一幅畫扳倒當(dāng)朝宰相
侯杰
北宋年間，看門小吏鄭俠憑借繪制的《流民圖》，把權(quán)傾天下的宰相王安石拉下馬。這是一幅什么樣的畫，里面藏著怎樣的驚天秘密？
王安石是北宋著名的政治家，他倡導(dǎo)了一場轟轟烈烈的變法運(yùn)動，史稱“王安石變法”。由于變法只是一場制度改良，沒有直面社會根本問題，尤其是青苗法給百姓帶來傷害極大，農(nóng)村凋敝，民不聊生，同時又觸及了保守派的既得利益，朝野上下非議四起，支持變法的神宗皇帝也開始動搖。不早不晚，鄭俠旱災(zāi)之年攜《流民圖》登場，一個歷史事件拉開帷幕。
鄭俠(1041—1119) ，字介夫，自號“一拂居士”，北宋福清人。嘉佑四年(1059)，鄭俠之父鄭翚任江寧(今南京)酒稅監(jiān)。六年后，鄭俠到父親任所附近的清涼寺“閉戶苦學(xué)”，王安石“每稱之”，還派學(xué)生楊驥陪伴鄭俠。熙寧二年(1069)，王安石擔(dān)任參知政事(即宰相)，積極推行變法，擢鄭俠為河南光州司法參軍，視為己出，信任有加。鄭俠性格耿介，嘗自言“無功于國，無德于民，若華衣美食，與盜無異”。入京拜見王安石時，他面陳新法弊端，盡述百姓疾苦，執(zhí)意懇請停止新政。王安石大怒，將他貶為京城安上門的監(jiān)門小官。
熙寧六年(1073)至翌年三月，光州蝗害不斷，天無滴雨，各地官吏仍然逼迫災(zāi)民交還青苗法所貸本息，據(jù)《宋史》載，百姓“風(fēng)沙霾噎，扶攜塞道，羸瘠愁苦，身無完衣”。體恤百姓，火燒眉毛，鄭俠知道勸諫王安石已行不通，遂于熙寧七年（1074）三月，根據(jù)流民慘狀畫成《流民圖》。畫為紙本設(shè)色，長六尺，高尺半，畫面展現(xiàn)了鄉(xiāng)間道路上一支逃荒隊伍，半枯老樹，愁云哀鴻，畫中近百人物，有求乞老者、背孺農(nóng)婦，有倒斃餓殍、蠻橫惡吏，一幅凄慘逃亡圖，請求叫停新法，體恤百姓。并寫成《論新法進(jìn)流民圖疏》：“竊聞南征北伐者，皆以其勝捷之勢、山川之行，為圖來獻(xiàn)，料無一人以天下之民質(zhì)妻鬻子，斬桑壞舍，流離逃散，惶惶不給之狀上聞?wù)摺保蚯蟆叭绫菹滦谐贾?，十日不雨，即乞斬宣德門外，以正欺君之罪”。
中書省拒絕向皇帝呈達(dá)。鄭俠頂著欺君罪名，把《流民圖》假冒成邊關(guān)急報交給銀臺司，直接上報神宗皇帝。
神宗看到《流民圖》，長吁短嘆，夜不能寐。翌日，即下令開封府發(fā)放免行錢，諸路（省級行政區(qū)）上報流民情況，青苗、免役法暫停追索，方田、保甲法一起罷除。巧合的是，又遇彗星出現(xiàn)和圣山崩陷，朝野議論紛紛。到了這個份上，王安石只得請辭宰相，改任觀文殿大學(xué)士，知江寧。鄭俠《流民圖》成為扳倒王安石的導(dǎo)火索。
宣和元年(1119)八月，鄭俠去世，朝廷后賜其謚號為“介”。鄭俠因《流民圖》名聞一時，后人時常以“鄭俠圖”、“鄭圖”代稱之。如清楊中訥《高郵道中書事》詩中有：“空懷憂國長沙淚，難繪流民鄭俠圖。”清張英《贈螺浮黃門次龔合肥韻》詩中有：“親見閭閻凋敝甚，鄭圖還與繪千村?！敝劣凇读髅駡D》的下落，元《三柳軒雜識》及明刻本《六硯齋筆記》等書均提到，稱其真跡保存在鎮(zhèn)江民間，原畫不得而見，有記載說清末民初南京古玩市場曾有摹本出現(xiàn)。
