《亂彈水滸》人物篇，一共寫了三十六天罡之數，算是個非常奇妙的吻合。前面的三十五回里面，涵蓋了大多數的非符號化好漢，但作為壓軸的人物，在我心目中，無疑只有梁山第一好漢行者武松才有資格！我在《魯智深篇》褒獎花和尚是梁山第一大俠，在《林沖篇》贊揚豹子頭是梁山第一英雄，但是作為梁山第一好漢，一個敢做敢當的熱血青年，非行者武松莫屬！
武松是《水滸》中最膾炙人口的人物，你可以不知道梁山其他好漢的姓名，但是武松絕對是個如雷貫耳的天神般人物！只要是中國人，有中國人的地方，都應該知道打虎英雄武二郎的故事。
武松是施耐庵最嘔心瀝血刻畫的人物，一個人就占了整整十回的篇幅，不管在七十回的版本，還是百回版本，還是百二十回的版本，其他的故事可以壓縮、可以刪減，但是好漢武二郎的故事，絕不能少哪怕一丁半點！武松的故事，已經成為一個相對獨立的可以摘取成冊的經典片段。
行者武松作為《水滸傳》的靈魂人物，很多地方如同《西游記》里的孫大圣。孫大圣大鬧天宮，目無“法紀”，敢做敢為，成為千古造反派的典型代表。武二郎在腐朽的官僚體制不能懲治罪惡的情況下，斗殺西門慶、醉打蔣門神、大鬧飛云浦、血濺鴛鴦樓，也無時不刻昭示著一個重要的主題：天不行道，我自出手！可以說，孫悟空最后修成正果號稱“斗戰勝佛”，武松最后也隱隱是梁山的“斗戰勝佛”，一個戰無不勝的最后真正皈依佛教的戰斗英雄！有趣的是，施耐庵和吳承恩兩位大文豪，都不約而同地給自己最喜愛的角色取了相同的綽號：行者，不知道冥冥之中，是否有天意存在。
武松的故事，可用“虎起龍收”來概述。景陽崗打虎起頭，二龍山落草收筆，第二十三回“橫海郡柴進留賓，景陽崗武松打虎”到第三十二回“武行者醉打孔亮，錦毛虎義釋宋江”，占據整整十回的可觀篇章。
武二郎第一次英雄出場，就是赤手空拳打死危害四方的吃人老虎。梁山上真正打死老虎的一共有四人，除了武松以外，尚有李逵、解珍解寶兄弟。二解純粹是中大獎，老虎自己踩窩弓地雷上，拋開不算；李逵殺死四虎，其中兩大兩小，表面上看戰績比武松輝煌，但是要知道李逵不僅占了腰刀、樸刀兩把兵器的便宜，而且運氣成分占了相當大的比重。要說真正硬碰硬、有技術含金量的，還是首推武松的赤手空拳打老虎。
武松是一個頭腦相對簡單的熱血青年，對自己實力很有自信，我們看到，武松在關于他的情節發展中，很有主見，認準的事九頭牛也拉不回來。這一切，在剛開始就得到淋漓盡致的體現。
景陽崗的“三碗不過崗”酒店，做生意很實在，“透瓶香”酒的酒精含量相當高，一般人最多只能喝三碗，大約1.5公斤左右。但是武松天賦異秉，一連喝了十八碗！而后不聽良言勸告，踉踉蹌蹌獨自上了景陽崗。
要說武松的酒量雖宏，卻比不過《天龍八部》里的丐幫幫主喬峰，喬峰連喝三十碗燒刀子酒面不改色，武松喝了十八碗燒酒，已經相當勉強。但是后來發生的故事，喬峰、武松幾乎同樣出彩：赤手搏虎！
武松有個很有趣的生理特征：大吃一驚后往往有出乎意料的收獲！在柴進家烤火，宋江不慎踢翻火锨，大吃一驚的武松頓時出了一身冷汗，由此而來驅逐了久患不愈的瘧疾；景陽崗上老虎出現，武松又嚇出一身冷汗——這些冷汗全是“透瓶香”轉變的，由此而來酒意全消！使武二郎從混沌狀態中完全清醒了過來！人獸大戰一觸即發！
