相信因果不等于相信宿命，否則，我們不會那么精進修行，懺悔罪障，也不會想到要以目前的凡夫身份去追求無上正等覺。萬事萬物都在變化中，因此不可能存在注定不變的命運。我們的一言一行、起心動念都會產生相應的后果，都會對自己和他人的生活造成影響，帶來改變。有些行為的后果很快顯現，而有些行為卻要等很久以后才能看到它的結果。就像野草的種子播進土里不久就會長出草來，而青稞播種后卻要等來年才開花結果。因果的法則無所不在、深奧復雜，每一件事的發生都是眾多因果關系共同作用的結果。佛陀說只有像他那樣徹底覺悟的人才能完全講清楚事情的來龍去脈、前因后果。一般人只能看見其中的某個片斷。
因為知道自己不管做什么，哪怕是最微小、最隱秘的行為也有后果，將影響到自己和他人，所以我們會自然而然地生起責任感，不再只顧眼前、為所欲為。我們也更深切地體會到人與人、人與世界的相互影響、相互依存關系。慈悲心的培養是必要的，如果我們想最終免于痛苦，就不要傷害他人；如果我們想快樂，就創造條件讓他人快樂。
人們總是把“因果”和“報應”相提并論，我卻不喜歡“報應”這個詞，因為它讓人感覺冷漠、疏離，有一種懲罰的意味。我們不認為如果自己做對了，就會有人贊賞、保護我們；如果做錯了，就要受到處罰。
事實上，從頭到尾我們都是自己對自己負責。我們遭遇的困難、痛苦只是過去行為的一個結果，沒有理由責怪他人，也沒有必要自責。你若能以積極的心態對待它，那么正在經歷的痛苦不僅完結了一段舊的因果，而且還會成為一個新的善因，開啟一連串正面的反應。所以，痛苦并不總是壞事。人生的得失起伏都可以是覺悟的契機，關鍵看你以怎樣的心去面對。
