.
主動(dòng)積極、以終為始、要?jiǎng)?wù)第一、追求雙贏、知彼知己、集思廣益，以及精益求精
.
關(guān)于自我完善的書(shū)籍是出版界的大類(lèi)，每年出版甚多，也占了書(shū)店不少空間。那么，在這些單看書(shū)名都是大同小異的書(shū)海里，我們應(yīng)該如何選擇呢？我會(huì)建議大家：找“母體書(shū)”來(lái)看。
所謂“母體書(shū)”，就是一些重要概念的創(chuàng)始者，或第一個(gè)將概念成功宣傳開(kāi)來(lái)的書(shū)。母體書(shū)的成功，會(huì)生育出好多的子子孫孫，這些子子孫孫可能是母體書(shū)的概念延伸，或是個(gè)案應(yīng)用，或是穿鑿附會(huì)。
當(dāng)然，有個(gè)別的子孫，或許可以比母體書(shū)寫(xiě)得更出色，但總的來(lái)說(shuō)，母體書(shū)始終是關(guān)鍵，找對(duì)了母體書(shū)，可以省下不少閱讀上的冤枉路。再者，如果那出色的子孫，可以挑戰(zhàn)或修正到母體書(shū)的概念，它就成為了另一本母體書(shū)了。
關(guān)于自我完善類(lèi)的母體書(shū)，其中一本不得不提的是史蒂芬．柯維（Stephen Covey）于一九八九年出版的《與成功有約》。此書(shū)自出版以來(lái)，暢銷(xiāo)至今，翻譯成四十種語(yǔ)言發(fā)行，累計(jì)銷(xiāo)售四千萬(wàn)冊(cè)。作為猶他州州立大學(xué)商學(xué)院教授，史蒂芬．柯維在書(shū)中有系統(tǒng)地指出一個(gè)清晰訊息：成功，是習(xí)慣促成的。
柯維列出了七個(gè)可以令人成功的習(xí)慣，分別為主動(dòng)積極、以終為始、要?jiǎng)?wù)第一、追求雙贏、知彼知己、集思廣益，以及精益求精。前三項(xiàng)是為了改善個(gè)人的自我掌控力，第四至六是有關(guān)如何達(dá)到群體的成功，而第七項(xiàng)則是一種叫人持續(xù)檢視自己有否妥善執(zhí)行第一至第六項(xiàng)習(xí)慣的習(xí)慣（有關(guān)這七個(gè)成功習(xí)慣的細(xì)節(jié)，容許我賣(mài)個(gè)關(guān)子，下回再說(shuō)）。
作為一本母體書(shū)，《與成功有約》提到的七個(gè)重要習(xí)慣，發(fā)展出七條小流。不同作者就個(gè)別的習(xí)慣寫(xiě)成專書(shū)，這里有一本大談如何做到“要?jiǎng)?wù)第一”的書(shū)，那里又會(huì)有一本教人如何達(dá)至“知彼知己”的書(shū)，而在此等回應(yīng)七大習(xí)慣的書(shū)籍里，有一本比較特別，名叫《第8個(gè)習(xí)慣》。
此書(shū)特別在哪？特別在作者正是史蒂芬．柯維本人，也可以說(shuō)是母體書(shū)的“自我繁殖”。
.
上回提到史蒂芬．柯維（Stephen Covey）于一九八九年出版了成功學(xué)的經(jīng)典《與成功有約》，提到人的成功在于培養(yǎng)七個(gè)習(xí)慣。那么，這七個(gè)習(xí)慣的重點(diǎn)是什么呢？
首先，成功的人要“主動(dòng)積極”。驟耳聽(tīng)來(lái)，這不過(guò)是一則便宜道理，誰(shuí)不知道人要主動(dòng)積極呢？然而，柯維的洞見(jiàn)在于提醒我們：我們先要明白自己是被動(dòng)的，我們被動(dòng)地面對(duì)工作、家庭，以至命運(yùn)的變化，而所謂的“主動(dòng)”是我們?nèi)绾畏e極的回應(yīng)這些變化。
換言之，當(dāng)某些我們不情愿的事情發(fā)生，請(qǐng)不要懷疑自己的計(jì)劃與行動(dòng)力，因?yàn)檫@是不能避免的，而重點(diǎn)是我們的主動(dòng)反應(yīng)。有了這樣的覺(jué)悟，我們便可以進(jìn)一步貫徹以“以終為始”與“要?jiǎng)?wù)第一”的方式實(shí)踐人生。前者是以目標(biāo)為本的原則去規(guī)劃“要成為怎樣的人”，后者是以明白“生活是有取舍”的前提下，時(shí)時(shí)刻刻全力達(dá)標(biāo)。
柯維認(rèn)為，有了以上這三個(gè)習(xí)慣，我們已經(jīng)盡力了掌控自我，而要進(jìn)一步成功，就必須懂得與群體合作，發(fā)揮更大效能。因此，我們要學(xué)會(huì)第四個(gè)習(xí)慣“追求雙贏”，我們要習(xí)慣去想像有益于所有人的成果，而以哲學(xué)的用詞，這是“功利主義”的原則。
有了功利主義的道德觀念，習(xí)慣性地連結(jié)“個(gè)人目標(biāo)”與“共同利益”，我們自自然然會(huì)發(fā)展出“知彼知己”與“集思廣益”這兩個(gè)習(xí)慣。在一個(gè)群體里，當(dāng)我們各有所長(zhǎng)，各司其職，自然能夠一起協(xié)作，一起成功。
最后，也是至關(guān)緊要的習(xí)慣，那就是“精益求精”，即是反復(fù)審視習(xí)慣的習(xí)慣。柯維認(rèn)為，好多人忙著鋸樹(shù)，卻沒(méi)有多少人留意到正在用的鋸子已經(jīng)鈍掉了。當(dāng)我們學(xué)會(huì)了以上的七個(gè)習(xí)慣，一一實(shí)踐，卻不要低估人類(lèi)的惰性，要精益求精。習(xí)慣，不是一口特效藥，而是要持之以恒的培養(yǎng)出來(lái)。
當(dāng)我們從個(gè)人到群體，持續(xù)地實(shí)踐到這七個(gè)習(xí)慣的時(shí)候，柯維說(shuō)，這七個(gè)習(xí)慣，就會(huì)成為我們與人為善的品德。
.
