《馬詩六》 李賀
“饑臥古查牙，粗毛刺破花。
鬣焦朱色落，發(fā)斷鋸長麻。”
《馬詩二十三首》其六，來看原詩：
“饑臥古查牙，粗毛刺破花。”
字詞典故 “古查”：同“古槎cha2”，古舊的木筏。（王維 《鸕鶿ci2堰》詩：“獨(dú)立何褵li2褷shi1，銜魚古槎上。”)
賞析 李賀說，我的馬兒啊，你饑餓地臥在那里，露出了古舊木筏一般的牙齒，你那粗硬的毛，足以刺破旁邊的花。
額，這恐怕是李賀自己的那匹馬吧？
“鬣焦朱色落，發(fā)斷鋸長麻。”
字詞典故 “鬣l(xiāng)ie4”：某些獸類（如馬，獅子等）頸上的長毛。“朱”：紅色。（《山海經(jīng) 海外北經(jīng) 犬戎國》：“有文馬，縞身朱鬣，目若黃金，名曰吉量，承之壽千歲。”）“焦”：變硬變脆，干燥。“麻”：做繩子的麻。
賞析 李賀說，你那頸上的長毛，青春的朱色已經(jīng)脫落。斷掉的頭發(fā)就如同繩子被鋸斷的長麻。
看來這是一匹老馬了。
《馬詩六》 李賀
“饑臥古查牙，粗毛刺破花。
鬣焦朱色落，發(fā)斷鋸長麻。”
《馬詩七》 李賀
“西母酒將闌，東王飯已干。
君王若燕去，誰為曳車袁？”
《馬詩二十三首》其七，來看原詩：
“西母酒將闌，東王飯已干。”
字詞典故 “西母”：西王母。“闌”：將盡。（例：夜闌人靜）“東王”：指從東方來的周穆王。“干”：干凈，完了。
賞析 李賀說，西王母的酒快喝盡了，東來的周穆王，飯也已經(jīng)吃完了。
“君王若燕去，誰為曳車袁？”
字詞典故 “燕去”：指像燕子般離去。（唐 姚系 《古別離》“燕去鴻方至，年年是別離。”）“曳ye4”：拖，拉，牽引。“車袁”：即“車轅”。“轅”：指車前駕牲畜的兩根直木。
賞析 李賀說，君王如果要像燕子般歸去時(shí)，是誰來為您拉車呢？
言下之意，還得靠這些馬呀。李賀為何會(huì)寫這樣的詩？是不是有所影射？皇上酒也喝了，飯也吃了。后面的事情，都還得李賀他們“太常寺”的人來收拾，來處理。
《馬詩七》 李賀
“西母酒將闌，東王飯已干。
君王若燕去，誰為曳車袁？”
《馬詩八》 李賀
“赤兔無人用，當(dāng)須呂布騎。
吾聞果下馬，羈策任蠻兒。”
《馬詩二十三首》其八，來看原詩：
“赤兔無人用，當(dāng)須呂布騎。”
字詞典故 “赤兔”：赤兔馬。【本名“赤菟tu2”：（《左傳 宣公四年》載：“楚人謂虎於wu1菟tu2。”楚國放言，於菟便是老虎，打不死的虎兒於菟。）“赤兔馬”據(jù)說是“身體大紅色，像老虎一樣兇猛的神駒。乃是馬中皇者，非超凡之人不可馭yu4。”】“當(dāng)須”：必須。
賞析 李賀說，赤兔馬沒有人能夠用它，必須得呂布才能騎。
“根據(jù)史書記載，赤菟馬在呂布戰(zhàn)敗后，不知去向。并沒有成為關(guān)羽的坐騎。”
“吾聞果下馬，羈策任蠻兒。”
字詞典故 “果下馬”：果下馬是罕見的馬匹，因身材矮小，騎著它能穿行于果樹下，因此得名“果下馬”。【宋代 《嶺南代答》禽獸門 二〇九 果下馬 “果下馬，土產(chǎn)小駟也，以出德慶之瀧shuang1水者為最。高不逾三尺，駿者有兩脊骨，故又號(hào)雙脊馬。”】
“羈ji1”：馬籠頭，引申拘束，束縛。“策”：本義竹片。用策趕馬，策馬。“蠻兒”：唐代 名歌舞伎。后亦泛指舞姬侍妾。
賞析 李賀說，我聽說有一種“果下馬”，不管是約束還是驅(qū)策，任由你，像“蠻兒”那樣的歌舞伎都可以駕馭。
李賀前面講赤兔馬不是一般人能夠騎的，那是因?yàn)椤榜R中赤兔，人中呂布”。而果下馬，就隨便你什么人都可以驅(qū)策了，甚至連“蠻兒”這樣的歌舞伎都能駕馭。很顯然，李賀這里是有所影射了，可能在宮中受委屈了，表明自己是赤兔馬，而非果下馬，不是你愛怎么驅(qū)使就怎么驅(qū)使的。這里也可以看出李賀辭職的一些誘因。
