家不僅是我們的棲息地，也是我們的庇護(hù)所。一個(gè)家庭若想過(guò)上富裕、興旺的日子，家中必須有這4樣?xùn)|西。
1、有包容之心
心理學(xué)上有一個(gè)法則叫費(fèi)斯汀格法則。說(shuō)的是，我們的生活狀態(tài)，10%是由發(fā)生在你身上的事情組成，剩余的90%取決于你做出的反應(yīng)。
怎么理解？
也就是說(shuō)，遇到問(wèn)題時(shí)，我們應(yīng)該先反思一下自身的原因，不要去從別人身上找原因，更不要去責(zé)備別人。既然問(wèn)題已經(jīng)存在了，就要用平和的態(tài)度去面對(duì)問(wèn)題。因?yàn)榧せ艿牟⒉皇敲鼙旧恚俏覀兠鎸?duì)矛盾的態(tài)度。
看到這里，我們應(yīng)該明白責(zé)備是毫無(wú)意義的。責(zé)備不僅解決不了問(wèn)題，還可能激化矛盾，讓雙方的距離越來(lái)越遠(yuǎn)。
對(duì)待家人也一樣，一味地指責(zé)，只會(huì)傷害彼此之間的感情。
遇事時(shí)，不責(zé)備，是一個(gè)家庭最好的風(fēng)水。只有用一顆包容的心，去給予家人安慰、鼓勵(lì)與支持。允許家人犯錯(cuò)，允許他們不完美，不抱怨、不指責(zé)。越是在艱難時(shí)刻，越要抱團(tuán)取暖，勁往一處使。
家是講愛(ài)的地方，聰明的人，從不會(huì)和家人講道理，爭(zhēng)輸贏。
巴爾扎克曾說(shuō)："欲獲得美滿的婚姻，只需具有那種對(duì)于人類(lèi)的缺點(diǎn)加以寬恕的友誼便夠。”像對(duì)待朋友一樣對(duì)待家人，多看他們的長(zhǎng)處，親人的相處就能更親密。
不要再指責(zé)你的伴侶、孩子、父母和親人。
別再對(duì)伴侶說(shuō)，你連孩子都照顧不好，我要你有何用？
別再對(duì)孩子說(shuō)，為什么你這次的分?jǐn)?shù)這么低 ，你看張某某跟你一個(gè)班，別人次次考第一，你是怎么學(xué)的？
別再對(duì)父母說(shuō)，我的事，你們不要再管了，能不能別嘮叨了，我聽(tīng)得頭疼。下次炒菜少放點(diǎn)鹽。
別對(duì)兄弟姐妹說(shuō)，以后你的事，別和我說(shuō)了，我不想管，你愛(ài)怎么過(guò)怎么過(guò)，與我無(wú)關(guān)……
責(zé)備，只會(huì)把你和家人推得越來(lái)越遠(yuǎn)。對(duì)家人和顏悅色，家里就能少點(diǎn)紛爭(zhēng)，多點(diǎn)溫情。
要讓自己的家成為心靈的港灣，而不是讓人想逃離的牢籠。
2、有孝悌之愛(ài)
《孝經(jīng)》云:“孝悌之至，通于神明，光于四海，無(wú)所不通。”
一個(gè)人如果懂得孝順父母，團(tuán)結(jié)兄弟姐妹，他對(duì)家人的愛(ài)和真誠(chéng)，可以通達(dá)于神明，光照于天下。這樣的人無(wú)論去到哪里都能被家人牽掛，他與家人之間的感應(yīng)是相通的。這樣的人，無(wú)論做什么事，都能成功。
“百善孝為先。”孝是考量一個(gè)人道德品質(zhì)的基本標(biāo)準(zhǔn)，一個(gè)心中有孝悌之愛(ài)的人，不僅能經(jīng)營(yíng)好家庭，還能經(jīng)營(yíng)好自己的人生。
《禮記》有云:“父子篤，兄弟睦，夫妻和，家之肥也。”守孝悌是家庭興旺的基礎(chǔ)。
我們又該如何孝順父母？
禮記中對(duì)孝順的解讀是這樣的：“孝有三，大尊尊親，其次弗辱，其下能養(yǎng)。”
