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拜倫凱蒂:21種保持內心平靜的靜心練習

1 反轉判斷

請練習去覺察你對他人他事的判斷或者批評。

例如,在雜貨店收銀臺前排隊的時候,你可能覺得不耐煩,認為在你前面的人是沒秩序和粗魯的。趕快反轉你的判斷,問自己:“我是否也是如此,我粗魯嗎?(我是不是有時候對別人、或對我自己是粗魯的?)當我認為他們是粗魯的時候,我內心是否也正在感到粗魯?”

這個練習把你的注意力從“他人”轉移到你自己身上。寬恕自然的發生。把指責或判斷放到別人身上導致你無法改變你的體驗;對你自己的信念和判斷負責,這會給你改變它們(注:這里指你的體驗)的力量。

請記住,超越你正在看的事物的外表,它(注:指那個事物)永遠是經過偽裝的上帝,站在你的面前,以便你認識你自己。反轉判斷能帶來徹底的寬恕,而饒恕導致自我覺醒,重建完整的自我。

2 三件事

注意,當你受傷害時,你在管你以外的事。如果你不能肯定,停下來問自己:“精神上,我在管誰的事?”

宇宙中只有三件事:我的、你的和上帝的。如果發生地震,那是誰的事?上帝的事。你鄰居的草坪很丑陋,那是誰的事?你鄰居的事。如果你為了你鄰居的草坪很丑陋而生氣,那是誰的事呢?你的事。 生活很簡單---它是內在的。

數一數,在五分鐘的時間間隔里,有多少次你的頭腦跑去管別人的事。

注意,當你提出那些“不請自來”的建議,或提供你的關于某些事的觀點的時候(出聲的或默默的)。問自己:“我在管他們的事嗎?他們有詢問我的意見嗎?”更重要的是問自己:“我是否能接受那些我提給別人的建議、并把它用到我的生活?

3 不管任何人的事

當你練習了不管別人的事,也試著練習一下不管自己的事。無論你持有什么關于自己的信念,把它們抓得松一點。

“我被限制在這個身體里?!边@是真的嗎?我能確定這是真的嗎?持著這個信念,我得到了什么?這是個廣為流傳的信念,即,我們是我們的身體,我們將死去。

沒有這個信念,我是誰?

4 從你的身體/故事中分離出來

嘗試用一段時間,以第三人稱來談論自己,而不是以第一人稱“我”。比如,不要說“我要去吃午飯”,而是說“她要去吃午飯”(指自己)?;蛘?,“這個人要去吃午飯?!?/p>

你可以和一個朋友這樣說上一個小時、一個下午、或一整天。

避免使用第一人稱代詞(我、我們、咱、咱們)。例如,“那個人(或這個人)今天好嗎?今天他要到公園去嗎?”客觀地體驗身體、故事、和你以為是你的偏愛。

5 用現在時態說話

請注意,你的談話是否往往專注在過去或未來。

注意你所使用的有關時態的詞:已經、將會、就要,等等。

當我們在當下談論過去時,我們是在當下喚醒并完全重新創建了過去——雖然只在我們的腦海中而已,卻失去了為我們所呈現的這個當下。談論關于未來,是創造和生活在一個幻想里。

如果你想體驗恐懼,去想未來吧。如果你想體驗到羞恥和內疚,去想過去吧。

6 洗碗碟

“洗碗碟”是一種實踐,學習熱愛在你面前的動作。

你內心的聲音或直覺引導你一天里所做的簡單事情,如:洗碗碟、開車去上班,或掃地。允許簡單/單純的神圣性。

傾聽你自己內心的聲音,從內隱信任聽從內心聲的建議,然后作出行動,它將創建一個更優美,輕松,和神奇的生活。

7 傾聽身體的心聲

身體是你頭腦的發言者,它以身體的動向與你溝通,比如用身體肌肉收縮的種種現象——抽搐、刺痛、發癢和緊張。

開始觀察你是多久一次離開了和平或寂靜?練習寂靜,讓你的身體告訴你,你的頭腦哪里畏縮(收縮)了,無論它是多么細微的畏縮。

當你注意到了一個感覺,往內問:“什么情況或畏縮(收縮)的思想觸發這個身體的感覺?在這情況下,我是否和我的內在不一致?如果真的是,那在哪?我是否愿意放過這個導致我身體收縮的信念或念頭嗎?”

傾聽,并允許你的答案引導你,然后返回內心里的平靜和清晰。

8 向自己報告

這個練習可以幫助療愈恐懼。

練習向自己報告事件的發生,就像發生在你身邊的事其實是一個新聞,而你是巡回記者。報告你周圍的環境,以及在這一刻的那個“現場”發生了什么。當我們把過去投射到當下或未來并重新創造它們的時候,恐懼產生了。

如果你感到恐懼,找到核心的信念,并問自己:“在這種情況下,我需要害怕,這是真的嗎?現在,究竟此時此刻客觀上發生著什么?我的身體在哪里(手,臂,腳,腿,頭)?我看見了什么(樹木,墻壁,窗戶,天空)?“

不涉及自我的去看我們的故事給了我們一個機會,讓我們更客觀的看當時的狀況,并且選擇我們對生活所帶來的一切做出的反應。生活在我們的頭腦里,相信我們不真實的想法,這是一個很好的嚇死自己的方式,它也可以以衰老、癌癥、退化、高血壓等形式出現。

9 按字面意思聆聽

練習盡可能的按照字面意思聽別人說話,相信他們所說的。在別人分享的時候,盡可能不要掉入到你自己的解釋里面去。

例如,可能有人夸你說你是多么的美麗,而你卻把這解釋為他別有用心。我們對我們所聽到的話的解釋,往往比它們真正的意思更加令人痛苦或者害怕。

我們可能會用我們對他人的想法、以及我們的誤解來傷害我們自己。

試著相信別人說的話就是它們字面上的意思:不多也不少。聽他們把話說完。有時候別人的話才說了一半,你就想替他們說完(無論是出聲的還是在心里),這時候,停下來,認真聽。

當我們允許別人完整的表達他們的想法而不加以打斷的時候,我們可能會對我們所聽到的感到驚訝。當我們忙著認為我們知道他們要說什么的時候,我們錯過了他們真正想說的。

你也許愿意考慮一下這些問題:

如果我真的只按照字面意思去聽,會有什么危險呢?