關(guān)于“蠻兒”的解釋，本想按字面解釋成粗野，蠻不講理的小兒。但是前面有“呂布”，后面的“蠻兒”如果是人名，確實(shí)更加相配，而且連歌舞伎都能駕馭的馬，更說明果下馬的低賤。
《馬詩八》 李賀
“赤兔無人用，當(dāng)須呂布騎。
吾聞果下馬，羈策任蠻兒。”
《馬詩九》 李賀
“飂叔去匆匆，如今不豢龍。
夜來霜壓棧，駿骨折西風(fēng)。”
《馬詩二十三首》其九，來看原詩：
“飂叔去匆匆，如今不豢龍。”
字詞典故 “飂liu4叔”：即“飂叔安”。【飂，古國名。叔安，其君名。《左傳 昭公二十九年》：“昔有 飂叔安，有裔子曰董父，實(shí)甚好龍，能求耆shi4欲以飲食之，龍多歸之，乃擾畜龍，以服事帝 舜，帝賜之姓曰董，氏曰 豢龍。”杜預(yù) 注：“飂，古國也。叔安，其君名。”亦省稱“飂叔”。】也就是說，“飂國”的國君“叔安”有個(gè)子孫叫“董父”，喜歡并且能夠掌握龍的喜好，所以龍都?xì)w附他，從此他就像養(yǎng)家畜一樣，養(yǎng)起龍來，并且拿去服侍舜帝。“豢huan4”:（泛指喂養(yǎng)，以利益為餌來引誘人為其服務(wù)，任其宰割，又指貪圖。）
賞析 李賀說，飂叔安離去得如此匆匆，如今都沒有人養(yǎng)龍了。
“夜來霜壓棧，駿骨折西風(fēng)。”
字詞典故 “棧zhan4”：養(yǎng)牲畜的竹，木柵欄。“駿骨”：（杜甫 《贈(zèng)崔十三評(píng)事公輔》“燕王買駿骨，渭老得熊羆pi2。”）駿馬的骨。這里有個(gè)典故：
【燕昭王想要振興燕國，就向“郭隗wei3”請教，郭隗給燕昭王講了一個(gè)故事說：從前有一位國君，愿意用千金買一匹千里馬。可是3年過去了，千里馬也沒有買到。這位國君手下有一位不出名的人，自告奮勇請求去買千里馬，國君同意了。這個(gè)人用了3個(gè)月的時(shí)間，打聽到某處人家有一匹良馬。可是，等他趕到這一家時(shí)，馬已經(jīng)死了。于是，他就用500金買了馬的骨頭，回去獻(xiàn)給國君。國君看了用很貴的價(jià)錢買的馬骨頭，很不高興。買馬骨的人卻說，我這樣做，是為了讓天下人都知道，大王您是真心實(shí)意地想出高價(jià)錢買馬，并不是欺騙別人。果然，不到一年時(shí)間，就有人送來了3匹千里馬。
郭隗講完上面的故事，又對(duì)燕昭王說：“大王要是真心想得人才，也要像買千里馬的國君那樣，讓天下人知道你是真心求賢。你可以先從我開始，人們看到像我這樣的人都能得到重用，比我更有才能的人就會(huì)來投奔你。”燕昭王認(rèn)為有理，就拜郭隗為師，還給他優(yōu)厚的俸祿。并讓他修筑了“黃金臺(tái)”，作為招納天下賢士人才的地方。消息傳出去不久，就有一些有才干的名人賢士紛紛前來，表示愿意幫助燕昭王治理國家。經(jīng)過20多年的努力，燕國終于強(qiáng)盛起來，終于打敗了齊國，奪回了被占領(lǐng)的土地。】
賞析 李賀說，夜晚來臨的時(shí)候，霜雪壓在了馬棚的柵欄上。駿馬的骨頭就這樣折倒在西風(fēng)中。
顯然，李賀是說，以前愛好養(yǎng)龍的人已經(jīng)不在了，像燕昭王那樣重視人才的君王已經(jīng)沒有了。他認(rèn)為自己是條龍，是匹千里馬，可是卻一直得不到培養(yǎng)和重用。
《馬詩九》 李賀
“飂叔去匆匆，如今不豢龍。
夜來霜壓棧，駿骨折西風(fēng)。”
《馬詩十》 李賀
“催榜渡烏江，神騅泣向風(fēng)。
君王今解劍，何處逐英雄？”
《馬詩二十三首》其十，來看原詩：
“催榜渡烏江，神騅泣向風(fēng)。”
字詞典故 “榜bang4”：船槳。亦代指船。“騅zhui1”：毛色蒼白相雜的馬。（“蒼白雜毛騅。——《爾雅 釋畜》；“駿馬名騅”——《漢書 項(xiàng)籍傳》）這里指項(xiàng)羽的那匹馬。“烏騅”的名字出自《西漢演義》，而《西漢演義》是明代的。