此時借助于梢棒力量的武松，可以說有實力和老虎進行生死大戰，看起來是個相當公平的競賽。但是人算不如天算，由于武松一棍子沒打中老虎，反而打中了靜止的枯樹，結果強力防身武器一分為二，武松頓時又處于戰斗的劣勢。
破釜沉舟的情況，往往能夠激發人類隱藏的無限潛能，在再次“大吃一驚”的情況下，武松置于死地而后生，大吼一聲，將老虎按倒在地一頓拳腳，終于又取得了“意料之外”的驚喜！
武松的性格，在這場遭遇戰中已經畢露無余！我們看到一個不畏艱險的敢做敢為的熱血青年，只是有點頭腦簡單，喜歡靠匹夫之勇改變面貌。但是武松有蠻干的資本，作為步軍核心頭領，武松自出道以來，明刀明槍的戰斗，從沒折過威風！所以我們看到，倚靠這個資本的武松在梁山上，有自己的主張，敢于第一個明確提出反招安計劃的，只是武松，只有武松！因為武松有獨一無二的打虎經歷，這是其他任何人難以企及的，所以武松能夠將打虎的經歷當成《資本論》從而傲視同儕！
很多人都忽視了打虎中的一個細節：梢棒之折斷。其實這個細節，昭示著武松的一生命運，暗示著武松的性格！
梢棒是什么？武松唯一可以倚靠的武器！當武松失去這個武器的時候，只有靠自己的力量來改變現狀！在打虎戰役中，這根“出師未捷身先死”的棒子，卻沒有沾上半根虎毛！施耐庵寫這根棒子目的何為？到底有什么寓意？
答案真相大白！這根棒子就是象征后文的大宋政府法律武器！而老虎就是西門慶、蔣門神、張都監等一干吃人不吐骨頭的地痞惡霸！
武松因為打虎有功，被陽谷縣縣令破格提拔為步兵都頭，作為一個沒有辦理暫住證的外來人口，表面上看，縣令大老爺對武松相當不錯。但事實是，這個百姓父母官是個不折不扣的貪官！他需要武松，只是利用武松強有力的力量而已！當他把在任兩年多的搜刮金銀送回
東京的時候，第一個想起的押送保鏢，就是武松！正如梁中書委派楊志護送生辰綱一樣，貪官不管大小，手段完全相同。
正是武松這一“出差”時差，導致了哥哥武大郎的家庭劇變，武大郎的死，縣令負有不可推卻的責任！而武松在得到確鑿的證人和證據的時候，早已上下行賄的西門慶已經封住了縣令的良知。我們看到，作為陽谷縣刑警偵察大隊隊長的武松，一個代表執法的典型人員，竟然不能仰仗法律武器來捍衛自己的合法利益！簡直是個天大的笑話！正如打虎的梢棒，根本不能碰到老虎哪怕一根汗毛！
西門慶大大低估了武松的能力，認為“錢能通神”的他，以為勾結“權錢交易”的縣令就可以為所欲為！所以我們看到，當武松鋼刀插進淫婦潘金蓮胸口的時候，西門慶絲毫沒有不祥之兆，他依舊和酒肉朋友獅子樓頭喝花酒，而摟在身旁的，竟然又是個不知名的妓女。所有為潘金蓮“追求愛情”翻案的理由，在這一刻被擊得粉碎！
如同在景陽崗上一樣，武松又為民除了一害，西門慶之害尤勝猛虎，猛虎不管好壞，隨機吃人；西門慶那是專欺良善，定點吃人，而且吃人不吐骨頭！
在殺死西門慶、潘金蓮以后，武松對法律武器沒有喪失信任，選擇了投案自首。應該說，武松的人緣不錯，曾經將打虎的報酬全部無償散發給老百姓，因此衙門內外為他說好話的人不少，而西門慶在喪生之后，陽谷縣已經沒有可以要挾縣令的人物，縣令出于民意，開始故意篡改事實：