意思是，孝順父母有3個(gè)層次，一是供養(yǎng)，二是恭敬，三是無(wú)憂。
具體說(shuō)來(lái)，最基礎(chǔ)的孝順是贍養(yǎng)父母，給他們提供最基本的生活保障，不讓他們?nèi)甜嚢ゐI。要是自己掙的錢(qián)多了，就可以多給他們一些生活費(fèi)。這是孝順的第一個(gè)層次。
其次，要尊重父母，不能隨意說(shuō)一些傷他們心的話，與他們交流要有耐心，不贊同他們的觀點(diǎn)也不用刻意地爭(zhēng)辯，最好對(duì)他們和顏悅色，這是孝順的第二個(gè)層次。
最后一層就是要為父母解除后顧之憂。最好的做法，就是把自己的日子過(guò)好，夫妻和睦、教子有方、手足情深、工作順利。
如果你能讓父母對(duì)你放心，不再替你操心，那你的孝順就達(dá)到了最高的境界。
手足之間也一樣，要重情而非重利。能幫扶的就盡量幫扶，戒掉攀比和嫉妒。
“君子務(wù)本，本立而道生。"一個(gè)有孝悌之心的人，跟誰(shuí)都能處好，這樣的人，更容易被同事、朋友、領(lǐng)導(dǎo)看重。
《人世間》中的周秉昆，雖然從小學(xué)習(xí)不好，但他卻是一個(gè)懂得孝順父母，團(tuán)結(jié)手足的人。
哥哥姐姐為了前途遠(yuǎn)赴他鄉(xiāng)，他就守在父母身邊孝敬他們，獨(dú)自支撐著這個(gè)家，包攬了家里的大事小事，臟活累活，卻沒(méi)有對(duì)兄弟姐妹們說(shuō)過(guò)一句抱怨的話。也沒(méi)有覺(jué)得父母偏心誰(shuí)。
對(duì)妻子貼心包容，對(duì)朋友，熱心真誠(chéng)，對(duì)待工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，不怕受苦。所以，他用醇厚的人品，為自己贏得了回報(bào)。過(guò)上了自己想要的幸福生活。
"你的人品，就是你的結(jié)局。"有孝悌之心的人，在家庭和事業(yè)上都能圓滿。
3、有勤儉之風(fēng)
司馬光是北宋政治家，歷史學(xué)家，官至宰相。
司馬光雖位高權(quán)重，為人卻很低調(diào)，他在《訓(xùn)儉示康》中，總結(jié)了歷史上眾多官二代因受祖上蔭庇，不能自立 ，頹廢沒(méi)落的教訓(xùn)，告誡自己的兒子:“有德者皆由儉來(lái)也。”“儉以立名，侈以自敗”。
由于司馬光以身作則，注重家教，他的兒子，也沒(méi)給他丟臉。他們謙遜有禮，不仗父勢(shì)，不恃家富，最終成了真正的成功人士。
生活中，很多年輕人不懂得勤儉持家的道理。很多人不珍惜祖輩積攢下來(lái)的家業(yè)，養(yǎng)成了好吃懶做，不思進(jìn)取的習(xí)慣。仗著家底厚，肆意揮霍。
比如，整天跟狐朋狗友一起吃喝玩樂(lè)，每次請(qǐng)客為了講排場(chǎng)，都要請(qǐng)別人吃大餐。點(diǎn)菜的時(shí)候，點(diǎn)很多，吃不完又礙于面子不會(huì)打包。
還有一些腦子不好使的人，為了跟狐朋狗友拉近關(guān)系，吃喝嫖賭樣樣都要去沾染。比如，賭博時(shí)，為了爭(zhēng)強(qiáng)好勝，把本贏回來(lái)，往往會(huì)主動(dòng)跳進(jìn)別人下的圈套里，越陷越深，最后欠下一屁股債把家底都給掏空了。
當(dāng)我們?cè)趽碛幸恍〇|西時(shí)，就不能太得意忘形，每飯每物當(dāng)思其來(lái)之不易。不懂克勤克儉的人，終會(huì)迎來(lái)失意之苦。
4、有純良的家風(fēng)
美國(guó)家庭治療大師薩提亞說(shuō)：“一個(gè)人的性格特點(diǎn)、人生三觀、思維方式，都深受其原生家庭的影響。
