提起“大秦”，學(xué)界一般認(rèn)為即古羅馬帝國本土，但也有指為亞美尼亞、馬其頓、阿拉伯福地、以敘利亞為中心的羅馬帝國中部、埃及等說，至今未有定論。黃忠平先生在《大秦國與古羅馬關(guān)系史實(shí)考辨》一文中，根據(jù)中國文獻(xiàn)對大秦國的地理位置、社會和自然狀況的描述，認(rèn)為大秦為非洲古國阿克蘇姆，與古羅馬毫不相干，頗具新意。下面，筆者以此思路試作分析。
《漢書.西域傳》說：“安息國……北與康居、東與烏弋山離、西與條支接。（條支）國臨西海……安息役屬之，以為外國。”查《辭海.歷史地理》，安息“公元前二世紀(jì)后半葉（張騫使西域時）領(lǐng)有全部伊朗高原與'兩河流域’”，而條支“在安息以西，臨西海（今波斯灣），當(dāng)在今伊拉克境內(nèi)。兩漢時屬安息。”《后漢書.西域傳》說：“自安息西行三千四百里至阿蠻國。從阿蠻西行三千六百里至斯賓國。從斯賓南行度河，又西南至于羅國九百六十里，安息西界極矣。自此南乘海，乃通大秦。”查《辭海.歷史地理》，阿蠻國“或以為當(dāng)時安息國中部埃克巴坦那城（即今伊朗哈馬丹），古名Hagmatana，阿蠻即其音譯。”斯賓國“故地在今伊拉克首都巴格達(dá)東南底格里斯河左岸。”于羅國“故地在今伊拉克東南部幼發(fā)拉底河下游……有認(rèn)為系Ubullah（今巴士拉）或Ura（約在今迪瓦尼亞al-Diwaniya附近）的音譯。”裴松之《三國志注》引《魏略.西戎傳》說：“（大秦國）在安息、條支西，大海之西……有河出其國，西又有大海。”從世界地圖上可以看出，位于安息、條支及大海之西，國內(nèi)有河，西面又有大海的地方只有阿拉伯半島一處。《北史.大秦傳》說：“（大秦國）從條支西渡海曲一萬里，去代三萬九千四百里。其海滂出，猶渤海也，而東西與渤海相望，蓋自然之理。”大秦國東西與渤海相望，也只有阿拉伯半島之于波斯灣和紅海可以當(dāng)之。《魏略.西戎傳》說：“從且蘭復(fù)直西行之氾復(fù)國六百里。南道會氾復(fù)，乃西南之賢督國。且蘭、氾復(fù)直南，乃有積石，積石南乃有大海，出珊瑚、真珠。且蘭、氾復(fù)、斯賓、阿蠻北有一山，東西行。大秦海，西東各有一山，皆南北行。賢督王屬大秦，其治東北去氾復(fù)六百里。氾復(fù)王屬大秦，其治東北去于羅三百四十里，渡海也。于羅屬大秦，其治在氾復(fù)東北渡河，從于羅東北又渡河，斯羅東北又渡河。斯羅國屬安息，與大秦接也。”從地圖上可以看出，西東各有一條南北走向山脈的大秦海應(yīng)為紅海。《后漢書.大秦傳》說：“（大秦國）土多金銀奇寶，有夜光璧、明月珠、駭雞犀、珊瑚、虎魄、琉璃、瑯玕、朱丹、青碧。”唐杜佑《通典.大秦》說：“西南漲海中可七八百里，行到珊瑚洲，水底有盤石，珊瑚生其上。大秦人常乘大舶，載鐵網(wǎng)，令水工沒，先入視之，可下網(wǎng)乃下。”此處所言的珊瑚即珊瑚礁，是熱帶、亞熱帶海洋中的一種石灰質(zhì)巖礁，主要由造礁珊瑚所分泌的石灰性物質(zhì)和遺骸長期聚積而成，生成于大陸、島嶼沿岸和海底山嶺頂部水深40米以內(nèi)的淺水區(qū)，以太平洋中部和西部、澳大利亞東北岸、印度洋西部以及大西洋西部從百慕大至巴西一帶的海區(qū)等最發(fā)育，分岸礁、堡礁和環(huán)礁幾種。而阿拉伯半島西南的大海正是紅海，盛產(chǎn)珊瑚。《魏略.西戎傳》說：“其土地有松、柏、槐、梓、竹、葦、楊柳、梧桐、百草……（大秦多）一微木、二蘇合、狄提、迷迭、兜納、白附子、薰陸、郁金、蕓膠、薰草木十二種香。”在西亞和北非，能夠擁有如此豐富的植物種類的，唯有埃塞俄比亞。邱聲祥先生《埃塞俄比亞藥用植物資源考察報(bào)告》說：“埃屬山地高原國家，一般海拔在1500米至3000米之間，在非洲地勢最高，素稱'非洲屋脊’。埃全境位于赤道以南4度，海拔跨度較大，高原和山地溫暖濕潤，低地草原高溫少雨，植物區(qū)系異常豐富，這里的植物呈垂直帶分布。它不僅是多種作物的起源中心，也是許多野生植物和藥用作物的起源中心。（在埃塞俄比亞）草藥市場上出售松香、葫蘆巴、乳香、沒藥和苦蘇花（kuosso）等當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)藥。乳香和沒藥還遠(yuǎn)銷中國和東南亞及歐美國家和地區(qū)。”獅子產(chǎn)于非洲和西亞，證明大秦國當(dāng)位于非洲或西亞。《后漢書.西域傳》說：“（大秦國）與安息、天竺交市于海中，利有十倍。”《梁書.