知縣道：“武松，你也是個本縣都頭，如何不省得法度？自古道：‘捉奸見雙，捉賊見贓，殺人見傷。’你那哥哥的尸首又沒了，你又不曾捉得他奸；如今只憑這兩個言語，便問他殺人公事，莫非忒偏向么?你不可造次，須要自己尋思，當行即行。”
次日早晨，武松在廳上告稟，催逼知縣拿人。誰想這官人貪圖賄賂，回出骨殖并銀子來，說道：“武松，你休聽外人挑撥你和西門慶做對頭。這件事不明白，難以對理。圣人云：‘經目之事，猶恐未真；背后之言，豈能全信？’不可一時造次。”（殺西門慶前）
且說縣官念武松是個義氣烈漢，又想他上京去了這一遭，一心要周全他，又尋思他的好處，便喚該吏商議道：“念武松那廝是個有義的漢子，把這人們招狀從新做過，改作：‘武松因祭獻亡兄武大，有嫂不容祭祀，因而相爭，婦人將靈床推倒，救護亡兄神主，與嫂斗毆，一時殺死。次后西門慶因與本婦通奸，前來強護，因而斗毆，互相不伏，扭打至獅子橋邊，以致斗殺身死。’”（殺西門慶后）
這明目張膽的兩度歪曲事實，前后有天壤之別，對于大宋法律，又是一次無情的嘲笑！
武松故意殺人，只判了個“脊杖四十，刺配兩千里外的孟州”，即便是四十下的板子，也“止有五七下著肉”。可見即便在象征法律威嚴的公堂上，衙役也可以“便宜從事”，從而讓武松得到不折不扣的“便宜”。這份懲罰，怎么算都是相當輕微的。
武松沒有喪失對大宋法律的信任，但是可惜的是，大宋法律再一次欺騙了他的感情。孟州小管營施恩名字取得真好，“施恩圖報”果然人如其名，施恩絕對不是個好漢，他是個標準的地方小惡霸，經營快活林娛樂中心，收取各入駐商家的保護費過日。最過分的是，連張青孫二娘都不榨取的妓女人群，施恩也毫不放過，“路過妓女要先參見小弟，然后許她趁食物”。可笑的是，施恩白叫了“金眼彪”這個外號，簡直就是標準的繡花枕頭！同樣混跡官場的黑暗勢力蔣門神，可以輕松搞掂施恩，施恩在這場“狗咬狗”的黑勢力比拼中倉惶而逃。
施恩和蔣忠，代表了新舊兩股黑暗政府勢力，舊勢力敵不過新勢力的相撲神技，便發動強有力的糖衣炮彈，俘虜了簡單青年武松的心。而武松是個“你敬我一尺，我敬你一丈”的意氣漢子，在接受了別人的恭維后，如同和張青孫二娘結拜一樣，和施恩結成異姓兄弟，隨后施展醉拳神功，大破蔣門神的相撲技藝。
新勢力在爭奪地盤的戰役中失利，沒有選擇忍辱負重，而是變通走捷徑。施恩再聰明，卻料不到法律的“隨意性”。孟州守御兵馬都監張蒙方，受了蔣門神和張團練的大量賄賂，定下“指鹿為馬”的栽贓陷害之計，將武松陷入死牢。武松再有天神一般的蠻力，相對國家機器，終歸是渺小的，要不是施恩正氣尚存，上下買通，又得到兩個相對較正直的官吏葉孔目、康節級的關照，武松早冤死在孟州死牢里！
大有諷刺意味的是，完全冤枉的武松，死罪可免，活罪卻難逃，成為梁山上唯一的一個雙重發配的人物，這次是以戴罪之身“脊杖二十，發配恩州”。宋江林沖臉上只有“上聯”，武松臉上不僅有上聯，而且有下聯，對仗相當工整。
由此而來武松算是徹底見識了大宋法律的黑暗，武松醒悟了！沒有接受再次發配服刑，此時此刻的武二郎已經完全見證了大宋政府的腐朽！朝廷就是需要你的時候召喚你（打虎之嘉獎、護送去