在我們成年后的種種思想和行為里，都可以照見(jiàn)自己和父母一樣的面容。”
孩子是家庭興旺的生力軍。聰明的父母，會(huì)用言傳身教去給孩子積極的影響，把純良的家風(fēng)傳給孩子。
梁?jiǎn)⒊诩彝ソ逃矫婵墒且坏纫坏膶?zhuān)家。他的9個(gè)子女皆成大才。長(zhǎng)子梁思成、次子梁思永、五子梁?jiǎn)⒍Y3個(gè)人是中國(guó)院士，三子梁思忠畢業(yè)于西點(diǎn)軍校，四子梁思達(dá)畢業(yè)于南開(kāi)大學(xué)，長(zhǎng)女梁思順是詩(shī)詞方面的專(zhuān)家，次女梁思莊為著名圖書(shū)館學(xué)家，三女梁思懿為社會(huì)活動(dòng)家，四女梁思寧是新四軍早期革命者。
他的孩子之所以能成大器，是因?yàn)樗o孩子們樹(shù)立了正確的三觀，重視品格的培養(yǎng)。
他說(shuō)：“做官實(shí)易損人格，易習(xí)于懶惰與巧滑，終非安身立命之所。”
很多父母都希望孩子能做大官，梁?jiǎn)⒊瑒t勸子女不要把做官當(dāng)成安身立命的職業(yè)。因?yàn)樵诠賵?chǎng)站久了，容易養(yǎng)成懶惰和圓滑的習(xí)性，最重要的是容易為了利益做一些損傷自己人格的事。
他曾對(duì)女兒說(shuō)："天下事業(yè)無(wú)所謂大小，只要在自己的責(zé)任內(nèi)，盡自己力量做去，便是第一等人物。"
他告訴女兒，無(wú)論做什么工作，都要先學(xué)做人，做一個(gè)有責(zé)任感，有擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍拍茉谧约旱膷徫簧希龀龀煽?jī)，做成大事。
梁?jiǎn)⒊o孩子的信中寫(xiě)道：“通達(dá)、健強(qiáng)的人生觀，是保持樂(lè)觀的要訣。我有極通達(dá)、極健強(qiáng)、極偉大的人生觀，無(wú)論何種境遇，常常是樂(lè)觀的。”
他認(rèn)為，讓孩子樹(shù)立通達(dá)、健強(qiáng)的人生觀，就能讓他們擁有樂(lè)觀的精神，讓他們學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立，學(xué)會(huì)自渡，克服生活中的一切困難。
古語(yǔ)有云:“道德傳家，十代以上;耕讀傳家次之。”
家風(fēng)，是指導(dǎo)一個(gè)家庭為人處世的基本原則。好的家風(fēng)，會(huì)隨著父母長(zhǎng)輩的一言一行滲透到子孫后代的血液中。促使他們成為品行端正的人，家風(fēng)越正 ，孩子的格局越大， 未來(lái)的潛力也不可估量。
與其給子孫留財(cái)產(chǎn)，不如把家風(fēng)傳給子孫。家風(fēng)純良的家庭，必然能和順美滿，福氣連綿。
家風(fēng)純良的家庭，即便再貧窮也會(huì)有崛起的一天。家風(fēng)不正的家庭，即便再富庶，也會(huì)有被敗光的一天。
一個(gè)家庭有這4樣?xùn)|西，就能興旺發(fā)達(dá)。真正興旺的家庭，能積攢起很多物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富。等到家庭興旺的時(shí)候，不僅能實(shí)現(xiàn)家財(cái)萬(wàn)貫的目標(biāo)，日子也能幸福美滿，蒸蒸日上。
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