的地方，稱之為“方言島”。
第二個方言島城市，是包頭。包頭本屬晉語方言，但是上個世紀五十年代，新中國在包頭，在前蘇聯的援助下，建設起包頭鋼鐵公司，一大批來自鞍鋼等東北鋼廠的工人，來到寶鋼。于是，在工人階級領導一切的意識形態下，以及東北文化的強大，操晉語的包頭人，開始融入東北話。所以，現在去包頭，聽到的，除了比較標準的東北話，還有操著帶晉語的東北話，很有意思
另外，還有兩個城市，承德和張家口。這兩個城市的口音，都帶京腔。追其原因，承德有清朝的避暑山莊，皇家所操口音，當然是強勢的，當地人也隨之學著，慢慢就發生了改變。張家口緊靠北京，也是感覺首都文化的自豪效應，所以，張家口人，也把自己的口音，調到與北京話相似的味道上，獲得一些認同的親近。
中國太大，方言尤其茂盛，有的地方隔一座橋，隔一條河，方言都不一樣。方言，匯集著歷史，匯集著人口的遷徙，是活著的傳統文化，也是地區文化的融合，形成新的方言，它們共同構成中華文化的多姿多彩。