東京），不要的時候就一腳踢開的機構！不管是大宋政府的哪個機構，看中的只不過是武松的硬件設施！武松是個吃軟不吃硬的好漢，“一雙拳頭專打天下硬漢”，但是不管是有效利用武松的政府機構，還是無法拉攏武松的政府機構，最后對待武松的結局卻是驚人的巧合——過河拆橋！
武松的性格，不像林沖那么內斂。林沖遭受不白之冤，無非殺了陸虞候等三人，隨即上了梁山。武松不一樣，武松是個有恩報恩有仇報仇的快意漢子，咱不能吃這個啞巴虧！身帶枷鎖竟然能連殺兩名防送公人、兩名蔣門神的徒弟！相對比林沖、盧俊義面對相同兩個公人董超、薛霸的窩囊，武二郎的表現可圈可點，綻放出璀璨的絢爛光芒！武松的這次出手，標志著他徹底和政府的決裂，所以他會摸回孟州城，連殺張都監滿門十五口！粉墻上留下的，不是拖泥帶水的宋江、林沖之流的詩詞，而是干凈利落的八個大字“殺人者，打虎武松也！
”好漢做事，敢做敢當！這個“虎”，正暗示張都監等吃人的白道猛虎！
武松血濺鴛鴦樓以后（鴛鴦樓名字取的也很有意思，張都監將丫環玉蘭作為誘餌，原本計劃和武松“結婚”，不料這對“鴛鴦”分離在鴛鴦樓下），直接就在張青和孫二娘的幫助下，轉換成行者身份。至此，江湖中再也沒有打虎的都頭，只有漂泊的“行”者，從孟州城到蜈蚣嶺，再到孔家莊，最后在二龍山完成人生的偉大轉變。
武松是一個生活在《水滸》中活生生的“人”，他不像宋江那么虛偽，不像吳用那么市儈，不像林沖那么忍讓，不像李逵那么粗魯。他敢愛敢恨，用自己的全部力量去懲惡鋤奸，但求盡力，事在人為。我們看到，武松能搶孔亮的熟雞和酒肉吃，把蔣門神的小老婆游戲性質地拋進酒缸，這些行為在那些“高大全”的好漢看來，都是相當不可思議的，但這正是武松率真坦蕩的一方面，武松像我們身邊的鐵桿朋友，能夠仗義執言，能夠關鍵時刻挺身而出，所以千古以來，武二郎得到無數讀者的喜愛，人們永遠難以忘記一個用自己的力量去維護正義的“路見不平一聲吼”的天神一般的英雄好漢！
武松是一個真心為朋友的好漢，梁山上結拜兄弟特別多，比如少華山的史進朱武等，宋江更是把“結拜成異姓兄弟”當作拉攏人心百試不爽的法寶。但是唯獨武松，對他并不像李逵一樣盲目崇拜，武松有自己的獨立思考能力，當武松在梁山排位大會上第一個喊出“反對招安”的時候，宋江心拔涼拔涼的。武松不是殺人機器，而是一個真實的“人”！而值得感嘆的是，征方臘，梁山兄弟損兵折將，作為結拜總瓢把子的宋江，很少假惺惺灑兩滴鱷魚的眼淚，倒是武松，得知施恩落水溺死，反而放聲大哭一場！武松心里，始終記得別人的恩惠，哪怕是別有用心的恩惠！而可嘆的是，其他的好漢，根本沒有任何失去結拜兄弟后“痛哭”的描寫！
武松由于受到廣大讀者的喜歡，很多評書說《水滸》，都把魯智深擒方臘“篡改”成武松獨臂擒方臘，但是幾乎沒有什么人提出反對意見，因為這兩個人物，都是廣受歡迎的角色，而巧合的是，兩人都選擇六和塔作為最后的歸宿，算是徹底地皈依了佛教。武松不像魯智深那么“共產主義”，他接受了大宋政府的“清忠祖師”稱號和十萬貫錢的賞賜，有這么多金錢的保障，武二郎可以酒肉穿腸過地“以終天年”了，對于大多數悲劇結局的梁山好漢，武松算是為數不多的喜劇結尾。
世有猛虎，而后有英雄！