我打斷別人是不是因為我不想真的知道他們要說的?

我打斷他們是不是為了向他們說明我知道的比他們多?

我是不是正在試圖塑造一個自信和掌控的自我形象?

如果我不需要這些(自信、掌控等自我形象——譯者注),我是誰?

我是不是害怕我顯得很笨?

如果我按照字面意思聽他們說話、不再玩這個操控的游戲,他們是不是就會離開我?

10 誠實的、按字面上說話

按字面上說。說出你的意思、無加入理由、任何操縱的欲望,和理會另一個人如何注解你的話。練習不小心。體驗由此帶來的自由。

11 看戲劇的第1個版本

想象自己在一個陽臺,觀看你最喜愛的戲劇關于[你和你的煩惱]。當你觀看戲劇里的故事時,請注意到你其實看這部戲劇已經有數百次,甚至數千次......直到你發現你感覺厭煩——“那個演員(主演)”得夸大、夸張他們的部分動作、情緒等等來吸引你的注意力。當你老實地面對你的厭煩,你會從你的座位起來、離開陽臺、退出劇場、走出到外面。

你只需知道你可以重新去看這個戲劇,沒有那個“你”、沒有你的故事,你是誰?

12 看戲劇的第2個版本

從另一個人的眼睛和頭腦出發來描寫你的故事(或者問問其他人看到的你、你的故事)。盡情的寫下多個不同的版本,與多種不同的結果。

你看到了什么?

13 極性練習

如果你發現你自己陷入了負面想法,嘗試走到它的極端相反面。當你滑向負面的時候,選擇再次回到正面并和你這個有意識的選擇安住在一起、感受它的真實。

世間唯有愛,而有些樣子不像是愛的,只不過是經偽裝對愛的呼喚。活在愛和真相的積極的那一端——這是你與生俱來的權利。

14 愛自己的過程

把你愛另外一個人的所有方面列在一張清單上,并和那個人分享這份清單。然后,給你自己所有那張清單上的東西。

你可能也會認識到,你愛那個人的那些方面,也同樣存在于你自己身上。然后在生活里,允許你自己這些豐盈溢滿的美好被展現出來。

15 來自誠實

——練習誠實的行動和回應

真心的忠實于每一刻的你:笑、哭泣、尖叫、表達你自己。再次做個孩子,完全的忠實于你的感受而行事。不要讓你的真實和完整因信念而妥協。

例如,練習誠實的離開一間房間,不要用一個禮貌的解釋來掌控那些留下的人?;畛瞿愕恼鎸?,不解釋自己。

16 詢問你想要的東西

—— 給你自己你想要的

詢問你想要的東西,即使它可能會讓你覺得羞愧或尷尬。

人們不知道你想要什么,直到你問他們。

詢問的動作是一個驗證,意識著你是值得擁有你想要的。如果其他人不能或不愿滿足您的要求,給你自己你想要的。

17 對自己的意識

&認出在你面前的那個人就是你

超越所有外表和人格特性的,是那善的本質——也就是你。

如果你能記得你以所有不同的形式而存在,那么這將會帶你進入到當下,并使你對其中的豐足感到敬畏。

在你面前的那個人將成為你認識自己的機會。心滿溢出愛和感激,謙卑地說:“哦,是的,這個人(或情況)的出現,是為了讓我學習認識我是誰。”

18 自感恩

在個簡單的24小時里,停止往自身以外尋找驗證(證明自己)。過后,你將成為感激。

19 虛榮鏡

如果你想看看你不是什么,請照鏡子。一天里只使用一次鏡子。沒有你的鏡子,你是誰

20 超越辯護

開始注意你是否經常解釋或是為你自己、你的言語、行動、決定等辯護,你在試圖說服誰?你在傳播什么故事?當你說話的時候,注意你用了“因為”或“但是”等詞,在那時立即停止你的話,重新開始表達。辯護是在企圖操控他人。你可以選擇寧靜和覺知,成為那起因。(BE CAUSE)

21 批評的禮物

批評是一個令人難以置信的成長機會。下面是關于如何接受批評和從中受益的幾個步驟。

當有人說“你做錯了、太可惡、差勁” 之類的話時,對那個人說聲 “謝謝你” ??梢栽谛睦镎f,也可以對著他大聲說。這個想法會立刻讓你進入一個空間,在那里你可以聆聽到他給你的信息并讓這信息為你所用。

被批評之后,問自己, “我感覺受傷了嗎?”如果答案是“是” ,那你可以知道在內心的某處,你也認同這批評。認識到這一點,你就得到一個機會去修復你內心尚不能接受自己的部分。

如果你不想因批評而脆弱,那就去治愈這些批評。這是釋放每一個(批評相關的)概念后的終極力量。感覺脆弱意味著你不會再被批評所操縱,因為你的世界不再有批評的附著之地。這是自由。

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