血，是構成人體和維持人體生命活動的基本物質之一。血必須在脈中正常運行，才能發揮其生理功能。血在脈中運行受阻，或逸出脈外成為“離經之血”，則不僅喪失了生理功能，而且可成為致病因素。
血，主要由營氣和津液所組成。營氣和津液都來源于脾胃化生的水谷精微，所以說脾胃是氣血生化之源。血液的生成過程，是飲食物經胃的腐熟和脾的運化，轉化為水谷精微，水谷精微經脾的運化上輸于肺，與肺吸入之清氣相合，通過心肺的氣化作用，注之于脈，化而為血。如《靈樞·決氣》說：“中焦受氣取汁，變化而赤，是謂血”。
此外，精血同源，精和血之間存在著相互資生和轉化的關系。腎精充盈，則肝有所養，肝血充盛；而另一方面，只有肝血充盛，精有所資，腎精才能充盈。
血，具有營養和滋潤全身的生理功能。血在脈中循行，內至臟腑，外達皮肉筋骨，對全身各臟腑組織器官起著充分的營養和滋潤作用。如《難經·二十二難》說：“血主濡之”。全身的臟腑組織器官無不是在血的濡養作用下而發揮其功能的?！端貑枴の迮K生成篇》說：“肝受血而能視，足受血而能步，掌受血而能握，指受血而能攝”。血的營養和滋潤作用，具體體現在面色的紅潤、肌肉的豐滿壯實、皮膚毛發的潤澤有華、感覺和運動的靈活自如等方面。若血虛時，血的營養和滋潤作用減弱，機體除臟腑功能低下外，還可見頭昏目眩、面色不華或萎黃、毛發干枯、肌膚干燥、肢體或肢端麻木、運動不靈活等臨床表現。
血又是神的主要物質基礎?！端貑枴ぐ苏衩髡摗氛f：“血氣者，人之神，不可不謹養”。血氣充盛，血脈和利，則精神充沛，神志清晰，思維敏捷，活動自如；若血虛、血熱或血運失常，則可見精神衰退、健忘、失眠、多夢、煩躁，甚至神志恍惚、驚悸不安，譫狂、昏迷等多種臨床表現。
血在脈管中循環運行。如《靈樞·營衛生會》說：“營在脈中，衛在脈外，營周不休，五十而復大會，陰陽相貫，如環無端”。又如《素問·經脈別論》說：“食氣入胃，濁氣歸心，淫精于脈。脈氣流經，經氣歸于肺，肺朝百脈，輸精于皮毛，毛脈合精，行氣于府，府精神明，留于四藏，氣歸于權衡”。不但描述了水谷精氣進入血液后的運行過程，而且指出了血液循環的具體走向。明確提出了心、肺、脈構成了血液的循環系統。
心氣是推動血液運行的主要動力。血液的正常運行，又決定于氣推動作用和固攝作用的協調平衡。其次與某些臟器生理功能的協調平衡也密切相關，如肺主宗氣和朝會百脈，肝主疏泄等，是推動和促進血液運行的重要因素；脾主統血，肝藏血等，是固攝和調節血液運行的重要因素。此外，脈道是否通利，血的或寒或熱等，也能直接影響血液運行的或遲或速。若推動因素增加，或固攝因素不足，則血的運行加速，甚則逸出脈外，而導致出血；反之，則血的運行變慢，可出現血瘀等病理變化。
津液
津液，是機體一切正常水液的總稱，包括各臟腑組織器官內的體液及其正常的分泌物，如胃液、腸液和涕、淚等。津液也是構成人體和維持人體生命活動的基本物質。
津和液，同屬于水液，都來源于飲食水谷，有賴于脾胃而生成，但在性狀、功能及其分布部位等方面又有一定區別。一般地說，性質較清稀，流動性大，主要布散于體表皮膚、肌肉和孔竅，并能滲注于血脈，起滋潤作用的，稱為津；性質較稠厚，流動性小，灌注于骨節、臟腑、腦、髓等組織，起濡養作用的，稱為液。津和液之間可以相互轉化，故常津液并稱。
津液的生成、輸布和排泄，是一個復雜的生理過程。如《素間·經脈別論》說：“飲入于胃，游溢精氣，上輸于脾，脾氣散精，上歸于肺，通調水道，下輸膀胱，水精四布，五經并行”。這是對津液生成、輸布和排泄過程的簡明概括。
津液的生成，主要是通過胃對飲食水谷的“游溢精氣”。小腸的“分清別濁”，大腸吸收部分水液，其清者經脾運化，即為津液，散精于肺而布散全身。
津液的輸布，主要是通過脾的運化，肺的通調水道和腎的蒸騰氣化而實現。此外，與肝的疏泄，調暢氣機；三焦的決瀆，通利水道亦有關。
津液的排泄，主要是通過肺將宣發至體表的津液化為汗液，肺在呼氣時帶走部分水分，腎將水液蒸騰氣化后的廢物形成尿液，糞便經大腸排出時帶走一些殘余的水分。
可見，津液的代謝，依賴于諸多臟腑組織器官，以肺、脾、腎尤為重要。各有關臟腑特別是肺脾腎的功能失調，均可影響津液的生成、輸布和排泄，破壞津液代謝的平衡，從而形成傷津、脫液等津液不足的病變，或形成內生水濕、水腫、腹水、痰飲等津液環流障礙，水液停滯積聚的病變。
津液有滋潤和濡養的生理功能。津以滋潤作用為主，液以濡養作用為主。如：能潤澤皮毛、肌膚，滋潤和濡養各臟腑組織器官，潤滑和保護眼、鼻、口等孔竅，充養骨髓、脊髓、腦髓，滑利關節等。
津液是血液的重要組成部分，同時有滋養和滑利血脈的作用。其次津液在其機體代謝過程中，通過汗液和尿液的排出，能將人體各處的代謝廢物，不斷地排出體外。