諸夷傳》說：“身毒即天竺……其西與大秦、安息交市海中，多大秦珍物珊瑚、琥珀、金碧珠璣、瑯玕、郁金、蘇合。”《后漢書.西域傳》說：“其人民皆長大平正，有類中國，故謂之大秦。”《魏略.西戎傳》說：“其俗，人長大平正，似中國人而胡服。自云本中國一別也，常欲通使于中國，而安息圖其利，不能得過。其俗能胡書。”《魏書.大秦傳》說：“其王都城分為五城，各方五里，周六十里。城置八臣以主四方，而王城亦置八臣，分主四城。若謀國事及四方有不決者，則四城之臣集議王所，王自聽之，然后施行。王三年一出觀風(fēng)化，人有冤枉詣王訴訟者，當(dāng)方之臣小則讓責(zé)，大則黜退，令其舉賢人以代之。其人端正長大，衣服車旗擬儀中國，故外域謂之大秦。”《周禮》說：“惟王建國，辨方正位，體國經(jīng)野，設(shè)官分職，以為民極……作大事，則戒于百官，贊王命。王視治朝，則贊聽治；視四方之聽朝，亦如之……歲終，則令百官府各正其治。受其會，聽其致事而詔王廢置。三歲，則大計(jì)群吏之治而誅賞之……以歲時巡國及野，而赒萬民之艱阨，以王命施惠。”可證大秦國實(shí)行的政治制度與《周禮》所載形成了一一對應(yīng)的關(guān)系。尤其值得注意的是，唐朝時，來自大秦的景教徒宣稱，大秦國的國教景教乃“老子化胡”的結(jié)果。《景教碑》說：“宗周德喪，青駕西升。臣唐道光，景風(fēng)東扇。”《唐會要》卷49唐太宗貞觀十二年詔書充分肯定景教教義與中國道教教義的一致性，說：“詳其教旨，玄妙無為。觀其元宗，生成立要。詞無繁說，理有忘筌。濟(jì)物利人，宜行天下。”綜合以上分析，可判定：大秦國當(dāng)位于西亞或北非，很可能就是指阿克蘇姆王國。鐘偉云先生《埃塞俄比亞》一書說：“被視為現(xiàn)代埃塞俄比亞起源的阿克蘇姆王國是非洲大陸最著名的文明古國之一，因其都城為阿克蘇姆而得名……公元1——7世紀(jì)是阿克蘇姆王國繁榮昌盛的時期……公元4——6世紀(jì)是阿克蘇姆王國的鼎盛時期，其所轄領(lǐng)土包括今厄立特里亞、埃塞俄比亞北部、吉布提、索馬里北部、蘇丹東部以及阿拉伯半島的紅海沿岸地區(qū)……公元3世紀(jì)，阿克蘇姆國王利用該國瀕（音濱）臨紅海、水陸交通方便的條件，指揮軍隊(duì)跨過紅海，征服了阿拉伯半島的也門地區(qū)，幾乎把紅海變成阿克蘇姆的內(nèi)湖……在公元3世紀(jì)末期，阿拉伯半島西部的三個地區(qū)，也進(jìn)入阿克蘇姆城市國家統(tǒng)轄范圍之內(nèi)。”由此可以看出，阿克蘇姆王國興盛的年代與中國古籍記載的大秦國年代正相符合。此外，從古籍所載其他國家和地區(qū)的地理位置，也能夠證明大秦國的所在。《后漢書.南蠻西南夷列傳》說：“撣國西南通大秦。”撣國，一般認(rèn)為在今緬甸東北部一帶。其西南通大秦，一定是由海路，從緬甸西南經(jīng)過孟加拉灣進(jìn)入印度洋，繼續(xù)向西北行，即可抵達(dá)阿拉伯海和亞丁灣，到達(dá)大秦國所在的紅海地區(qū)。《后漢書.西域傳》說：“大秦王安敦遣使自日南徼（音角）外獻(xiàn)象牙、犀角、瑇（音帶）瑁，始乃一通焉。”日南，為公元前111年漢滅南越后，南向擴(kuò)占今越南中部北起橫山南抵大嶺地區(qū)所置的郡，治所在西捲（今越南廣治省廣治河與甘露河合流處）。有學(xué)者以為，大秦王安敦即古羅馬帝國皇帝馬可.奧里略.安敦尼，似有可商，因?yàn)楣帕_馬帝國的領(lǐng)土從未到達(dá)過中國的南部及云南，故此大秦國只能是位于紅海地區(qū)的阿克蘇姆王國，因其有海路可通中國。《梁書.諸夷傳》說：“有大秦賈人字秦論來到交阯。”交阯，一說泛指五嶺以南；一說即交州，轄今廣東、廣西大部和越南北部、中部；一說南越趙佗侵占甌駱后所置的郡，轄今越南北部。總之，都在中國的南方及越南一帶。大秦商人字秦論從交阯登陸中國，也說明大秦國當(dāng)近中國南方，而非位于中國西方的古羅馬帝國。《魏書.大秦傳》說：“（大秦）東南通交阯，又水道通益州永昌郡。”永昌郡轄今云南大理白族自治州及哀牢山以西地區(qū)，為對外通商要地，與撣國、天竺、大秦等國進(jìn)行貿(mào)易。大秦國有水道通永昌郡，也必近中國南部。《晉書.大秦傳》說：“安息、天竺人與之交市于海中，其利百倍。”《南史.夷貊（音莫）傳》說：“（中天竺國）西與大秦、安息交市海中。”安息即今伊朗，天竺即今印度，與兩國地理位置相近的海只能是阿拉伯海，而非地中海，故大秦國只能是位于阿拉伯半島的阿克蘇姆王國，而非東羅馬帝國。
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