那么項(xiàng)羽這匹神騅最后怎樣了呢？相傳“西楚霸王項(xiàng)羽被困垓下，西面楚歌，敗退至和縣烏江，請漁人將心愛的坐騎烏騅馬渡至對(duì)岸，自覺無顏見江東父老，自刎而亡。烏騅馬思念主人，翻滾自戕，馬鞍落地化為一山，馬鞍山由此得名。”
賞析 李賀說，催促的船槳在拼命地劃著，小船行駛在橫渡烏江的水面上。神騅回望西岸，向著風(fēng)中抽泣。
“君王今解劍，何處逐英雄？”
賞析 神騅說，君王啊，今天你解下了自己的佩劍，今后我到何處去追逐像你這樣的大英雄呢？
李賀描述了項(xiàng)羽的坐騎，神騅渡江的情形與情懷。這也是他自己的情懷吧。也許他認(rèn)為朝廷已然不再振作，就如同那解劍的項(xiàng)羽。想起李賀寫的《秦王飲酒》，詩的開頭就謳歌了秦王李世民的英雄壯舉：“秦王騎虎游八極，劍光照空天自碧。羲和敲日玻璃聲，劫灰飛盡古今平。”那是他心目中的英雄，而今的君王已然不同了，所以這恐怕也是李賀辭職的原因吧。
《馬詩十》 李賀
“催榜渡烏江，神騅泣向風(fēng)。
君王今解劍，何處逐英雄？”
《馬詩十一》 李賀
“內(nèi)馬賜宮人，銀韉刺麒麟。
午時(shí)鹽坂上，蹭蹬溘風(fēng)塵。”
《馬詩二十三首》其十一，來看原詩：
“內(nèi)馬賜宮人，銀韉刺麒麟。”
字詞典故 “內(nèi)馬”：宮內(nèi)飼養(yǎng)的馬。“宮人”：嬪妃，宮女的通稱。“韉jian1”：馬鞍子底下的墊子。
賞析 李賀說，宮內(nèi)飼養(yǎng)的馬，那是用來賜給嬪妃的，一般都鋪著馬鞍墊子，上面還刺有麒麟圖。
“午時(shí)鹽坂上，蹭蹬溘風(fēng)塵。”
字詞典故 “午時(shí)”：即日中。中午，正午。“鹽坂”：指“虞坂”。在今山西省 平陸縣 北 中條山。傳說“伯樂”逢騏qi2驥ji4困鹽車于此。“蹭ceng4蹬deng4”：路途險(xiǎn)阻難行，比喻遭遇挫折。“溘ke4”：本義水流。在這里應(yīng)該是指流汗。“風(fēng)塵”:旅途的勞累（風(fēng)塵仆仆，滿面風(fēng)塵）。
這里很有必要來講一下伯樂看到“老驥服鹽車而上太行”的典故，它出自《戰(zhàn)國策 楚策四》之“汗明見春申君”：
這里網(wǎng)上摘取譯文【汗明對(duì)春申君說：“您聽說過千里馬嗎？千里馬成年了，駕著鹽車上太行山，后蹄伸得很直，前膝彎得很曲，尾巴夾在兩股之間，氣喘噓噓，渾身流汗，車到半坡前，無論怎么用勁也不能前進(jìn)一步。這時(shí)正好遇到伯樂，他趕快下車，撫著馬背，為它難過得流了眼淚，他解下麻衣，給千里馬罩上。這時(shí)千里馬向前低下頭，噴著氣，抬起頭，大叫一聲，聲音直沖云霄，好像金石發(fā)出的聲音，這是為什么？因?yàn)榍Ю锺R知道伯樂很賞識(shí)它。現(xiàn)在我沒有出息，困厄在底層，處在窮鄉(xiāng)僻壤，地位低下，長期如此，您難道就不想推薦我，讓我能夠借您的助力，施展我的抱負(fù)，在魏國嶄露頭角嗎？”】
“坂ban3”：《廣韻》作“阪”。本義：山坡，斜坡。
賞析 李賀說，而千里馬呢？卻在正午的時(shí)候，拖著鹽車，爬行在半坡之上。路途蹭蹬，汗流浹背而滿面風(fēng)塵。
這首詩中，李賀又做了一個(gè)比較，“內(nèi)馬”是穿著麒麟的墊子，賜給宮人娛樂的。而真正的千里馬，卻在正午的山坡辛苦拉鹽。李賀是在影射當(dāng)時(shí)的朝廷不重視人才。
《馬詩十一》 李賀
“內(nèi)馬賜宮人，銀韉刺麒麟。
午時(shí)鹽坂上，蹭蹬溘風(fēng)塵。”
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